特邀名家

李正愛(ài)，筆名墨然，號(hào)墨龍山人，籍貫山東青島即墨，現(xiàn)定居寧夏銀川。他曾擔(dān)任寧夏自治區(qū)物資產(chǎn)業(yè)集團(tuán)公司黨委書(shū)記，擁有高級(jí)經(jīng)濟(jì)師職稱(chēng)。在藝術(shù)領(lǐng)域，李正愛(ài)身份多元，是中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)院院士、一級(jí)美術(shù)師，同時(shí)擔(dān)任中國(guó)今網(wǎng)書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)，還是寧夏書(shū)法家協(xié)會(huì)、寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，在寧夏書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)、寧夏老年書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)、寧夏塞外書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)中均擔(dān)任高級(jí)藝術(shù)顧問(wèn)。

李正愛(ài)對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)滿(mǎn)懷熱忱，他的書(shū)畫(huà)傳承有序、底蘊(yùn)深厚，盡顯功力與真性，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)人風(fēng)格。他擅長(zhǎng)草書(shū)，其筆勢(shì)連綿不斷、流暢自然，盡顯瀟灑飄逸之美。而他的寫(xiě)意畫(huà)主要師法白石翁，尤其在畫(huà)蝦方面有高深的造詣。他筆下的水墨蝦鮮活靈動(dòng)、栩栩如生，將白石大師畫(huà)蝦的筆墨神韻展現(xiàn)得淋漓盡致，頗有白石之風(fēng)。

他的書(shū)畫(huà)作品在全國(guó)及省市書(shū)畫(huà)展覽中頻繁亮相，多次斬獲金、銀、銅獎(jiǎng)以及多個(gè)不同等級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)。2017年，他在“中國(guó)十一屆”國(guó)畫(huà)書(shū)法大賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；2018年，其國(guó)畫(huà)作品入選《美麗鎮(zhèn)北堡》全國(guó)名家邀請(qǐng)展暨全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽。他的書(shū)畫(huà)佳作還被收錄進(jìn)《中國(guó)書(shū)法作品集》《神州博覽書(shū)畫(huà)集》《美麗鎮(zhèn)北堡全國(guó)名家邀請(qǐng)展暨書(shū)畫(huà)大賽作品集》等十幾部作品集。

李正愛(ài)的書(shū)畫(huà)作品備受書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的追捧與喜愛(ài)，被區(qū)內(nèi)外眾多書(shū)畫(huà)愛(ài)好者和藏友珍藏。

景秀中華 瓷名天下

陶瓷，作為一種特殊的文化載體，在人類(lèi)交往中占有獨(dú)特的地位。是一種工藝美術(shù)，也是民俗文化。在中國(guó)，制陶技藝的產(chǎn)-生可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代，可以說(shuō)，中華民族發(fā)展史中的一個(gè)重要組成部分是陶瓷發(fā)展史，中國(guó)人在科學(xué)技術(shù)上的成果以及對(duì)美的追求與塑造，在許多方面都是通過(guò)陶瓷制作來(lái)體現(xiàn)的，并形成各時(shí)代非常典型的技術(shù)與藝術(shù)特征。

景德鎮(zhèn)是"瓷器之國(guó)"的代表和象征,制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫,聞名全球，有"瓷都"之稱(chēng)。景德鎮(zhèn)生產(chǎn)瓷器的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有“假玉器”之稱(chēng)。在宋代御賜殊榮，即皇帝宋真宗將年號(hào)景德賜給景德鎮(zhèn)，于是景瓷馳名天下。景德鎮(zhèn)瓷器白如玉,薄如紙，明如鏡,聲如磐”尤其是融工藝、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、詩(shī)詞于一爐，誠(chéng)乃"貴逾珍寶明逾鏡書(shū)比荊關(guān)字比蘇”,典雅秀麗的青花五彩繽紛的彩繪，斑斕絢麗的色釉玲瓏別透的薄胎，巧奪天工的雕塑,無(wú)一不是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶！

國(guó)韻傳承 玉瓷同行

以弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)為根本，傳承發(fā)展中國(guó)玉器藝術(shù)為宗旨，將玉器藝術(shù)這項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合，促進(jìn)書(shū)畫(huà)藝術(shù)和玉器藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，傳承與保護(hù)玉器藝術(shù)這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，貫穿了中華文明史，深深地影響了古人的思想觀念，成為中國(guó)文化不可缺少的一部分，也是中華文明有別于世界其他文明的一個(gè)標(biāo)志。

中國(guó)古玉不但歷史悠久，而且影響深遠(yuǎn)，玉和中國(guó)民族的歷史、政治、文化和藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都有著密切的關(guān)聯(lián)，它影響著中華民族世世代代的觀念和習(xí)俗，影響著中國(guó)歷史上各朝各代的典章制度，影響著一大批文人墨客及他們筆下的輝煌巨作。玉與書(shū)畫(huà)的結(jié)合不僅是藝術(shù)形式的創(chuàng)新，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。它將書(shū)法的靈動(dòng)、繪畫(huà)的意境與玉石的溫潤(rùn)完美融合，展現(xiàn)了中華文化的博大精深。這種結(jié)合形式的作品，不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還承載著深厚的文化內(nèi)涵，成為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋?zhuān)?/p>

作品鑒賞

李正愛(ài)老師筆下的蝦，堪稱(chēng)藝術(shù)佳作，深得齊白石大師畫(huà)蝦的筆墨神韻，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

李老師的蝦畫(huà)以水墨寫(xiě)意為主，用筆簡(jiǎn)練灑脫，墨色清潤(rùn)，蝦體精瑩剔透，活靈活現(xiàn)，仿佛躍然紙上。

作品更是生動(dòng)展現(xiàn)了蝦的靈動(dòng)與生機(jī)

李正愛(ài)老師畫(huà)蝦不僅在技法上繼承了齊白石的精髓，更在創(chuàng)作中融入了自己的獨(dú)特風(fēng)格，他的蝦畫(huà)作品多次在全國(guó)及省市書(shū)畫(huà)展覽中展出，并屢獲殊榮，深受書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的喜愛(ài)與追捧。