近日，日本跨黨派的日中友好議員聯(lián)盟會長、自民黨干事長森山裕等人在北京與中國人民對外友好協(xié)會會長楊萬明舉行會談時，提出想要租借大熊貓。

森山裕表示日本有許多熊貓迷，對離別感到非常難過，所以希望再向中方租借。他還強調，要使日中關系步入改善進程，人文交流和相互理解是不可或缺的，他還表示將推動議聯(lián)所屬的年輕國會議員年內訪華。

森山裕所提及的“日本有許多熊貓迷，對離別感到非常難過”，這話一點不假。

例如，“香香”在上野動物園首次亮相，觀者如云。不得已，園區(qū)規(guī)定去看“香香”要抽簽搖號。當時規(guī)定觀看“香香”的人數(shù)要控制在一個月內2000人次，中簽比例控制在45:1左右，且每位參觀者僅限一至兩分鐘時間。但“香香”正式與日本民眾見面的第一天就有63000多人參與搖號，最終中簽人數(shù)1400人。第一天，日本民眾就用掉了未來一個月70%的觀看名額。

動物園為未中簽者提供“香香”日常直播。自此，“香香”長牙、增重、食竹等動態(tài)皆成日本熱點新聞。

2023年，為送別大熊貓“香香”回國，日本各地游客紛紛趕來，場面熱烈，人山人海。

因觀展人數(shù)眾多，園區(qū)實行抽簽，中簽率僅為1/70。中簽觀眾僅獲1分鐘觀賞時間。

管中窺豹，可見一斑。

其實，日方再次租借，我認為，更大的原因和目的在于利益。

日本人對大熊貓的喜愛程度，我們單從其對香香這一個角度就能顯而易見地看得出。喜愛的人越多，對租借大熊貓的日方而言，則意味著能賺取源源不斷的利益。

換個角度講，日方租借的大熊貓，觀者稀少，一年的門票費包不過租借費。如此的話，日方，還會繼續(xù)租借嗎？

2022年，據(jù)日本專家估算，“香香”熊貓至少為日本帶來530億日元（約27億元人民幣）經濟效益，涵蓋旅游、餐飲、交通及熊貓周邊商品和原材料等相關產業(yè)。

這可只是一只熊貓帶給日本的收入，那么，若是兩只三只呢？

極為可觀的經濟收入，才是日方繼續(xù)租借大熊貓的內在動力源泉。

說實在的，至于日方所談到的“日中關系步入改善進程，人文交流和相互理解是不可或缺的”，只是客套和幌子，而能不能帶來可觀的利潤，才是優(yōu)先考慮的頭等大事。

當然了，這話也有合理和有效的成分在：一方面是愛屋及烏，另一方面，兩國勤于交流和溝通，必定會增加兩國的情感和深厚兩國的友誼。

遠親為什么不如近鄰？

因為雖是親戚關系，但距離遠了，幫忙的機會少，交流也少，從而使得情感也不冷不熱，可鄰居呢，則恰恰相反：雖不是親戚，但勝似親戚——見面的機會多，交流的次數(shù)多，互幫的時候多，使得雙方熱乎，心靈距離近。

國與國之間也是如此。

日方租借我國的大熊貓，在賺取門票費、獲取收益的同時，也讓日本萬千民眾見到了活生生的大熊貓，開闊了眼界，獲得了好感，增進了情感。同時，日本民眾由對大熊貓的青睞喜愛轉嫁到對我國的喜愛上——即愛屋及烏。

國與國，和人與人都是一樣一樣的，只有經常來往交流，時?；突ブ?，才能增進情感，拉近距離。

不排除這點，但獲利受益，才是日方的優(yōu)先考慮項。

反觀我國呢，早在1300多年前的唐朝，就已經在武則天的授意之下，給日本的天武天皇贈送了兩只大熊貓和70張大熊貓的毛皮，讓其一睹大熊貓的風姿的同時，也在展開“熊貓外交”，目的是與日本搞好關系，增進情感。

自此，大熊貓就成了中日關系改善的象征，成為兩國友誼的化身。

一直到了1972年，為慶祝中日邦交正?；?，我國向東京上野動物園贈送了大熊貓“康康”和“蘭蘭”。這可見我國對日本有多么誠心和多么厚意，也真心實意想和日本搞好關系，加深友誼，世代交好。

