春山可望
菜根性淡猶有味 翰墨情深豈無趣
方華軍
少性愚,非善學(xué)。然于文字一事尤敏。及長(zhǎng),于主業(yè)外兼修書法,曾進(jìn)修于河北文學(xué)藝術(shù)學(xué)院,得苗之碩教授親炙,于柳誠(chéng)懸《玄秘塔碑》《神策軍碑》及顏魯公《多寶塔碑》《顏勤禮碑》用功尤甚,始識(shí)楷之法則,筑得根基。每多日課,旁及書論美學(xué),廣涉博獵,眼界即高。轉(zhuǎn)而由楷入行,仰魏晉筆法高遠(yuǎn),視為畏途,輒從米襄陽入手,《苕溪詩(shī)帖》《蜀素帖》及其手札,朝臨夕摹,亦難得米公“風(fēng)檣陣馬、八面出鋒”之要髓,盡添習(xí)氣耳。后得鄉(xiāng)賢周旭先生指授,繼而棄米書而上溯漢隸,遍臨《曹全碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《禮器碑》《石門頌》等,于篆籀古法、屋漏痕稍有體悟,個(gè)人書風(fēng)面貌為之一振。
《荀子·勸學(xué)》有曰: 學(xué)不可以已。
余雖于眾書體周游,然未能窺得書藝堂奧,及初識(shí)蝯叟公書,如醍醐灌頂豁然開悟,其古拙奇倔、幻化無常之行書,乃合吾之心性,至此,山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
書之技法,唯師古臨摹一途,天賦、師承、勤奮三者備,是謂捷徑。然時(shí)人多以小聰明膽大作書,其個(gè)性雖烈,終因臨古淺習(xí)氣重,遂淪為俗書。是為戒!
學(xué)書之道,重在師古不泥,轉(zhuǎn)益多師。近年尤致力于簡(jiǎn)牘書法之研習(xí),《里耶秦簡(jiǎn)》《睡虎地秦簡(jiǎn)》北大秦簡(jiǎn)、岳麓秦簡(jiǎn),皆為日課之范本,簡(jiǎn)帛書之難非為技法,精準(zhǔn)把握字形的時(shí)代屬性,才能遙接秦漢,作我襟懷古之思。
今之時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)資訊發(fā)達(dá),各種法帖資料完備,取法路徑多元,學(xué)書者之大幸也。然書法之道,重在實(shí)踐,各類展賽猶如實(shí)戰(zhàn),不試身手,何言孤高?
天道酬勤,不為吾欺。近年來,書作嘗投各類專業(yè)書賽,時(shí)有入展、獲獎(jiǎng)見諸名單。凡慈善義捐,必聊表寸心。個(gè)人書藝事跡見著于《今日開化》《開化新聞網(wǎng)》《衢州日?qǐng)?bào)》《杭州廣播電視報(bào)》《杭州新聞網(wǎng)》《中國(guó)美術(shù)導(dǎo)報(bào)》等,學(xué)書之路艱辛,收獲足可自慰。
孔子《論語.述而》載:"志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝"。舉凡書藝精妙者,皆人品高于藝品,反之,品劣者,即便藝冠古今,亦不免遭人唾棄,徒成下品耳!技進(jìn)乎道,學(xué)問修養(yǎng)豈可懈怠乎?
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。愿與諸君共勉!
苦藤居士瑣記于片石齋南窗燈下
2025年5月9日
濠上觀魚
師友點(diǎn)評(píng)
王炳峰
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
一級(jí)美術(shù)師
定風(fēng)波
定風(fēng)波
虎踞天翻聯(lián)
將進(jìn)酒
人民解放軍占領(lǐng)南京
庭有家無聯(lián)
水調(diào)歌頭之重上井岡山
藏鋒求實(shí)聯(lián)
沁園春 雪
節(jié)錄 小石潭記
蘭亭序
誡子書
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