多年前，課間看到曾老師在門口抽煙，我湊了過去，問他要一個(gè)“為什么戒煙這么難”的解釋，曾老師對(duì)著手中的煙說：“從掏煙、點(diǎn)煙到抽上一口，只需幾秒鐘的時(shí)間，快速滿足”，我看著自己手中的煙笑了起來。

　　如今，我已經(jīng)三年多不抽煙了，挺好。過年的時(shí)候，常常被親友打趣說：“你連煙都能戒，太可怕了，你這種人不能深交”。我總是笑著回敬對(duì)方：“抽煙就是慢性自殺，你連死都不怕，太可怕了，你這種人更不能深交。”

　　上大學(xué)時(shí)，在同學(xué)的生日上第一次喝酒后，我就一發(fā)不可收拾，無酒不歡。剛開始喜歡灌倒別人，逞英雄好漢；慢慢的，好朋友好兄弟之間，借酒以表達(dá)親密；再后來，開心了喝酒、悲傷了喝酒、憤怒了喝酒、害怕了喝酒，啥事沒有也喝酒。

　　如今，我不喝酒了，挺好。朋友說，“你這個(gè)人太無聊了，你少了很多快樂體驗(yàn)”，我說：“現(xiàn)在做了之前做不到的事，這應(yīng)該是增加了體驗(yàn)！不喝酒我挺快樂的，還會(huì)被人夸獎(jiǎng)。”

　　我想，有了孩子，我可能是更怕死了。對(duì)抗死亡焦慮，就是撒歡的好好活著。所以讓身體修養(yǎng)修養(yǎng)，物理能量強(qiáng)壯強(qiáng)壯，心理能量也能跟著強(qiáng)壯強(qiáng)壯了。

　　只不過，奇怪的是，嚷著要戒煙的人往往越抽越猛，嚷著減肥的人往往越減越肥。問題就出在“戒”和“減”上，這里我們來說道說道“戒”。

　　左右手互搏，受傷的都是自己

　　戒，往往是與“懲”在一起的，意思就是之前的是不好的、不應(yīng)該的，甚至是錯(cuò)誤的，需要“懲”。所以，想“戒”煙，就意味著對(duì)抽煙的自己不認(rèn)同和懲罰。

　　靠強(qiáng)大意志力戒煙，觀看老煙槍肺部讓人厭惡來戒煙，使用電子煙、口香糖來戒煙，自我和他人監(jiān)督或獎(jiǎng)賞戒煙等等，這些方法中似乎都含有一絲懲罰。

　　懲罰，有時(shí)候是有效的，施罰者足夠強(qiáng)大，被罰者心服口服，即可。無論被動(dòng)還是主動(dòng)戒煙，當(dāng)內(nèi)心里出現(xiàn)“戒”的概念的時(shí)候，就意味著我們好像要懲戒自己。施罰者和受罰者都是自己，有點(diǎn)類似于“超我”懲罰“自我”的感覺。

　　且不論“超我”夠不夠強(qiáng)大，“自我”認(rèn)不認(rèn)罰，還會(huì)出現(xiàn)“本我”來唱唱反調(diào)，這種沖突的局面，導(dǎo)致的結(jié)果是無論誰贏了，受傷的都是自己。沖突得不到和平的原因或許就是一方要干掉另一方，結(jié)果怎么也干不掉，就像太陽底下自己跟影子打架一樣。

　　非得戒，咋辦呢？不接納的情況下，一直沖突下去就可以部分滿足超我，部分滿足本我，那就是既保證自己有是決心戒煙的，又讓自己戒不掉，不僅如此還時(shí)不時(shí)反彈一下讓“下一回要戒煙的超我”更強(qiáng)大一點(diǎn)。