但這只是我國的心意和愿望，日方心里究竟是怎么想的，咱們無從得知，僅憑其口頭上的溢美之詞，說實在的，可信度極低。不過，咱們能得知的是，“康康”和“蘭蘭”當時在日本引起了媒體和民眾史無前例的關注，以及在短短的3個月內，日本共賣出了價值100億日元與熊貓有關的商品。

嘗到甜頭的日本在中國不贈送的時候，干脆就租借。

2010年7月26日，和中國野生動物保護協(xié)會正式簽署租借協(xié)議，租借年富力強的“比力”和“仙女”，借租期為10年。2017年6月，它們的孩子，即上文提到的“香香”誕生。

目前，在和歌山縣的4只大熊貓確定將于6月底前后返回中國，東京上野動物園飼養(yǎng)的兩只大熊貓也將于2026年2月迎來租借期滿。

這也就意味著不久的將來，日本將不再有大熊貓。在這種情況下，日本跨黨派的日中友好議員聯(lián)盟會長、自民黨干事長森山裕才打著“改善中日關系，加強人文交流”旗號提出繼續(xù)租借的意愿。

那么，我國又是如何回應的呢？

我國外交部發(fā)言人回應，中日雙方就推進相關合作保持著密切溝通。

我國到底同意不同意呢，其實，從發(fā)言人最后那句話中我們就能聽出了弦外之音——目前，還處于溝通階段，至于同意與否，還得綜合考量，再做定論。

也就是說，有繼續(xù)合作的可能性，也有暫時先讓大熊貓回家 休養(yǎng)調理的機率。

確實，對這個問題，我們應該全面考慮，三思而行。

若拋開其他不談，只是單純地站在利益角度，我們可以毫不猶豫地回應“當然可以了”。

通常情況下，租借一只大熊貓的費用大約在100萬美元至150萬美元之間，包括兩個部分：一是保護費，二是對大熊貓進行科學研究的研究費。

如果租借期間大熊貓產下幼崽，租借方還需額外支付每只60萬美元的費用。

如此的話，你情我愿，互惠互利，我們何樂而不為呢？

可是，說實在的，咱們國家若是為了這區(qū)區(qū)租費的話，絕不會租借的。這可是咱們的“國寶”呀，無價之寶！

關鍵點，咱們國家根本不缺這點錢！

既然如此，那么，我國為何還要么贈送，要么租借大熊貓給日本呢？

為的是政治高度——搞好兩國關系，增進情感，加強交流！

綜合以前，但凡中日關系升溫緊密了，我國動輒會實施“熊貓外交”，可一旦日本有外心，對我國出言不遜、圖謀不軌時，我國也會立馬翻臉無義。

我國外交部為何不爽快地答應日方的要求呢？

責任全在日方！

它，也心知肚明！

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，可是日本首相石破茂于4月21日上午以“內閣總理大臣”的名義，在靖國神社所謂“春季大祭”上，供奉了名為“真榊”的祭品。

除石破茂外，日本眾議院議長額賀福志郎、參議院議長關口昌一、經濟安全保障擔當大臣城內實等人也供奉了同樣的祭品。

在2024年10月的“秋季大祭”期間，石破茂及其內閣成員均未前往參拜。今年若依舊如此的話，我國極大概率會痛快地答應日方的租借要求，可是，身為首相的石破茂居然一反常態(tài)，且在這個節(jié)骨眼上供奉祭品，其故意性、針對性和強硬性，不言而喻！

單單這一條，咱們就堅決不能答應日方的要求！

還得佩服我外交部發(fā)言人絕妙的回應，不置可否，只是含混、模糊地表示“正在密切溝通”。

至于溝通到什么程度，結果會怎么樣，咱們就要看日方的后續(xù)表現(xiàn)。

反正是目前階段，咱們堅決不能答應租借！這也是給日方一個冷臉和警告，以便讓其深刻反省和檢討！

北宋的司馬光在《資治通鑒》中早就一針見血地指出日本的本質特性：“拘小節(jié)而無大義，謀自利而無仁信，畏強威而無德行?！?/p>

再者，無論如何咱們也不能忘記了小日本曾經對我國犯下的滔天罪行！

對待這么一個“無大義、無仁信、無德行”的家伙，咱們應當很清楚如何對待和反制！

既然他如此無情，就休怪我們無義！

他想交好，咱就親近；他若二心，咱就翻臉！

現(xiàn)在的我國，還需要仰仗和依賴小日本嗎？

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