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01

《金瓶梅》第八回堪稱奇書中的奇篇，原著回目稱為《盼情郎佳人占鬼卦，燒夫靈和尚聽淫聲》。

開篇詞曰：

紅曙卷窗紗，睡起半拖羅袂。何似等閑睡起，到日高還未。
催花陣陣玉樓風，樓上人難睡。
有了人兒一個，在眼前心里。

清河縣的三伏天，日頭像火盆般懸在當空，街巷里蒸騰著令人窒息的熱浪。

青石板被曬得發燙，踩上去仿佛能煎熟面餅，連巷口的老槐樹都蔫頭耷腦，沒了半分生氣。

西門慶自娶了孟玉樓后，沉溺在新婚的溫柔鄉里，早將潘金蓮拋諸腦后。

那潘金蓮每日倚著斑駁的門扉，望眼欲穿，眼波流轉間皆是怨懟，恰似那被烈日炙烤得卷曲的枯葉。

門前的垂楊在熱浪中無力地搖曳，正如她日漸枯萎的期盼，在無盡的等待中慢慢凋零。

潘金蓮先是遣王婆去西門慶府上打探消息，那王婆本是個見錢眼開的主，平日里靠著牽線搭橋、搬弄是非討生活。

可這次，西門慶府上的小廝們皆知是潘金蓮所派，皆冷眼相待，任王婆磨破了嘴皮子，也換不來半分有用的消息。

無奈之下，潘金蓮又令小女兒迎兒去尋。

那怯生生的丫頭，平日里就被她打罵得畏畏縮縮，哪敢踏入深宅大院，只能在門首徘徊片刻，便心驚膽戰地折返。原著寫道：

只在門首踅探，不見西門慶就回來了。來家被婦人噦罵在臉上，怪他沒用，便要叫他跪著。餓到晌午，又不與他飯吃。

婦人打了一番相思卦，不覺困乏，遂歪在床上盹睡過去。約一個時辰后方才醒來，心中正憋著悶氣。迎兒問道：

“熱了水，娘洗澡也不洗？”

婦人就問：

“角兒蒸熟了？拿來我看。”

迎兒連忙拿到房中。婦人用纖手一數，原做下一扇籠三十個角兒，翻來覆去只數得二十九個，便問：

“那一個往哪里去了？”

迎兒道：

“我并沒看見，只怕娘錯數了。”

婦人道：

“我親數了兩遍，三十個角兒，要等你爹來吃。你如何偷吃了一個？好嬌態淫婦奴才，你害饞癆饞痞，心里要想這個角兒吃！你大碗小碗味搗不下飯去，我做下孝順你來！”

便不分青紅皂白，將這小妮子剝去身上衣物，操起馬鞭子抽打了二三十下，打得這妮子如殺豬般嘶叫。而后問著她：

“你不承認，我定打你百數！”

打得妮子急了，說道：

“娘休打，是我害餓的慌，偷吃了一個。”

婦人道：

“你偷了，如何賴我錯數？眼看著就是個牢頭禍根淫婦！有那亡八在時，輕學重告，今日往那里去了？還在我跟前弄神弄鬼！我只把你這牢頭淫婦，打下你下截來！”

皮鞭抽打在稚嫩皮膚上的聲響，夾雜著迎兒殺豬般的嚎叫，在狹小的屋內回蕩。這看似對迎兒的遷怒，實則是她對西門慶薄情的憤懣宣泄。

在男權至上的世道里，女性的情感訴求無處安放，她們就像被困在牢籠中的鳥兒，無法掌控自己的命運，只能將怒火轉嫁于更弱勢的存在，以此來發泄心中的不滿與痛苦。

02

屋內，潘金蓮身著薄如蟬翼的紗衫，玲瓏曲線若隱若現。

暑氣蒸騰，她卻無心沐浴，只是百無聊賴地脫下繡著并蒂蓮的紅繡鞋，輕輕拋向空中，試圖用這 "相思卦" 占卜西門慶的歸期。

"他不念咱，咱何曾不念他！倚著門兒，私下簾兒，悄呀，空叫奴被兒里叫著他那名兒罵。"

《山坡羊》的詞曲從她唇齒間溢出，聲音婉轉，卻滿是哀怨與思念。

那低垂的眉眼、輕蹙的眉頭，訴說著無盡的孤寂。

這一幕，恰似市井間無數深閨怨婦的縮影，她們被禁錮在禮教的牢籠中，情感成了無法言說的禁忌，只能借由這些隱秘的舉動，聊以慰藉內心的孤寂。

每一次拋鞋，都像是在向命運發問；每一句唱詞，都是對愛情的渴望與無奈。

命運似乎總愛捉弄人。

正當潘金蓮心灰意冷之時，玳安騎著高頭大馬，夾著氈包，優哉游哉地經過。

這伶俐的小廝，常隨西門慶出入風月場所，與潘金蓮也算相熟。

潘金蓮急忙喚住他，言語間滿是醋意：

“你爹家中有甚事，如何一向不來傍個影兒？想必另續上了一個心甜的姊妹了。”

