在我們的印象中，乾隆與他老爸雍正的美商相差著一整條銀河系，很多人笑稱乾隆是“農家樂審美”。

圖片來源：無版權網站

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可能是缺乏了點藝術文化細胞吧，乾隆一生作詩43630首，數量上相當于中國最大規模的詩歌總集《全唐詩》，而且《全唐詩》中包含了兩千多名詩人的作品，所以乾隆一人的詩歌產量就足以與兩千余詩人相抗衡。

但令人唏噓的是，他的這些詩中竟然沒有一首傳世佳作。本來以為自己是混跡文化圈的king,結果壓根沒有得到世人的認同，這樣的乾隆突然有點讓人又心疼又好笑。

乾隆的“成就”不僅僅是一籮筐自我感覺良好的詩詞歌賦，在沒有網絡的古代，他更是靠著小廣告密度的“彈幕”，成功地讓文物鑒賞家們無比頭疼。

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以上這幅畫就是乾隆特別珍愛的《富春山居圖》（子明卷），圖上圈出來的密密麻麻的小字部分據說是乾隆在江南游玩時，專門去富春山一覽大好風光，每當走到畫中標記的地方，總要詩興大發的在這幅圖畫中間寫寫自己的感悟。

本來是正常的山水畫，結果乾隆在上面寫寫畫畫太多，一下子仿佛就破壞了畫中留白的意境，拉低了名畫的檔次。值得慶幸的是，這幅慘遭乾隆毒手的名畫并不是黃公望的真跡，僅僅是明末畫家臨摹無用師卷的贗品，乾隆的看走眼讓真正的《富春江居圖》逃過一劫。

很多人嘲笑乾隆審美俗氣，其實我并不這么覺得，在我心中，乾隆更像是一個永遠長不大的“小公舉”。他是皇爺爺康熙寵愛的孫兒，也是中國年壽較高，在位時間第二長的皇帝，第一位就是康熙。

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康熙六十一年（1722年），康熙來到圓明園牡丹臺，與他的第四個兒子（后來的雍正帝）一起賞花品茗。在康熙的心中，他的第四子與眾不同，其他皇子個個都是如狼似虎的野心家，只有老四遠離朝堂風云，整日研習佛學來修心養性。

也正是在這里，康熙第一次見到弘歷（后來的乾隆帝），康熙有著97個孫子，真正見過面的不到一半。但康熙一見到12歲的弘歷就特別喜歡，彼時身材欣長、容貌清秀的弘歷在人群中格外引人注目，澄澈的眼波中滿滿都是靈氣，在九五之尊的皇爺爺面前，一舉一動都成熟得體。

當皇爺爺詢問功課，弘歷口齒清晰、落落大方的背誦了一段經書，之后還有理有據的講解了一遍。康熙心中喜悅，覺得此子必成大器，于是當場就要走了弘歷的生辰八字，并宣布了一個令人吃驚的消息：他要將弘歷帶回紫禁城親自養育。

之后的半年，弘歷與他的皇爺爺形影不離地度過了夏秋兩季，紫禁城內、避暑山莊、皇家圍場……隨處可見爺孫倆共享天倫之樂，甚至康熙討論軍國大事也不避諱弘歷在身邊。

在康熙的眾多子孫中，弘歷享受到了獨一份的爺孫情，等到父親（雍正）登基，弘歷也被馬上立為太子儲君。可以說，弘歷是在寵愛中長大的，就連皇位，他不用爭搶就唾手可得，這樣的弘歷保存了一份孩童般的單純浪漫。

他愛在書畫名品上“發彈幕”，完全是真心地表達他的喜愛之情，熱烈真誠又坦坦蕩蕩，只是有點任性。那些他熱衷的花里胡哨的裝飾，其實恰好體現了他追求美美噠的“小公舉”畫風。

我借這篇文章為乾隆的清奇審美正名，他不是自得其樂于俗氣的大紅大紫，而是粉紅“少女心”泛濫的大可愛。

原圖為《乾隆帝寫字像》 故宮博物院藏

向往詩和遠方的文藝青年，為愛豆打call不能停

乾隆在位61年，自詡是風流倜儻的十全老人，事實上他真的很我行我素。比如在皇城里待悶了，時不時就要來一場說走就走的旅行，六下江南期間還動不動與“大明湖畔的夏雨荷們”從詩詞歌賦聊到人生哲學，勢必要牽扯出幾段津津樂道的風流韻事才罷休。

乾隆是以“文藝青年”來標榜自己的，天生有著很強的表達欲，對自己的“偶像”趙孟頫更是發自肺腑的崇拜與迷戀。

趙孟頫在書法圈的咖位很大，超邁唐宋、承續“二王”，他的書法走得是公正平和的路線，不主張大開大合、旁枝逸出的個性化表達。

趙孟頫不僅書法位列楷書四大家，他的繪畫也開啟了文人畫的新時代，《富春山居圖》的作者黃公望都是他的學生。由此看來，拿“元代藝壇領袖”來稱呼趙孟頫一點都不過分。

乾隆面對趙孟頫徒弟（黃公望）所繪制的《富春山居圖》都愛不釋手，作為趙孟頫的忠實粉絲，對待偶像的真跡更是喜歡得不得了。以乾隆愛要大聲說出來的性格，趙孟頫的作品難以避免的被深刻烙印上一代帝王愛的印記。

