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《紅樓夢》第八回中，賈寶玉去見薛寶釵，書中對薛寶釵的外貌有一段詳細的描寫。

寶玉來到寶釵門前，只見吊著半舊的紅袖軟簾。寶玉掀簾進去，看見寶釵坐在炕上作針線。

頭上挽著漆黑油光的?兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。

唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。

這一段描寫，先是寫寶釵的外貌如何低調樸素，衣物全是半新不舊，顏色都不艷麗張揚，看上去不覺得奢華，而且在做針線活兒，看起來十分安分守己。

薛家是皇商，各種寶貝應有盡有，薛寶釵本來可以穿得非常華麗，可是她卻衣著樸素。

為了對比，緊接著還對賈寶玉的外貌做了一番描寫，全身珠光寶氣，越發襯托出寶釵的素凈。

02

薛寶釵的外表很“冷”，可是她的心思一點也不冷，反而很“熱”，目的性很強。

她為什么要裝扮樸素呢？后面立即給出了答案，因為她要藏愚守拙。

“藏愚”出自《論語》“邦無道則愚”，強調韜光養晦，大智若愚；

“守拙”源自陶淵明“守拙歸園田”，強調返璞歸真，淡泊自守。

為了藏愚守拙，薛寶釵著裝低調，寡言少語，安分隨時，打造了一個端莊賢淑的人設。

藏愚守拙是她的生存哲學，藏其鋒芒，消其銳氣，從而在賈府這個復雜環境中進退自如，游刃有余。

1. 宜室宜家的形象

薛寶釵“肌骨瑩潤，舉止嫻雅”“臉若銀盆，眼如水杏”，她外形豐潤端莊，雍容華貴，恰似花中之王牡丹。

這種富態的健康之美符合當時社會對女性的期待，也更符合豪門貴族挑兒媳的標準。

而黛玉弱柳扶風，一副病態，即使現在年輕人追求以瘦為美，長輩也更喜歡健康的女子作為兒媳。

而且寶釵明明飽讀詩書，才華出眾，她卻表現出一副不愛詩書愛女紅的樣子，也迎合了當時“女子無才便是德”的社會標準。

因此，寶釵首先給自己塑造了一副賢妻良母、宜室宜家的形象，這樣可以討得賈府中各位長輩的歡心。

畢竟古代是主張父母之命，媒妁之言，贏得未來婆婆的喜愛，才是通向豪門的成功之路。

2. 與世無爭的人設

除了外貌低調，在為人處世上寶釵也強調與人為善，平易近人，因此，她不僅獲得了好人緣，也塑造了一個人畜無害、與世無爭的人設。

她看起來對誰都好，沒有任何攻擊性，用一種無欲無求、和藹可親的假象，掩蓋了自己的野心和真實想法，從而降低了別人的警惕心，避免引起他人嫉妒。

因此，心思單純的史湘云早早視她為姐姐，黛玉最初還對她含有戒心，后來也把她當成知心姐姐。

但是寶釵未必把她們當成真姐妹。

而寶釵的豐潤也象征著入世的圓融，黛玉的單薄則象征著出世的孤高。

可見，“冷”是寶釵的保護色，而“熱”才是她的真性情。

她用冷來自保，用理性壓抑了情感，“任是無情也動人”。

03

薛寶釵的藏愚守拙在現代視角下，既是職場中“高情商”的典范，也是個性的壓抑和泯滅。

現在許多人推崇高情商，圓滑處世，因為這樣可以獲得更好的人脈、資源和機會。

但是，不是每個人都擅長這種處世方式，也不是每個人都喜歡這類人。

雖然圓滑的人更容易獲利，但是相處久了，大家還是能明白誰是真心，誰是假意，許多友情也是因為“不打不相識”。

就像史湘云前期那么喜歡寶姐姐，后期還是和黛玉成了同病相憐的知己。

所以，不用羨慕別人的活法，每個人都有自己的活法，我們都是獨一無二的自己。

黛玉以孤傲捍衛自我，寶釵以圓融適應社會，一個死于純粹，一個生于妥協，誰又能說誰的人生更好呢？

有時候，越單純越簡單，越世故越復雜，人生得失，其實都是平衡的。

如果你心思單純，那就沒心沒肺地活著，無非是多得罪幾個不喜歡的人，反正你也不在乎；

如果你心思縝密，那就處心積慮地活著，畢竟可以獲得更多豐厚的資源，反正你也擅長它。

最怕的就是你明明不擅長這個，卻偏偏逼著自己要這樣做，那就只有自找憋屈了。

真誠還是圓滑，各有各的煩惱，各有各的可愛，不用糾結，隨心就好。