--讀偉人之智慧，悟情緒掌控之道

說(shuō)到高情商的時(shí)候，很多人首先的反應(yīng)便為“會(huì)說(shuō)話”“懂世故”“擅察言觀色”。

但其實(shí)在偉人眼中，真正的情商絕不僅僅是表面功夫，更是一種在關(guān)鍵時(shí)刻穩(wěn)住心神的能力。

翻閱《毛選》，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉人縱橫捭闔，謀劃風(fēng)云，無(wú)數(shù)次置身于壓力重重的局面，但是極少因情緒失控而誤事。

他用自己的實(shí)踐，詮釋了什么叫“能屈能伸，能忍能讓”，更用一代領(lǐng)袖的氣度，道出高情商的核心--會(huì)管理自己的脾氣，尤其是在最容易失控的四種場(chǎng)合。

今天讓我們借偉人的智慧，細(xì)細(xì)拆解：高情商的人，在哪四種場(chǎng)合絕不輕易發(fā)火？又該如何練就“不動(dòng)如山”的內(nèi)心定力？

場(chǎng)合一：被誤解與冤枉時(shí)，不輕言憤怒

回顧偉人的一生，“被誤會(huì)”簡(jiǎn)直就像影子一樣，始終緊緊相隨。從革命初期的路線爭(zhēng)議，到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，再到新中國(guó)成立初期的復(fù)雜斗爭(zhēng)，外界的質(zhì)疑與誤解層出不窮，一波未平一波又起。領(lǐng)導(dǎo)者往往被置于輿論的中心地帶，不過(guò)在這樣的局勢(shì)當(dāng)中，偉人卻很少表現(xiàn)出憤怒的情緒。

《毛選》中有言：“看問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)，不能主觀主義。”如果一遇到誤解就怒不可遏，只會(huì)讓局面更被動(dòng)，反被“小題大做”所牽引。偉人常用的是“冷處理”：一邊繼續(xù)做好分內(nèi)之事，一邊用事實(shí)和時(shí)間證明自己。哪怕內(nèi)心委屈，卻懂得“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。高情商的人明白，情緒只是過(guò)客，理性才是靠山。

無(wú)論是在職場(chǎng)中，還是在生活里，當(dāng)被人誤解之時(shí)，與其奮力爭(zhēng)辯、怒氣沖沖，不如靜靜地觀察變化，持續(xù)以行動(dòng)來(lái)表明自己。待那風(fēng)波消散之后，對(duì)方自然而然會(huì)再度解讀你的品性。此際方為真實(shí)的“情商修煉之地”。

場(chǎng)合二：集體討論出現(xiàn)激烈分歧時(shí)，懂得壓制怒火

偉人的許多著名決策，都是在激烈的爭(zhēng)論之中誕生的。遵義會(huì)議，延安整風(fēng)……一次次會(huì)議，爭(zhēng)吵得那是面紅耳赤，不過(guò)他始終不會(huì)做“情緒的奴隸”。在《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)本本主義》等文中偉人屢次提及“有則改之，無(wú)則加勉”，主張“以擺事實(shí)講道理論證的方式，團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的人”。

每當(dāng)團(tuán)隊(duì)意見(jiàn)出現(xiàn)分歧之時(shí)，最怕的并非爭(zhēng)論這一行為本身，而是爭(zhēng)論逐漸升級(jí)成為情緒方面的對(duì)立。偉人常常在他人都快要難以控制自身情緒的時(shí)候，反倒語(yǔ)調(diào)顯得溫和，甚至憑借著幽默來(lái)化解那種僵持的局面，主動(dòng)表明“我的想法或許不一定正確”，讓大家能夠毫無(wú)顧忌地盡情發(fā)表言論。如此一來(lái)，既消解了憤怒之氣，也留存下了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

開(kāi)會(huì)遇到激烈反對(duì)時(shí)，切記不要摔杯子，也不要拍桌子。高情商的人明白，要用理性與包容，讓不同的聲音都有出口，最后反倒能夠收攏更多的人心。

