楊秀清這個(gè)名字很秀氣，但卻不是人如其名，24歲之前，他只是廣西一個(gè)山村里身材矮小，膚色黝黑的、最為普通底層的燒炭苦工。

那時(shí)的他出場(chǎng)不是一臉的黑煙，就是滿身的柴灰和碳屑。典型充滿人間煙火味的文盲青年。

人生際遇，誰(shuí)都不可預(yù)料，楊秀清雖然目不識(shí)丁，但加入太平軍后一路成為東王和長(zhǎng)時(shí)間的太平天國(guó)實(shí)際權(quán)力掌握者，這難道僅僅是運(yùn)氣嗎？

同時(shí)，死亡來得也很突然，33歲的楊秀清身處高位卻又遭慘死，這難道也僅僅是權(quán)力斗爭(zhēng)的結(jié)果嗎？

《一》磨難造就堅(jiān)韌和理想

楊秀清五歲喪父，九歲喪母，由伯父楊慶善撫養(yǎng)長(zhǎng)大，長(zhǎng)時(shí)間過著寄人籬下的生活。

同時(shí)也沒有父母管教，他不曾讀書識(shí)字。長(zhǎng)大后沒有其他生計(jì)，只有繼承祖業(yè)，繼續(xù)以耕山燒炭為生，過著“零丁孤苦，困厄難堪”的生活。

磨練造就堅(jiān)韌倔強(qiáng)的性格，但也摧殘了他的軀體，以致成年以后身材矮小，臉面瘦削，肉色青白，胡須微黃，耳目常有毛病，甚至還瞎了一只眼睛。

現(xiàn)在沒有太多史料記錄楊秀清的童年生活以及23歲之前的生活。但是我們可以推測(cè)，一個(gè)不完整家庭的少年，很早就為生活奔波，甚至被現(xiàn)實(shí)不斷摧殘。

催生的結(jié)果必然除了楊秀清的堅(jiān)韌，還有一種對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎恨，以及發(fā)誓想過另外一種生活的絕大動(dòng)力。

一切都很自然，和老相識(shí)蕭朝貴的談?wù)撝校瑮钚闱辶私獾缴系蹠?huì)中倡導(dǎo)的人人平等的美好社會(huì)，他殘破的心靈瞬間萌生了希望。

楊秀清一下子找到了下半輩子為之努力奮斗的事業(yè)，23歲的他自然而然就加入到了太平軍，而且反清在他看來只是早晚問題而已。

但目前，對(duì)于自己的未來也只能是走一步看一步！

《二》代言“天父”，沒那么簡(jiǎn)單

剛開始楊秀清只是上帝會(huì)的普通會(huì)員，并無勢(shì)力。

但1847年末，這是楊秀清加入上帝會(huì)的次年，這一年馮云山因?yàn)榉辞灞徊叮卜祷丶樾闳不亓藦V州，廣西的上帝會(huì)人心渙散，隨時(shí)可能解散瓦解。

1848年三月，楊秀清利用迷信的巫術(shù)，假托“天父”（耶和華）下凡。他裝作跌在地上不省人事，過了一刻，他在昏迷狀態(tài)下，站立起來，瞬即擺出一副嚴(yán)厲肅穆的面孔，厲聲對(duì)眾人說：“眾小子聽著！我乃天父是也！下凡降托楊秀清，來傳圣旨。”

上帝會(huì)眾都是沒什么見識(shí)的百姓，愚昧自然被忽悠。

他宣講了一番天父無所不在，無所不能的權(quán)能，命令會(huì)眾同心同力去殺“妖”（指清軍），起到了穩(wěn)定人心的作用，使上帝會(huì)危而復(fù)安。

能利用迷信巫術(shù)的楊秀清，說明其本身不是愚昧的，心里對(duì)這些都了解得一清二楚。同時(shí)敢代言天父，這種名分早已超越了洪秀全。這是一種零到壹的突破。絕對(duì)不是一般人可以想出來的辦法和思維。

這其中也暗含了對(duì)權(quán)力的渴望和野心，暗示著自己不甘只是洪秀全的下屬。雖明目張膽，但洪秀全也毫無辦法。洪秀全心里自然也是很明白。

很重要一點(diǎn)，洪秀全雖然是上帝會(huì)的創(chuàng)建者，但在廣西的上帝會(huì)，洪秀全只是一個(gè)外地人，楊秀清才是本地人，是地頭蛇，蕭朝貴也是本地人，很多會(huì)眾不是楊秀清的同村就是可能沾親帶故的關(guān)系。似乎從此時(shí)到后面洪秀全一直只是有名無實(shí)的牌位而已。

