封面新聞記者 荀超 攝影報道
春深遲暮,夏日初長。5月5日,立夏。“綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。”在這個充滿生機(jī)與活力的節(jié)氣里,創(chuàng)作一個以立夏為主題的蛋雕作品,無疑是一種美的享受和文化體驗(yàn)。
陶蓉的蛋殼畫作品。圖據(jù)受訪者
在成都錦里古街,“蛋殼畫”流動攤位上,成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳統(tǒng)蛋殼雕繪技藝代表性傳承人陶蓉?fù)]動著手中的電動刻刀,短短幾分鐘,精致的“立夏”二字映入眼簾。“立夏”背后,陶蓉弟弟陶新生刻寫的唐代詩人高駢《山亭夏日》,一蹴而就。立夏雕蛋,既表達(dá)了對自然的熱愛、對夏日的歡迎,又展現(xiàn)了傳統(tǒng)手藝的匠心獨(dú)運(yùn)和深厚的文化底蘊(yùn)。
陶蓉在創(chuàng)作。圖據(jù)受訪者
作為家族第三代蛋雕藝人,陶蓉、陶新生姐弟始終堅守這門“脆弱”的藝術(shù),將巴蜀文化底蘊(yùn)與二十四節(jié)氣智慧融入薄薄的蛋殼,讓傳統(tǒng)手藝“破殼重生”。立夏前夕,陶蓉接受封面新聞記者獨(dú)家專訪,分享她與蛋雕結(jié)緣30余年的故事。
民俗與手藝,相得益彰
“斗指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也。”作為夏季的第一個節(jié)氣,立夏時節(jié)溫度升高,作物開始茁壯成長,草木濃蔭,萬物并秀,希望滿滿。
《孝經(jīng)緯》云:“谷雨后十五日,斗指巽,為立夏。物至此時,皆假大也。”《月令七十二候集解》載:“夏,假也,物至此時皆假大也。”萬物繁茂,植物蓬勃葳蕤,這是立夏帶給大地的禮物,也是人們對未來充滿希望的象征。
陶蓉的作品。圖據(jù)受訪者
談及蛋雕“立夏”的創(chuàng)作,陶蓉打開了話匣子:“立夏節(jié)氣有‘秤人’‘斗蛋’‘吃蛋’等習(xí)俗,核心都是‘養(yǎng)夏’——古人認(rèn)為夏天需補(bǔ)充蛋白質(zhì)增強(qiáng)體質(zhì),蛋就成了載體。”她回憶童年時,每逢立夏母親都會煮雞蛋,放入彩色絲線編織的網(wǎng)袋掛在脖子上,“那時候,物資比較匱乏,雞蛋是珍貴的營養(yǎng)品,吃了之后身體好,寓意著健康平安。”
小時候的陶蓉沒想到,自己會與蛋雕結(jié)下一輩子的緣。也是這份緣,讓她格外注重收集一切與蛋相關(guān)的民俗。“以前在南方游玩時,我親眼看見過小孩子們‘斗蛋’的習(xí)俗。”所謂“立夏蛋,滿街甩”,立夏當(dāng)日,孩童們手持雞蛋相撞,蛋殼不破者為“蛋王”,“蛋王”可以把別人的雞蛋贏過來,一個人吃兩個或更多。“還有一個地方,蓋房子時主梁上要放個鵝蛋,起房蓋時往下一壓,蛋殼碎了蛋液往下滴,寓意著‘破殼重生’。”
陶蓉
除了藝術(shù)創(chuàng)作,陶蓉還將生活智慧融入蛋雕教學(xué)。“比如保存雞蛋時我為什么要小頭朝下、大頭朝上,因?yàn)榇箢^有氣室,是空氣進(jìn)出的地方,就像雞蛋的‘呼吸口’,這樣放能夠讓雞蛋內(nèi)部保持新鮮,延長保鮮期。”她在非遺進(jìn)校園活動中,常通過這類“接地氣”的知識拉近孩子們與傳統(tǒng)技藝的距離,“單純教雕刻太枯燥,結(jié)合生活常識,他們學(xué)得更快,也記得更牢。”
