01
譯文
通曉天文的人戴術(shù)氏冠,熟悉地理的人穿草鞋,善于處理糾紛的人佩戴解編錐,射箭嫻熟的人佩戴扳指,統(tǒng)帥三軍的人手持搢笏。
制作衣服一定是按照規(guī)矩裁剪,針腳要想墨線一樣筆直。
所以說(shuō),君子的服裝配飾妝容都要合乎規(guī)定,和他們的品德相得益彰。所以只要觀察一個(gè)人的外在就能夠判斷出他的品行才能。
詩(shī)經(jīng)有云:“芃蘭之枝,童子佩觿。”說(shuō)的就是配飾和身份相同匹配的道理。
02
原文
知天道者冠鉥,知地道者履蹻,能治煩決亂者佩觿,能射御者佩韘,能正三軍者搢笏。
衣必荷規(guī)而承矩,負(fù)繩而準(zhǔn)下。
故君子衣服中而容貌得,接其服而象其德。故望玉貌而行能,有所定矣。
詩(shī)曰:“芃蘭之枝,童子佩觿。”說(shuō)行能者也。
03
鉥:即術(shù)氏冠,也被稱為鷸冠。傳說(shuō)中,鷸鳥(niǎo)鳴叫就說(shuō)明要下雨了。所以,知道這個(gè)規(guī)律的人就能夠知道什么時(shí)候下雨。
蹻(jue,二聲,絕):多音字,這個(gè)音通“履”,意思是草鞋。
觿(xi,一聲,西):用象骨制作的解繩結(jié)的錐子,也可以用作配飾。
韘(she,四聲,射):就是扳指,戴在大拇指上的,用來(lái)射箭的工具。
搢笏:即笏板,大臣上朝時(shí)候手持的板,有木制的,有玉制的,也有象牙制的。
04
我不太認(rèn)可這一篇講的道理。這一篇的道理是用在君子這個(gè)群體里面的。就是如果你要判斷的人是一個(gè)君子,那么用這一套理論可能是沒(méi)問(wèn)題的。但是,如果把判斷的范圍擴(kuò)大到所有人,這就不好說(shuō)了。因?yàn)橛腥税炎约簜窝b成君子來(lái)獲取利益。
還是要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。不要被外在的這些東西障了目。
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