接著半年后，蕭朝貴也來假托“天兄”下凡。洪秀全回到廣西后，只有追認(rèn)了楊秀清、蕭朝貴兩人代言“天父”“天兄”的權(quán)力。

洪秀全是讀書人，道理局勢(shì)不會(huì)不懂，只能選擇隱忍！

對(duì)于楊秀清而言，卻為自己埋下一個(gè)不定時(shí)的禍根。

《三》努力才逆襲成東王

一個(gè)一直待在農(nóng)村做苦力的不識(shí)字農(nóng)民，說天生會(huì)管理部隊(duì)會(huì)打仗，誰(shuí)也不相信，也不認(rèn)可。

可想做好這些事情，楊秀清只有一條路可走，敢想，敢干，邊學(xué)習(xí)邊努力。

1850年，楊秀清派隊(duì)伍和清軍激戰(zhàn)，后來大敗潯州協(xié)副將李殿元部，斬殺秦川巡檢張鏞，迎接洪秀全、馮云山返回金田團(tuán)營(yíng)，為金田起義準(zhǔn)備好了先決條件。

可以說是打響首戰(zhàn)的人，功不可沒。

1851年，洪秀全發(fā)動(dòng)金田起義，建立太平天國(guó)，自稱“太平王”。兩個(gè)月后自稱“天王”，其后以楊秀清、蕭朝貴、馮云山、石達(dá)開、韋昌輝為五軍主將，其中楊秀清為中軍主將、左輔正軍師，僅次于洪秀全。

1851年十月，洪秀全下詔褒封東、西、南、北、翼五王，楊秀清為東王、九千歲，管治東方各國(guó)，而西王蕭朝貴、南王馮云山、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開“俱受東王節(jié)制”，正式確立楊秀清在太平天國(guó)“一人之下，萬人之上”的權(quán)威地位。

楊秀清受封節(jié)制所有其他王的東王，理所當(dāng)然確實(shí)是楊秀清功勞巨大，但洪秀全這樣的安排也無疑是一種懼怕后的安撫。

楊秀清在其位，要謀其政，他不識(shí)字就讓蕭朝貴教他識(shí)字，太平天國(guó)大眾人數(shù)眾多，管理、后勤都要楊秀清一手來抓，只能是努力學(xué)習(xí)來做好，結(jié)果證明，那幾年太平軍紀(jì)律嚴(yán)明，一路高歌猛進(jìn)。

很多重要戰(zhàn)略決策都是楊秀清決定的，終于定都天京，再一次豐功至偉。與此同時(shí)天平軍繼續(xù)是一片形勢(shì)大好！

這和楊秀清的努力是分不開的。楊秀清不單是運(yùn)氣，是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)！

《四》慘死于當(dāng)年的禍根

天有不測(cè)風(fēng)云，權(quán)力欲炸裂，只有一死！

據(jù)《太平天國(guó)史卷四十四 傳第三 楊秀清》記載如下內(nèi)容：

1856年，隨著江南、江北大營(yíng)被擊破、向榮敗死，楊秀清見外部條件大為改善，便趁機(jī)制造了“逼封萬歲”的事件，由此進(jìn)一步提高自己的權(quán)威。

1856年8月15日，楊秀清又一次代天父?jìng)餮裕俸樾闳珌砀拔丛鲞^天王宮府的洪秀全只好遵命。

假托天父的楊秀清聲色俱厲地問洪秀全：“爾打江山幾年，多虧何人？”

洪秀全答說：“四弟。”

楊秀清說：“爾既知道四弟有咁（很）大功勞，何止稱九千歲！”

洪秀全只好回答：“四弟打江山，也當(dāng)是萬歲。”

楊秀清又問：“東世子豈止千歲？”

洪秀全對(duì)說：“四弟既萬歲，東世子也便是萬歲，且世代都是萬歲。”

楊秀清大喜說：“我回天了。”

于是洪秀全向眾臣宣布“今后遵天父圣旨，東王稱萬歲，東世子也稱萬歲”，預(yù)定以八月十九日楊秀清生日那天舉行稱萬歲典禮。

1856年，終于天京事變爆發(fā)，洪秀全派韋昌輝誅殺楊秀清以及全家。楊秀清慘死，終年33歲！

《太平天國(guó)史卷四十四 傳第三 楊秀清》上的記載我是不信的。但有一點(diǎn)是可以肯定，權(quán)力的追求也達(dá)到了一個(gè)新的高度，此時(shí)的洪秀全的隱忍已爆發(fā)。除掉楊秀清已是時(shí)候。

小結(jié)：

可以說，楊秀清那么低的起點(diǎn)，卻走到很多人一輩子沒有走到的高度，有運(yùn)氣在，但更多是努力，是來自底層的逆襲。我大膽的做個(gè)假設(shè)，如果沒有天京事變，他的歷史地位可以媲美農(nóng)民出身的朱元璋，可惜歷史沒有如果。

以至于后來的慘死，從楊秀清的當(dāng)年的假托天父，教會(huì)地位便超越了洪秀全，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)成為洪秀全腦袋上的一把利劍，不知隨時(shí)落下。已構(gòu)成洪秀全心理莫大的威脅。

埋下了禍根，再加上權(quán)力欲的炸裂，慘死就是必然！