玳安起初還賣著關子，擠眉弄眼地笑著，經不住她再三追問，才將西門慶娶孟玉樓之事和盤托出。

玳安就如此這般，把家中娶孟玉樓之事，從頭至尾告訴了一遍。這婦人不聽便罷，聽了由不得珠淚兒順著香腮流將下來。

那淚水，既是對情郎背叛的痛心，也是對自身命運無常的悲嘆。

在那個女性如浮萍般身不由己的時代，她們的愛情與婚姻，不過是權勢與欲望的附庸。

男人可以三妻四妾，肆意妄為，而女人卻只能默默忍受，將痛苦深埋心底。

為了挽回西門慶的心，潘金蓮強忍著淚水，精心寫下《寄生草》：

"將奴這知心話，付花箋寄與他。想當初結下青絲發，門兒倚遍簾兒下，受了些沒打弄的耽驚怕。你今果是負了奴心，不來還我香羅帕。"

字里行間，盡是深情與哀怨。

她又將精心蒸好的角兒裝了一碟，連同數十文錢一并交給玳安，千叮萬囑務必將信送到。

“好歹多上覆他。待他生日，千萬來走走。奴這里專望。”
那玳安吃了點心，婦人又與數十文錢。臨出門上馬，婦人道：“你到家見你爹，就說六姨好不罵你。”【眉批：語語刺骨。】他若不來，你就說六姨到明日坐轎子親自來哩。”

那殷切的眼神、顫抖的雙手，無不透露出她對愛情的執著與渴望。

然而，她的期盼卻如石沉大海，七月將盡，西門慶依舊杳無音信。

這份被冷落的屈辱，將她的愛欲推向了更為熾烈的境地，也為后續的瘋狂埋下了伏筆。

西門慶遲遲未歸，她每日茶不思飯不想，只是癡癡地望著門口，等待著那個負心人的身影。

至夜幕降臨，無奈只得再度喚來王婆，安排酒肉讓其享用，而后從頭上拔下一根金頭銀簪子給予她，央求其前往西門慶家將他請來。

王婆道：

“這早晚，茶前酒后，他定也不來。待老身明日侵早請他去罷。”

婦人道：

“干娘，是必記心，休要忘了！”

且言那婆子清晨出門，行至西門慶門前探尋詢問，皆言不知曉。于對門墻腳處等候許久，只見傅伙計前來開啟鋪子。婆子趨前，施了萬福，說道：

“動問一聲，大官人在家么？”

傅伙計道：

“你老人家尋他怎的？早是問著我，第二個也不知他。大官人昨日壽誕，在家請客，吃了一日酒，到晚拉眾朋友往院里去了，一夜通沒回家。你往那里去尋他！”

這婆子辭別而出，離縣之前來到東街口，正朝勾欄那條巷徑行去。只見西門慶騎著馬遠遠自東邊而來，身后跟著兩個小廝。此時他宿醉未醒，醉眼朦朧，身體前俯后仰。

終于，在王婆的努力下，西門慶姍姍來遲。

03

此時的西門慶，宿酒未醒，醉眼朦朧，騎馬時前合后仰，一副浪蕩公子的模樣。

潘金蓮見他，先是冷笑一聲，一番奚落：

"大官人，貴人稀見面！怎的把奴丟了，一向不來傍個影兒？家中新娘子陪伴，如膠似漆，哪里想起奴家來！"

西門慶道：

“你休聽人胡說，那討什么新娘子來！因小女出嫁，忙了幾日，不曾閑工夫來看你。”

待這婦人看到他頭上嶄新的纓子瓦楞帽、手中精致的紅骨細灑金扇，醋意更是翻涌。

她猛地一把扯下帽子，狠狠摔在地上，又奪過紅骨細灑金、金釘鉸川的折扇兒，見扇上滿是牙咬的碎眼，疑心是其他女子所贈，便狠狠將其折斷。

這近乎癲狂的舉動，看似是對西門慶的嗔怪，實則是她在這場不平等的情感博弈中，試圖找回一絲尊嚴的掙扎。

她不甘心被拋棄，不甘心成為愛情的犧牲品，所以用這種激烈的方式來宣泄心中的不滿與委屈。

西門慶面對她的質問，只能支支吾吾地以謊言搪塞。

王婆道：

“你兩口子聐聒了這半日也夠了，休要誤了勾當。老身廚下收拾去也。”

