奇葩年年有,今年特別多。
最近幾天,有一位名叫杜鋼建的“教授”(雖然他是正兒八經(jīng)的教授,我認(rèn)為打上引號(hào)還是恰當(dāng)?shù)模┰谒娞?hào)上的一篇文章火了。
杜鋼建:馬克思的祖先來(lái)自中國(guó)。
郭繼承:不要侵犯我的知識(shí)產(chǎn)權(quán)!
網(wǎng)友:這下馬克思終于不再是境外勢(shì)力了。
有點(diǎn)小遺憾,這篇文章在杜鋼建的微信公眾號(hào)上已經(jīng)消失了。幸虧互聯(lián)網(wǎng)有記憶,有網(wǎng)友進(jìn)行了截圖。
下面的文章截圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。供大家欣賞。
實(shí)話(huà)說(shuō),看完了文章,真的不知道杜教授是如何考證出馬克思的祖先來(lái)自中國(guó)。
他說(shuō):馬克思的祖先在中國(guó)是回族人,再往前追溯也是周朝猶太人的后裔。世界上的回族人和猶太人在歷史上曾經(jīng)有共同的源頭,源于華夏族群。馬克思的祖先在元朝隨蒙古大軍從中國(guó)到過(guò)歐洲。
如果姓馬就能證明是中國(guó)人的話(huà),馬斯克豈不是祖上也是中國(guó)人?全世界翻譯成中文姓馬的名人多了去了,按照杜“教授”的說(shuō)法,他們的祖先也都是中國(guó)人,真是與有榮焉。
曾幾何時(shí),有一位名叫郭繼承的人也信誓旦旦:馬克思是潛伏在西方的中國(guó)人。
不知道這位郭繼承是否看到杜“教授”的文章,冒昧揣測(cè),他看到后一定會(huì)義正辭嚴(yán)地告訴杜鋼建:你侵犯了我的知識(shí)產(chǎn)權(quán)!
畢竟,人家郭繼承好幾年前就斷定馬克思是純正的中國(guó)人了。
杜“教授”的文章沒(méi)有多少字,幾乎可以說(shuō)既沒(méi)有邏輯,更沒(méi)有歷史考證,純粹就是一篇奇幻短文。
后文有簡(jiǎn)單分析,杜鋼建近十年來(lái)專(zhuān)注于奇幻文字寫(xiě)作。
令人不解的是,這篇文章的是他在一個(gè)正式的座談會(huì)的發(fā)言稿,座談會(huì)的名字是“紀(jì)念馬克思誕辰207年暨馬克思主義時(shí)代化中國(guó)化座談會(huì)(北京)”。
眾所周知,馬克思生于1818年5月5日,這個(gè)座談會(huì)應(yīng)當(dāng)在2025年5月5日召開(kāi)。比如,陸軍軍醫(yī)大學(xué)官微和廈門(mén)大學(xué)嘉庚學(xué)院管理學(xué)院都有相應(yīng)的紀(jì)念文章,廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院還舉辦了主題活動(dòng)。
很遺憾,網(wǎng)絡(luò)搜索沒(méi)有查詢(xún)到任何與杜鋼建發(fā)言的座談會(huì)的有關(guān)信息。
杜鋼建是何許人呢?
根據(jù)百度百科,杜鋼建,男,漢族,1956年8月生,江蘇徐州人。碩士研究生學(xué)歷。現(xiàn)任湖南大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
如果看杜鋼建早期的學(xué)術(shù)著作,這個(gè)人的腦袋還是蠻正常的。
比如,他在2008年出版的《外國(guó)人權(quán)思想論》一書(shū)中,系統(tǒng)介紹了從古希臘到十九世紀(jì)的人權(quán)思想,可以說(shuō)他是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界較早系統(tǒng)梳理中外人權(quán)思想和理論,并提出言論自由、抵抗權(quán)和知情權(quán)等立法問(wèn)題的人。
再比如,2005年水利水電出版社出版的《政府職能轉(zhuǎn)變攻堅(jiān)》一書(shū),對(duì)中央政府和地方政府職能改革進(jìn)行了系統(tǒng)分析,書(shū)中有專(zhuān)門(mén)章節(jié)討論如何加強(qiáng)公民請(qǐng)?jiān)笝?quán)利的保障制度。
2003年,在文章《憲政文明是政治文明的核心》中杜鋼建表示:以前,我們的權(quán)利劃分是以過(guò)去的階級(jí)劃分思路來(lái)確立的,階級(jí)斗爭(zhēng)的觀念導(dǎo)致權(quán)利劃分不平等,而且重在打破產(chǎn)權(quán);今后,我們的權(quán)利劃分的基礎(chǔ)應(yīng)該是以保障基本人權(quán)為核心,以平等權(quán)為前提來(lái)劃分權(quán)利,重在落實(shí)產(chǎn)權(quán),保護(hù)產(chǎn)權(quán)。
令人費(fèi)解的是,2015年之后,此人開(kāi)啟了文字寫(xiě)作的奇幻之旅。典型作品就是2017年光明出版社出版的《文明源頭與大同世界》一書(shū)。
有趣的是,這本書(shū)的圖書(shū)類(lèi)別為奇幻。
更有趣的是,百度百科介紹此書(shū)時(shí),推薦語(yǔ)的第一句話(huà)就是:這是第一本由中國(guó)人撰寫(xiě)的真正意義上的“世界史”。
請(qǐng)注意,“世界史”三個(gè)字是打了引號(hào)的!