　　抽煙喝酒（包括胖），其實(shí)也挺好

　　很多人到最后就投降，告訴自己和身邊的人煙戒不掉了，語氣里有些許失落無賴。其實(shí)在不影響他人的情況下，抽煙喝酒包括胖，是可以很好的。

　　很多人給自己抽煙找到了很多積極的理由，例如助人提神醒腦，有些老年人還認(rèn)為抽煙可以降血壓、血脂。但是從醫(yī)學(xué)的角度來說，抽煙不僅不能提神醒腦，還有麻痹大腦的作用；不僅不能降血壓、血脂，還會(huì)誘導(dǎo)其增高。既然如此，那潛意識(shí)里到底是什么動(dòng)力促使我們掩耳盜鈴。

　　弗洛伊德曾用“口欲期”解釋過抽煙喝酒，后世還有人諷刺弗老爺子大抽雪茄且死于口腔癌，他手里叼著的雪茄更像是一個(gè)象征權(quán)利的權(quán)杖。開頭文中曾老師提到的“快速滿足”，雖沒說明滿足了什么，我想大概也是口欲之類的象征性需求。

　　我不敢妄加揣測(cè)大師們?nèi)绾纹胶猓蛟S他們沒有“戒煙沖突”，對(duì)于像我這樣曾經(jīng)想要戒煙的人卻又戒不掉的人來說，如此沖突著實(shí)讓人心累。比起焦慮不安戒了又抽，一直抽下去對(duì)身體和心理能量的消耗要少得多。

　　心安理得滿足口欲，坦然自若慢性自殺，接納不愿擺脫的依賴，豈不也是挺好。

　　心口手一致，人就自由了

　　我很喜歡江光榮老師形容的心理健康的人——心手口一致的人。

　　那天，因身體狀況不被允許喝酒的我看著沒吃兩口飯就吃好多菜的妻子，心里有點(diǎn)憤憤不平說：“你怎么吃那么多菜也不吃飯”，她繼續(xù)優(yōu)雅的夾起菜送到嘴邊說：“你有意見？”

　　氣被消了一大半的我說：“不是，我認(rèn)真跟你討論一下，你吃那么多菜好像很心安理得的。”

　　她頭都沒抬，說：“飯吃多了容易胖，胃要靠菜來填，菜吃不完剩下到下一餐又不健康，多吃菜怎么就不能心安理得？”

　　我若有所思：“我總覺得你好奢侈，你看我一點(diǎn)菜水可以扒拉兩碗飯，我只有喝酒的時(shí)候才多吃菜。”

　　她抬起頭來，霸氣地說：“你那是苦日子過多了，以后跟著老娘混，保你吃香的喝辣的。”

　　那一刻，我覺得我喝酒的理由中竟然有一部分是為了多吃菜，天啦，我居然忘了，今時(shí)不同往日，不喝酒我也可以大口吃菜！于是，我決定不喝酒了，好好調(diào)整自己的味蕾，讓它充分享受美味佳肴原本的味道，而不用在酒精的包裹和麻醉里。

　　從此我想我敢十分肯定跟人說，我不喝酒了，再好的酒也不喝了，因?yàn)槟且豢涛翌I(lǐng)悟到“心”的真實(shí)需求。當(dāng)然“喝酒”需求并不止“多吃菜”，還有之前領(lǐng)悟到的：“不能喝是不夠男人的”、“能喝是厲害的”、“喝多了是可以更好表達(dá)曾經(jīng)的壓抑”等等，逐步讓自己的心被自己真實(shí)看到和照顧到，如此，才有力量肯定自己的選擇。

　　心理是腦的機(jī)能，不是心臟的機(jī)能，psychology沒有被翻譯成腦理學(xué)，有中國(guó)文化的影響。象征性的說，有時(shí)候大腦明白了道理，可心不一定愿意，會(huì)出現(xiàn)這種情況——“說了又不聽，聽了又不做，做又做不好，做不好還不服”。江老師說心口手，我理解到的是：內(nèi)心的感受，語言的思想，手上的行為。

　　不斷了解自己的內(nèi)心，看到并照顧好，如此，我們便減少了內(nèi)心的沖突，也就更有力量讓口、手與心同步，也就更進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“隨心所欲不逾矩”的自由了。