場(chǎng)合三：他人犯錯(cuò)或下屬失誤時(shí)，能忍住脾氣

在團(tuán)隊(duì)管理當(dāng)中，面對(duì)“豬隊(duì)友”這件事情是較為常見(jiàn)的。許多領(lǐng)導(dǎo)一旦見(jiàn)到失誤，便會(huì)變得惱羞成怒，輕的話就會(huì)大聲責(zé)罵，重的話則會(huì)將其開(kāi)除。不過(guò)偉人在《黨委會(huì)的工作方法》以及《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》里反復(fù)著重指出，“多去看看別人的長(zhǎng)處，對(duì)同志的短處要予以容忍”，倡議“批評(píng)應(yīng)當(dāng)具備方法，不可過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴”。他所提出的“團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)”工作法在后世被無(wú)數(shù)的管理者當(dāng)作極為珍貴的準(zhǔn)則。

比如在紅軍長(zhǎng)征途中，屢屢遭遇到一些失誤與危機(jī)，不過(guò)那位偉人總是能夠批評(píng)得很有分寸，講究“用情感來(lái)打動(dòng)，用道理來(lái)使明白”。有時(shí)候甚至?xí)茸晕疫M(jìn)行檢討，以此來(lái)顯示他的誠(chéng)懇，接著引導(dǎo)下屬去正視那些問(wèn)題。如此這般，下屬感受到了被理解，也就更加愿意去改正并且取得進(jìn)步。

孩子犯錯(cuò)，員工犯錯(cuò)，真正高情商的人不會(huì)當(dāng)場(chǎng)發(fā)作，而是找合適的機(jī)會(huì)、用溫和的語(yǔ)氣溝通。如此一來(lái)，不僅錯(cuò)誤能被糾正，人心也不會(huì)散。

場(chǎng)合四：遇到突發(fā)危機(jī)或壞消息時(shí)，冷靜比發(fā)火更重要

歷史上的無(wú)數(shù)關(guān)頭，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)突變，物資斷供，或是“兵臨城下”，偉人極少用斥責(zé)去發(fā)泄情緒。真正的強(qiáng)者，在越到那關(guān)鍵之際，越是明白“穩(wěn)住軍心”這一道理，即便內(nèi)心存有焦慮，也必定要先冷靜三分。

例如在長(zhǎng)征的那段歲月了，隊(duì)伍數(shù)次面臨險(xiǎn)境地。偉人不但激勵(lì)起大家的斗志了，還對(duì)任務(wù)作出了合理的安排了，他自身更是以實(shí)際行動(dòng)作為表率了，率先投身到艱難的挑戰(zhàn)當(dāng)中了。在極為危急的情形了，“保持冷靜”成了最為重要的力量支撐了。即便有人驚慌失措、淚流滿面了，他依然能夠憑借幽默和智慧，消解群體中的焦慮氛圍了，使大家重新找回信心了。

無(wú)論是公司，突然遭受打擊，還是家庭，遭遇變故，高情商之人，首先不是埋怨，也不是指責(zé)，而是“穩(wěn)”。先安撫情緒再理清思路，果斷應(yīng)對(duì)，這才是領(lǐng)導(dǎo)力的核心

不在“發(fā)火”的地方摔跟頭，才是真正的高情商

我們常說(shuō)，“情緒乃最大之?dāng)?/strong>”。偉人以一生去踐行，“泰山于前崩而面色不改”。在那最為容易失去控制的場(chǎng)合之中，始終能夠收放得恰到好處。他深切地明白，情緒若一旦無(wú)法掌控，不僅決策易生差錯(cuò)，更易寒了眾人之心，釀成“自毀根基”般的愚行。

高情商的人，表面上風(fēng)平浪靜，其實(shí)呢內(nèi)心猶如有一座火山。他們呢會(huì)在被誤解之時(shí)，選擇克制；在激烈爭(zhēng)論之際，選擇理性；在他人犯錯(cuò)之時(shí)，選擇寬容；在危機(jī)降臨之際，選擇冷靜。就像偉人在《反對(duì)自由主義》里講的：“我們并非不講原則，而是講究方法，講究策略。”

所以真正的強(qiáng)者，不是不會(huì)發(fā)火，而是懂得在需要的地方，把情緒收起來(lái)，把理智用出來(lái)。人生路上，唯有如此，才能“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，長(zhǎng)久立于不敗之地。

愿你我都能學(xué)會(huì)偉人的“氣定神閑”，在關(guān)鍵時(shí)刻，守住自己的情緒，把握真正的高情商。