《天龍八部》里那三位主角的人生都堪稱傳奇，不過蕭峰以斷箭自戕后，他的故事就結束了，段譽則是有歷史原型，金庸只能讓他的命運回歸其歷史原型，做了四十年皇帝后避位為僧。

唯有虛竹不同，他的人生是值得被續寫的，甚至金庸在新修版中還為他加了一段經歷，那是為了打通《天龍八部》與“射雕三部曲”的世界觀而加的設定。

（虛竹、洪七公劇照）

虛竹成了丐幫的恩人，甚至他完全有可能成為后天龍時代的武林至尊，可后來的他見武林中有邪魔橫行，且不出手降魔？即便他自己不出手，為何不將一身神功傳給那正派大俠洪七公？

一、虛竹傳功

說虛竹成了丐幫的恩人，或許還會有人表示不解，那丐幫固然是他義兄蕭峰曾經統領的幫派，可那又與他何干？

這是因為金庸在新修版中新加入的一段劇情，在宋遼大戰之前，或許是知道自己命不久矣，或許是他不愿再與丐幫那幫人打交道，蕭峰是花了一夜的時間將降龍二十八掌與打狗棒法傳給了虛竹。

同時他們也將降龍二十八掌去繁取精，只留下十八掌，虛竹再將逍遙派武學精義融入其中，創出了全新的降龍十八掌。

接著書中則提到這么一句：“過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能干，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他‘打狗棒法’及‘降龍十八掌’。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上。”

（虛竹劇照）

你看，虛竹對丐幫確實有恩，也正因為如此，后來的虛竹完全有理由助丐幫斬妖除魔才是。

當然，這里有一個問題，虛竹能活到射雕時代，活到洪七公活躍于武林的時代嗎？

答案是肯定的，但凡讀過《天龍八部》的人就該知道，天山童姥說過，一個內力深厚的人，要死可沒那么容易，他能夠憑借深厚的內力續命。

無崖子能做到的事，虛竹如何做不到？他的內力少說是無崖子的兩倍有余。

也就是說，當五絕活躍于武林之中時，虛竹多半依舊尚在人間，而他作為正道前輩，自然有理由出手降魔，即便自己已有心無力，也大可傳功給武林后輩。

而“北丐”洪七公就是最佳的人選。

二、一身俠氣的北丐

射雕五絕之中，除了歐陽鋒之外，另外四人其實都算是正派。

只是王重陽是出家之人，南帝是大理人士，而黃老邪雖然被稱為“邪怪大俠”，但脾氣古怪，也未必會接受他人傳功。

唯有“北丐”洪七公不同，他一身正氣，也是天下第一幫丐幫的新任幫主，作為丐幫曾經的恩人，虛竹將一身神功傳給這位晚輩，助他斬妖除魔，那是再合適不過。

洪七公也確實是個值得托付的人，后來他在第二次華山論劍之時怒斥裘千仞的那番話就足以證明他為人正直。

（洪七公劇照）

說是：“老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪官污吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負義薄幸之輩。我們丐幫查得清清楚楚，證據確實，一人查過，二人再查，決無冤枉，老叫化這才殺他。老叫化貪飲貪食，小事糊涂，可是生平從來沒錯殺過一個好人。”

你看，還有誰比洪七公適合繼承虛竹的一身神功，但凡老乞丐有了虛竹那一身內力，又何愁斗不過老毒物？

虛竹當年代替蕭峰傳承武功，不僅僅只是傳承武功而已，同時也在于為后世武林正道培養新鮮血液，說明他也是有為正道出頭的心思的。

（五絕劇照）

可后來的他卻選擇作壁上觀，而不助洪七公一臂之力，就值得玩味了。

莫不是后來的虛竹心性大變，早已黑化？

不，還有另一種可能，虛竹已經到了另一個境界，他不再插手江湖之事，或者說不直接插手江湖之事，也是有可能的。

三、改名換姓

后來的虛竹經歷了什么？

多數人可能有所不知，虛竹得到無崖子傳功之后確實是“還俗”了，再加上他在童姥的逼迫之下做出那些破戒之舉，也確實是與佛門漸行漸遠。

但他內心一直還有個“重歸佛門”的夢，哪怕是后來的他娶了虛竹，這份執念也依舊存在。

原著最后一回中，他與段譽就有這么一番對話：“段譽見虛竹雖得美滿姻緣，神色間總有郁郁之意，走近身去，說道：‘二哥，多謝你送了五位美麗可愛的妹子給我。你既娶得這位世上無雙、人間第一的二嫂，怎么仍不開心，是為了你去世的父母而傷心么？’虛竹道：‘色無常，有生必有死。父母去世，我雖傷心，倒也沒想不開。我心里雖不開心，是因為終究做不成和尚。’”

假以時日，這份執念一定會讓虛竹重歸佛門，而金庸在《倚天屠龍記》中提到的一位活躍于“后天龍時代”的僧人就與虛竹的形象十分契合。

讀到這里，熟悉原著的人多半已經猜出，筆者所指那人即是“斗酒僧”。

（九陽真經）

虛竹是西夏駙馬，做過僧人，也入過道派逍遙派，正與那斗酒僧“曾為儒為僧為道”的人設格外匹配，若無意外，那僧人多半就是晚年的虛竹。

因此后來的他是成了真正意義上的世外之人，一舉一動只由著自己的性子，他對那《九陰真經》略有興趣，便去找王重陽斗酒，也正因為他是正道武林前輩，王重陽才能坦然交出經書。

至于后輩之間的紛爭，他也無心插手了。

不過當年洪七公若得虛竹傳功，怕是“天下第一”的名號就要易主了。