《大風殺》有邏輯漏洞，這點得承認，但稱得上好看。

節奏很快、剪輯夠硬、故事上頭、角色鮮活，不知不覺間就能看進去。

視聽風格更是耳目一新很亮眼，是國產片中的難得一見，與之相比，有些不足可以諒解。

可惜的是排片太少，但隨著口碑發酵，也許會成為一匹黑馬。

《大風殺》的風格，肅殺、粗糲、凜冽、生猛、很酷，算是給陳舊腐朽的國產片上了一劑猛藥。

片中獨具“瘋”格的大尺度不是直白的暴力本身，暴力美學不一定是直觀的血漿滿天飛，斷胳膊缺腿，對暴力的恐懼想象也是一種呈現方式。

如窗外扛槍的舌頭的剪影，舌頭槍殺簡寧，先是北山和簡寧的影子，后舌頭舉槍的影子出現，一聲槍響，不必直給，留白的充足想象更具驚悚感。

還有北山與會計的對賭，夏然和北山的對峙出現了傾斜畫面。

導演以表現主義的手法來突出顛倒、傾斜的人格，用人物特寫和象征意義的鏡頭來描述角色的心理，北山的混亂，夏然的糾結。

他們在絕境下會做什么？北山晴雨難測，殺人不眨眼，他會放過所有人嗎？夏然被逼到墻角，身份和憤怒讓他左右為難，他會以暴制暴嗎？

影片沒有直接給出答案，而是用聲音讓觀眾去猜結果。

先聞其聲再見其人，半遮半掩遠比明刀明槍可怖，暗處不可知則威不可測，幾筆白描，千溝萬壑盡顯。

馬背上的尸體，脖子上掛著對講機，眼鏡有彈孔，左眼有槍傷，北山挑釁的聲音響起，不必拍被殺畫面，觀眾就能想到其殘忍，達到猶抱琵琶半遮面的效果。

風格之下是每個人的困，1995年全面禁槍前夕，時代的風呼嘯而過。

社會的快速發展伴隨著翻天覆地的變化，淘汰或向前都會困住一群人，走進圍城就成了囚，走出重圍，人還是人。

他們的掙扎讓他們陷于不同的困境，有外在形式的困，個人內心的困，也有生活的困，時代的困，每個人都在想辦法突破困境。

北山是悍匪的老大，心思縝密，暴戾癲狂，軟硬兼施。

手底下的人是魚肉，他才是手握刀俎的人，卻也掩蓋不了他孤獨的底色，臨了眾叛親離，沒有一個人陪他走到最后。

會計臨死前說時代變了，大哥蹲了三年牢，外邊跟過去三十年一樣，新舊匪徒不一樣，信義、忠誠都比不過一堆紙，可北山依舊活在舊時代，困于傳統的規矩，不想走出去。

夏然困于“我執”。

打過仗，一個排就活下來他一個，忙崖的黑白對決，三個民警又只剩他一個，對此的執著是他痛苦的根源。

需通過修行斷除，忙崖是他的一場修行，熙熙攘攘，利來利往，雖大風迷人眼，前路茫茫，前途幾許，但彩虹總會出現吧。

選擇獨自一人面對風沙中的匪幫，返回抓住北山，都是他修行的過程，釋懷后的“一個人應該可以吧”代表他走出了困境。

李紅困于西西弗斯的悲情，推著石頭上上下下，周而復始。

想要留在忙崖美食城安穩過活，但小城沒落，想讓妹妹安全離開，但北山歸來，想逃卻求不得。

她的努力變成了無效又無望的徒勞，同歸于盡，報仇雪恨大概就是她最好的解脫。

這些困讓我們看到了與影片氣質相得益彰荒野夢核美學。

夢核作為一種超現實主義美學，主要圍繞夢、白日夢或噩夢等主題進行創作，通過視聽方式進行展現，常伴有音樂的渲染，模糊不清的畫面，喧囂的聲響，有時候會有恐懼，也會有懷舊。

像曾經充滿生機的地方，因時代變遷，空無一人，荒野一片，給人以強烈的孤獨感和迷茫感，不適感，仿佛將觀眾帶入一場舊時夢境，視覺與情感產生聯動，達成一種深層的情感共鳴。

結合夢核美學，再看《大風殺》。

忙崖往昔輝煌，地處三地交界，礦產豐富，曾繁榮一時，人煙興旺，今日破敗，礦絕人散，風大沙多，通信隔絕，淪為棄鎮。

夏然是鎮上為數不多的民警，老做夢，心底的茫然和孤獨無處傾訴，小鎮居民也是如此，走不知道走向哪里，留好像又留不下來，忙崖既熟悉又陌生。

44名重火力悍匪的闖入打破了走或留的僵局。

3個民警1把槍，幾十口手無寸鐵的男女老少，在幾乎與世隔絕的小鎮就是任人宰割的小把戲。

同時，悍匪內部的不安定因素也在蔓延，見錢眼開，自相殘殺，西北戈壁的絞肉機一觸即發。

但導演想講不僅僅是簡單的正邪對決，去留難題，而是透過悍匪的闖入道出對人性、時代、道德的解構。

悍匪按月領工資，被老大pua，加班不一定有錢，稍不留意可能把命搭上，當代社畜寫照，與亡命徒共情。

身處險境，欲望被無限放大，人的兩面性交替沉浮，幫派內訌黑吃黑，平民貪婪想撈錢，民警自責陷困境。

權力的更迭，利益的驅使，道德的束縛讓這場大逃殺的游戲似人生百態的試驗場，原來社會的生存法則，人性的貪嗔癡慢疑，多少年來從未變過，大風殺，殺盡罪惡，卻殺不盡人性與法則。

看似講過去，其實說當下，循環往復。

畢竟大風一吹，所有痕跡都會被掩埋，戈壁又恢復了原樣，似乎一切都沒有發生過，但大風一來，一切又將重演。