這婦人哭了一通，鬧了一通，便吩咐迎兒，將預先安排下與西門慶上壽的酒肴，整理妥當，拿到房中，擺在桌上。

婦人向箱中取出與西門慶上壽的物事，用盤盛著，擺在面前，與西門慶觀看。

一雙玄色段子鞋，針腳細密，鞋面上繡著暗紋，走起路來仿佛有流光閃爍；一雙挑線香草邊闌、松竹梅花歲寒三友醬色段子護膝，寓意著她希望兩人的感情能如松竹般堅韌；一條紗綠潞綢、水光絹里兒紫線帶兒，里面裝著排草玫瑰花兜肚，香氣撲鼻，貼身穿著想必十分愜意；還有那支刻著情詩的并頭蓮瓣簪兒，"奴有并頭蓮，贈與君關髻。凡事同頭上，切勿輕相棄。"

這些物件，一針一線皆飽含深情，是她在這薄情世間，對愛情僅存的執著。每一件禮物，都凝聚著她的心血與期盼；每一句情詩，都是她內心深處最真摯的告白。

西門慶一見滿心歡喜，把婦人一手摟過，親了個嘴，說道：

“怎知你有如此聰慧！”

這一刻的溫存，短暫而虛幻，卻讓潘金蓮甘愿沉淪。

她仿佛又回到了最初與西門慶相識的時光，那時的甜蜜與浪漫，讓她忘記了所有的痛苦與煩惱。

當下西門慶吩咐小廝回馬家去，就在婦人家歇了。到晚夕，二人盡力盤桓，淫欲無度。

然而，歡愉總是短暫的。

正當二人沉溺在情欲之中時，武松即將歸來的消息如驚雷般炸響。

光陰似箭，歲月如梭。單表武松自從領受知縣的書信禮物馱擔，離開清河縣，徑直抵達東京朱太尉處，呈交了書信禮物，交割了箱馱。等候數日，討得回書，率領一行人踏上歸程，向山東而來。

去時正值三四月的時節，歸來卻已至淡暑新秋之際，路途之上雨水連綿不絕，延誤了規定的日期。前后往返約有三個月的時光。

武松在路上無論是行走還是坐臥，只感神思不定，身心恍惚。

不免先差遣了一個土兵，預先告知知縣相公。

又私自寄去一封家書給他哥哥武大，言明自己只在八月內定然歸來。

那土兵先呈交了給知縣相公的稟帖，而后徑直前來找尋武大家。恰恰天遂人愿，王婆正在門前。

那土兵見武大家門關著，才要叫門，婆子便問：

“你是尋誰的？”

土兵道：

“我是武都頭差來下書與他哥哥。”

婆子道：

“武大郎不在家，都上墳去了。你有書信，交與我，等他回來，我遞與他，也是一般。”

那土兵趨前唱了一個喏，隨即從身旁取出家書交予王婆，匆匆騎上牲口離去了。

卻說這王婆拿著那封書，從后門走過婦人家來。原來婦人和西門慶狂了半夜，約睡至飯時還不起來。

王婆叫道：

“大官人、娘子起來，和你們說話。如今武二差土兵寄書來與他哥哥，說他不久就到。我接下，打發他去了。你們不可遲滯，須要早作長便。”

04

西門慶和潘金蓮頓時慌了手腳，臉色煞白。

他們深知，武松若知兄長死因，以其火爆的脾氣和高強的武藝，定不會善罷甘休。

在生死存亡的關頭，王婆再次露出了她奸惡的本性，提議讓潘金蓮燒靈改嫁，趁著武松未歸，與西門慶成就好事。

原著寫道：

婆子道：“大官人，有什么難處之事！我前日已說過幼嫁由親，后嫁由身。古來叔嫂不通門戶，如今武大已百日來到，大娘子請上幾個和尚，把這靈牌子燒了。趁武二未到家，大官人一頂轎子要了家去。等武二那廝回來，我自有話說。他敢怎的？自此你二人自在一生，豈不是妙！”

