訂婚不等于性同意，結婚也不等于性同意，那么婚姻和性同意算什么關系？訂婚不等于性同意，結婚也不等于性同意。結婚除了相濡相伴之外，最大的功能不就是繁衍后代嗎？性同意都沒有的話，怎么繁衍后代，以后都要試管嗎？瑜峰團隊婚姻家庭咨詢師分析：訂婚和結婚為什么要等同于性同意呢？作為婚姻專家，我不能理解這個理論的出發點。性關系是基于兩個成年人都是自愿的原則的，即使沒有訂婚，沒有結婚，那么只要成年的雙方都同意，這個行為就沒有什么問題，如果女方不同意，即使雙方已經訂婚，已經結婚，那么這個行為也是違法的，因為它這時違背餓了婦女的意愿的。繁衍后代只是婚姻的功能之一，但不是最大的，（因為女性不是必須結婚才能生孩子的）婚姻最大的功能是能夠穩定社會以及推動社會發展。性同意，更多的是考驗男人的能力，這一點你可以去看一看自然界的繁衍，基本都是雄性要去吸引雌性，獲得繁衍的權利的，對吧？婚姻不僅僅是為了繁衍后代，更多的是能夠讓后代有一個穩定的生長和成長環境，以保證后代能夠順利長大成人，而不是生而不養，放后代自生自滅。所以，性同意和是否訂婚，是否結婚是沒有因果關系的。

訂婚不等于性同意，結婚也不等于性同意，那么婚姻和性同意算什么關系？

訂婚不等于性同意，結婚也不等于性同意。結婚除了相濡相伴之外，最大的功能不就是繁衍后代嗎？性同意都沒有的話，怎么繁衍后代，以后都要試管嗎？

瑜峰團隊婚姻家庭咨詢師分析：

訂婚和結婚為什么要等同于性同意呢？作為婚姻專家，我不能理解這個理論的出發點。

性關系是基于兩個成年人都是自愿的原則的，即使沒有訂婚，沒有結婚，那么只要成年的雙方都同意，這個行為就沒有什么問題，如果女方不同意，即使雙方已經訂婚，已經結婚，那么這個行為也是違法的，因為它這時違背餓了婦女的意愿的。

繁衍后代只是婚姻的功能之一，但不是最大的，（因為女性不是必須結婚才能生孩子的）婚姻最大的功能是能夠穩定社會以及推動社會發展。

性同意，更多的是考驗男人的能力，這一點你可以去看一看自然界的繁衍，基本都是雄性要去吸引雌性，獲得繁衍的權利的，對吧？

婚姻不僅僅是為了繁衍后代，更多的是能夠讓后代有一個穩定的生長和成長環境，以保證后代能夠順利長大成人，而不是生而不養，放后代自生自滅。

所以，性同意和是否訂婚，是否結婚是沒有因果關系的。