除了“節(jié)氣定制版”立夏作品,陶蓉的“蛋殼畫”攤位上還擺放著創(chuàng)作的不少山水畫蛋雕作品——翠色濃郁的高山流水、雍容華貴的牡丹、綠意盎然的竹子、悠閑自在的大熊貓……雖沒有直接說“夏”,卻處處彰顯“夏”的盎然生機(jī),記錄著“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的美好樂章。
拍短視頻但不直播
一刀出錯就前功盡棄
“蛋殼畫”攤位,是陶蓉與市場接軌的窗口。作為“西蜀第一街”,錦里每天吸引著眾多國內(nèi)外游客的光顧。
當(dāng)天的采訪中,就有不少游客或拍照打卡或咨詢購買她的蛋雕作品。“來這里的游客,想要帶走四川記憶,我就把大熊貓、青城山、都江堰等元素雕刻進(jìn)蛋殼里。”她指著一幅蛋殼山水畫介紹,畫面中大熊貓憨態(tài)可掬,毛發(fā)細(xì)節(jié)清晰可見,蛋殼的弧面反而讓竹葉、山石更具立體感。
蛋雕作品
四川地域文化元素之外,陶蓉也創(chuàng)作了《十二生肖》《水滸傳》《紅樓夢》等系列作品,讓“文化層次不同的游客,在蛋雕中找到共鳴點(diǎn)。”
她告訴封面新聞記者,蛋雕看似微小,工序卻極為復(fù)雜。其素材大到鴕鳥蛋,小到鵪鶉蛋,蛋的形狀、大小、厚薄程度不同,手法和力道也會有所不同;雕刻手法包括浮雕、陰雕、陽雕、透雕、鏤空雕等十余種。一件作品需要經(jīng)過選蛋、打孔、清液、構(gòu)思、畫樣、刻輪廓等十幾道工序,好的作品甚至要經(jīng)過一年的時間鉆研,才能全部完成。
游客近距離了解陶蓉的蛋雕作品
除了傳統(tǒng)的蛋雕和蛋畫,陶蓉還創(chuàng)新推出“蛋貼畫”,借鑒漆器鑲嵌工藝,把碎蛋殼打磨成薄片,再用膠水粘貼成圖案。攤位上展出的《吉祥如意》蛋貼畫中,雞身由細(xì)小蛋殼碎片拼貼而成,雞冠、雞嘴、脖子、翅膀、爪子等顏色深淺變換錯落有致,吸引不少游客拍照觀看。
陶蓉的蛋殼貼畫《吉祥如意》
如今,在陶蓉與弟弟陶新生共同守護(hù)著蛋雕這份手藝的同時,她的00后侄女也加入其中,還結(jié)合年輕人審美,將二次元動漫元素融入蛋雕,讓傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代IP碰撞出別樣火花。
陶蓉也會將自己的作品發(fā)送至短視頻平臺,以供更多人欣賞、了解蛋雕。但她很少選擇直播,因?yàn)椤暗暗裥枰硇耐度耄坏冻鲥e就前功盡棄。”看到直播間觀眾不斷刷評論,陶蓉會慌神,即使作品雕刻成功,但沒融入情感,她也會覺得“作品毀了”。
陶蓉指導(dǎo)侄女創(chuàng)作。圖據(jù)受訪者
對于年輕的從藝者,陶蓉苦口婆心,希望他們能耐得住寂寞,歷經(jīng)沉淀,不要“學(xué)幾天就想變現(xiàn)”。
面對AI技術(shù)的沖擊,陶蓉顯得很坦然:“AI確實(shí)很快就能構(gòu)思一幅作品,但它們是模仿我們來繪制的,永遠(yuǎn)刻不出手藝人的情感。我們則是想到什么,馬上起稿雕繪,這種速度和溫度,是程序調(diào)不出來的。”
“槐柳成蔭雨洗塵,櫻桃乳酪并嘗新。古來江左多佳句,夏淺勝春最可人。”立夏時節(jié),陶蓉以刻刀為筆,雕刻著大自然的生機(jī)與活力,看似周而復(fù)始,實(shí)則每一次“破殼”都是新的開始。這份對慢藝術(shù)的堅守,讓巴蜀文化、非遺技藝,在傳承與創(chuàng)新中生生不息。
陶蓉蛋雕作品《立夏》。 海報設(shè)計 王思祺
部分圖據(jù)受訪者
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