收藏于北京博物院的《人騎圖》是趙孟頫的代表作之一，圖中，烏帽朱衣人華服顯貴，人物意態閑雅寧靜，指代天子。同時還以工穩的筆墨栩栩如生地刻畫出了天子身下的駿馬造型，這馬應是趙孟頫的自喻，象征了他愿為良主效勞的儒家濟世思想，與題跋中的“世有識者，許渠具眼”相互映照。

乾隆觀閱此圖時，秒懂偶像的崇高志向，遂題詩寫下“神駿固難識，識矣貴善御；松雪閑作圖，正警予懷處”，將趙孟頫欲說還休的意思和盤托出。同時興致來了，還要寫寫讀后感悟，來表達自己與偶像惺惺相惜的喜悅之情，特別像現代的粉絲安利自家偶像的場景。

除了愛豆趙孟頫，乾隆也是書圣王羲之的真愛粉。乾隆收集了王羲之著名的《蘭亭集序》的七個摹本（真跡據說被當作唐太宗的陪葬品了），相當于集齊了偶像的周邊。

《蘭亭集序》里講道：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹……引以為流觴曲水，列坐其次。”于是乾隆真的修了個禊賞亭。光建亭子還不夠，乾隆還少女心大發，玩起了cosplay。

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將乾隆的“用愛發電”用現代的話翻譯一下，如下圖：

趙孟頫《人騎圖》（圖片來源：無版權網站）

王羲之《快雪時晴帖》圖片來源：無版權網站）

清代皇帝印璽均有印譜，稱為寶藪[sǒu]，綜合《乾隆寶藪》《寶典福書》《圓音壽耋[dié]》等記載統計，乾隆為了滿足自己的“迷妹心態”，至少打造了有1800方印章，就等著隨時用蓋章來為愛豆打call,以表達自己如滔滔江水般連綿不絕的敬仰之情。

同時章上還印有對自己的溢美之詞，比如六十歲賢明讓位，七十歲五代同堂，八十歲心系天下，嗯，是個臭美的“小公舉”沒錯了。

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“少女心”泛濫，熱衷紅底小碎花

乾隆在瓷器領域也是不管不顧的放飛自我，有一天突發奇想，想要將全天下可以找到的各種釉彩瓷器，集大成于一身，燒制在一件器物上。

雖然這種想法很腦洞大開，但實施起來有點難度。因為瓷器之間的工藝差別巨大，燒制時間差幾分鐘、溫度差幾度，所得到的成型品就會有所不同。

但是皇帝圣旨都下了，景德鎮名工巧匠只好花了好幾年反復實驗，終于燒成了一件，從上到下匯集17種頂尖工藝，橫跨宋元明清，中西元素融合，前無古人后無來者， 燒制成功率僅有0.25%，乾隆獨創的“瓷母”。

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這繽紛多彩的顏色，有些人就直接表示欣賞不來，感覺像是把LV、Prada、Gucci等大牌一股腦穿身上，顯得沒有層次。

但是乾隆很開心得到這件世間這獨一無二的珍品，光是這繁復至極的工藝，達古人未有之高度，華麗奢侈，無所不用其極，至今也無法復制，大大滿足了乾隆的“虛榮心”。

就像得到了糖的小孩子，對外可以開心的炫耀，本朝有一“瓷母”證明了盛世的風范和心態，足以展現天朝大國海納百川之胸懷。

乾隆的“少女心”還體現在方方面面，比如書房要采用花瓶style壁紙，領先后現代裝修風格200多年。

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尤其乾隆爺還特別喜歡一種“蝴蝶結瓶”，上面的小碎花蝴蝶結也真的夠粉紅的……

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還有這把鑲花的御用佩刀，“少女心”爆棚有木有。

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這是乾隆臨摹趙孟頫真品畫的的紅衣羅漢，感覺像是用美圖秀秀磨了皮，哈哈。

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還有乾隆臨摹的《汀草文鴛》，圖中鴛鴦的發際線令人堪憂。

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更有手繪漫畫，兩只鹿擁抱跳舞，真的很二次元。

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我很理解乾隆的“小公舉”審美形成的原因，清三代是中國古代文化最后一座高峰，滿清帝王雖起于關外，定鼎中原后亦尊奉孔孟之道，沿襲漢家文脈。乾隆自小也被漢文化潛移默化的影響，極力追求詩、書、畫、印齊全的風格，完美契合了詩情畫意的文人精神。

從兒時被皇爺爺疼愛到一路順利登上皇位，他的一生算得上是如意順遂。他喜愛艷麗繁縟的裝飾圖案，形成了乾隆粉彩瓷“有圖必有意，有意必吉祥”的特色，就像寓意著他什么都已經得到了，唯一的究極愿望就是將生活過得多姿多彩，花團錦簇。

這樣一個充滿傳奇色彩的帝王，在歷史長河中走出了自己獨特的花路，翻開史書，他的“少女心”熠熠生光。

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