這本書(shū)的主要內(nèi)容是揭示華夏文明是世界文明的源頭。西方各民族來(lái)自先夏和夏朝以后華夏民族的遷徙。華夏上古白人在不同歷史時(shí)期逐漸移民西方,形成后來(lái)的古希臘文明和古羅馬文明。西王母文化、共工文化以及禹王開(kāi)啟夏朝以后的夏商周三代文化,都對(duì)西方文明的形成產(chǎn)生了作用。
此后,杜鋼建開(kāi)啟了他的奇幻文字的寫(xiě)作之旅。比如2021年出版的《文明源頭與上古茶陵》,以及種種奇思妙想。
老頭覺(jué)得,杜鋼建“教授”在奇幻文字的道路上越走越遠(yuǎn),直到現(xiàn)在,恐怕他自己已經(jīng)完全陷入了一個(gè)奇幻的世界。
比如,他最近幾篇公眾號(hào)文章。
下面再來(lái)看看郭繼承這位首創(chuàng)“馬克思是中國(guó)人”的奇葩。
根據(jù)百度百科,郭繼承,男,漢族,山東莘縣人,中共黨員,北京師范大學(xué)哲學(xué)博士,西北大學(xué)歷史學(xué)(中國(guó)思想史)博士后(師從張豈之)。現(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。
知乎上有這樣一個(gè)問(wèn)題:郭繼承哲學(xué)水平這么低,他是怎么拿到哲學(xué)博士學(xué)位的?
網(wǎng)友的回答中排在前三位的分別是:
網(wǎng)友對(duì)郭繼承的評(píng)價(jià)是“披著傳統(tǒng)文化的外衣,行宣傳封建統(tǒng)治道德理論”;“他們存在于這里,最大的作用并不是傳授什么馬克思主義理論,而是避免傳授真正馬克思主義理論。”
以下是網(wǎng)友從知網(wǎng)查詢(xún)到的郭繼承所發(fā)表的部分文章目錄,老頭沒(méi)有興趣閱讀。
(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),非筆者查詢(xún))
據(jù)說(shuō)這是郭繼承某個(gè)視頻的網(wǎng)絡(luò)截圖,我不知真假,大家自己判斷吧。
2024年,郭繼承宣布關(guān)閉其在B站上的所有視頻分享。
有關(guān)注他視頻的朋友在觀看后,評(píng)論其視頻多數(shù)都是在傳播和推廣禪宗信仰,還聲稱(chēng)自己將禪宗與馬克思主義相結(jié)合。
身為中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授的郭繼承,如此推崇佛教,不得不說(shuō)真的很奇葩。
看過(guò)郭繼承視頻的朋友或許會(huì)注意到,他在回答問(wèn)題時(shí),總是用“心、性”這兩個(gè)詞來(lái)回應(yīng),似乎在他看來(lái),“心”、“性”是一個(gè)萬(wàn)能的標(biāo)準(zhǔn)答案:一切事物本質(zhì)上都是心的表現(xiàn),問(wèn)題的根源都在于心,發(fā)展的目標(biāo)也與心保持一致。這種萬(wàn)能的標(biāo)準(zhǔn)答案很明顯是一種洗腦——奴隸社會(huì)的奴隸主為了防止奴隸有自己的思考能力,使用這樣的萬(wàn)能標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)統(tǒng)一他們的頭腦。
杜鋼建、郭繼承們,在當(dāng)今社會(huì)還有多少?
在這1440余所馬克思主義學(xué)院有,還有多少個(gè)郭繼承?
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