這一毒計，盡顯人性的丑惡與自私。

王婆為了錢財，不惜助紂為虐，將他人的生死置之度外；西門慶和潘金蓮為了一己私欲，罔顧人倫道德，將良知拋諸腦后。

當日，西門慶與婦人用完早飯，約定八月初六日為武大百日，請僧燒靈。初八日晚，迎娶婦人歸家。三人商議已定。

不多時，玳安牽馬來接，西門慶回家去了，此節暫且不提。

05

西門慶取了數兩零碎銀錢，至婦人家，讓王婆往報恩寺請了六位僧人，于家中舉辦水陸法會，超度武大，晚間除靈。道人頭更時分便挑了經擔前來，布置道場，懸掛佛像。

八月初六，報恩寺的六個和尚來到家中，為武大做法事超度。

王婆協助廚子于灶上籌備齋供。

西門慶當日便在婦人家歇下了。未幾，和尚抵達，搖動靈杵，敲響鼓鈸，吟誦經文懺語，舉行法事，此中詳情，無需贅言。

且說潘金蓮怎肯齋戒，陪伴西門慶睡到日頭半天，還不起來。

和尚請齋主拈香僉字，證盟禮佛，婦人方才起來梳洗，喬素打扮，來到佛前參拜。

這本應是莊嚴肅穆的場合，可潘金蓮哪有心思齋戒，依舊與西門慶睡到日上三竿才慵懶起身。

她喬素打扮，來到佛前參拜，那裊娜身姿、嫵媚神態，瞬間讓眾和尚亂了禪心。原著如此寫道：

眾和尚見了武大這個老婆，一個個都迷了佛性禪心，關不住心猿意馬，七顛八倒，酥成一塊。

蘭陵笑笑生此段寫得極妙：

"班首輕狂，念佛號不知顛倒；維摩昏亂，誦經言豈顧高低。燒香行者，推倒花瓶；秉燭頭陀，誤拿香盒。宣盟表白，大宋國錯稱做大唐國；懺罪閣黎，武大郎幾念出武大娘。長老心忙，打鼓借拿徒弟手；沙彌情蕩，罄槌敲破老僧頭。從前苦行一時休，萬個金剛降不住。"

和尚們本應四大皆空，六根清凈，卻在潘金蓮的誘惑下丑態百出，這辛辣的諷刺，直指人性在欲望面前的脆弱與不堪。

他們表面上道貌岸然，滿口仁義道德，可在美色面前，卻原形畢露，將宗教的神圣與莊嚴踐踏得一文不值。

卻說婦人于佛前燃香、簽字，禮拜佛畢，回房后依舊陪伴西門慶。擺上酒席，滿是葷腥，自行尋歡作樂。

西門慶吩咐王婆：

“有事你自答應便了，休教他來聒噪六姐。”

婆子哈哈笑道：

“你兩口兒只管受用，由著老娘和那禿廝纏”

且言眾和尚見了武大之妻那矯揉造作的模樣，皆銘記于心。至午齋時往寺中休憩歸來，婦人正與西門慶在房內飲酒尋歡。

原著寫道：

原來婦人臥房與佛堂只隔一道板壁。有一個僧人先到，走在婦人窗下水盆里洗手，忽聽見婦人在房里顫聲柔氣，呻呻吟吟，哼哼唧唧，恰似有人交媾一般。遂推洗手，立住腳聽。

更具戲劇性的是，和尚們在窗外洗手時，竟聽見屋內傳來潘金蓮與西門慶的淫靡之聲。

"達達，你只顧搧打到幾時？只怕和尚來聽見。饒了奴，快些丟了罷！"
西門慶道：“你且休慌！我還要在蓋子上燒一下兒哩！”

未曾想皆被這禿頭僧人聽得暢快至極。其后眾和尚皆已到齊，吹奏鳴打起法事來，一個傳與一個，皆知婦人屋中有漢子，不禁皆手舞足蹈。

這露骨的言語，讓和尚們面紅耳赤，心猿意馬。

法事進行時，他們想起白日里的聽聞，個個心不在焉，甚至因失態而鬧出笑話。

長老的僧伽帽被風吹落，露出青光頭，他卻渾然不覺，只顧著胡亂打鼓搧鈸，惹得眾人哄笑。

這荒誕的一幕，將道貌岸然的宗教外衣徹底撕碎，暴露出人性最原始的欲望與貪婪。

在欲望的驅使下，無論是市井中的婦人，還是修行的和尚，都難以堅守本心，紛紛墜入墮落的深淵。

06

當晚，潘金蓮除去孝髻，換上艷服，與西門慶并肩而立，看著和尚們燒化靈牌。

那跳動的火焰，不僅燒盡了武大的靈牌，也燒盡了潘金蓮最后的一絲愧疚與良知。

她徹底沉淪在欲望的深淵中，為了與西門慶長相廝守，不惜與魔鬼共舞。

而這一切，都被暗處的 "隔墻之耳"、"窗外之人" 看在眼里，預示著一場更大的風暴即將來臨。

在這欲望與罪惡交織的旋渦中，每個人都在為了自己的利益不擇手段，卻不知自己早已深陷其中，無法自拔。

他們的命運，就像那隨風飄蕩的落葉，在時代的洪流中，不知將被沖向何方。

在這段故事中，潘金蓮的愛欲、西門慶的貪婪、王婆的奸惡、和尚們的虛偽，交織成一幅丑惡的市井眾生相。

《金瓶梅》以其犀利的筆觸，將人性的陰暗面毫無保留地展現在讀者面前。