現(xiàn)在的圖書大多魚龍混雜，而且很多都是迎合某些人的需求，甚至很多都有科普性質(zhì)，卻不具備太多專業(yè)性。為何現(xiàn)在的圖書成了那個樣子？

或許專業(yè)性書籍不受歡迎，亦或許名著已經(jīng)一版再版，人們喜歡的也就那幾部。上世紀八十年代的時候，恢復了高考，人們對專業(yè)書籍有著迫切的需求，不管是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是無線電修理，都有大量的專業(yè)圖書上市，還出版過金盾叢書，里面有很多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識。后來這樣的圖書銷售不動了，因為市場經(jīng)濟已經(jīng)來臨，很多人專注于下海經(jīng)商，就沒有心思去讀農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書了，也沒有心思讀其他專業(yè)類的圖書。于是一些迎合人們心理的書上市了，有《小故事大道理》《如何發(fā)家致富》《說話也有技巧》等等，甚至《厚黑學》《鬼谷子》之類的書也上市了，至于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《易經(jīng)》等書籍，更是一版再版。四大名著已經(jīng)出版了無數(shù)次，每一次出版都是圈錢的，主要還是賺中小學生的錢。因為中小學生考試的時候會考到四大名著中的知識點，考試迫使他們買來閱讀。除此之外，就是大量的教輔資料上市了，只是為了應(yīng)對學生功利化的需求，因為家長舍得給學生買學習資料，卻舍不得給學生買名著閱讀。當書店的主要位置被教輔資料占據(jù)的時候，文學作品、哲學作品、社會學作品、經(jīng)濟學作品等就會退居次要位置，甚至逐漸消失。從市場銷量來看，還是教輔資料銷售比較好，而文學作品、哲學作品等銷售并不好，甚至長期在受到冷落，賣不出去。書店經(jīng)營并不是販賣知識，而是販賣書本，通過這種販賣賺錢。就好像電影院販賣電影一樣，販賣的是電影這種商品，而不是有意傳播電影藝術(shù)。

書店要講究效益，為了獲得最大的效益，就要推出人們購買比較多的書，哪怕這些書都換成教輔資料，也仍然要一如既往地賣出去，不可能換成專業(yè)類的圖書。畢竟需求專業(yè)類圖書的人并不多，總是需求教輔資料的學生占大多數(shù)。也就是說，在喧囂浮躁的社會風氣下，很多人已經(jīng)不讀書了，而學生讀書只是閱讀教輔資料，刷題，以求獲得高分數(shù)。倘若學生也讀幾本名著，那么這幾本名著一定是教學大綱要求閱讀的，而且考試一定會考到。倘若考試不考，那么學生就不會閱讀名著了。僅有的幾本名著完全受到了權(quán)力系統(tǒng)的選擇，因為這些名著知識進入了課本，學生要掌握一定的內(nèi)容和知識架構(gòu)，會分析名著內(nèi)部的人物形象、情節(jié)、藝術(shù)特色等。至于走向社會的成年人，閱讀范圍是有限的，基本上會閱讀一些比較俗的書籍。書商會迎合普通人的閱讀，推出很多俗的書籍，《一開口就讓人喜歡你》《兒童趣味百科全書》《思維風暴》《超級記憶術(shù)》《萬事不求人》《艾灸養(yǎng)生》《精確表達》《高情商聊天術(shù)》《人生三書》《底層邏輯》《正能量》《情緒控制》《自控力》《歷史不忍細看》等等，大多都是一些社會學、心理學和歷史學的著作，有著科普的性質(zhì)，甚至很多都是隨筆組成的，卻并沒有太多專業(yè)化的知識。

當出版為社會層面的人服務(wù)的時候，就會出現(xiàn)一味迎合讀者需要的現(xiàn)象，而且出版的書籍大多比較俗，沒有什么專業(yè)知識。即便如此，也沒有實現(xiàn)科普的目的，看似科學普及，其實充斥了大量的迷信思想。不管是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，還是王陽明心學，不管是自控力，還是所謂的正能量，都有一定的迷信思想，似乎迎合了人們迷信的需要，卻往往忽略了科學的作用，也沒有提到任何的民主思想。五四時期提倡科學和民主，過了一百多年，科學和民主仍然沒有深入人心，只能算是一種悲哀。書籍出版比較自由，很多人都能出版自己的書，甚至一個是要飯的也能出書，卻往往出現(xiàn)了書籍泛濫的情況。亂出書，不如不出書，因為胡亂出的書太多，會愚弄視聽，甚至會形成愚民的效應(yīng)。人們需要讀書獲得知識，需要提升自己的精神境界，而不只是看著有趣，也不只是休閑式地翻一翻。圖書成為那個樣子，可能和權(quán)力系統(tǒng)的管控有關(guān)。在權(quán)力系統(tǒng)的管控下，圖書的題材和內(nèi)容只能被限定在一定的范圍。作者想要出書，就要知道主流意識形態(tài)倡導什么，知道權(quán)力系統(tǒng)允許寫什么，才可以在一定的范圍內(nèi)寫書，出版之后并不一定能引起巨大的市場反應(yīng)。

出版是受資本控制的，資本會知道權(quán)力系統(tǒng)的管控范圍，會用這種范圍來約束寫書的人，讓寫書的人老老實實寫書，不要寫帶有鋒芒的書籍，或者說在書籍中不要凸顯思想的鋒芒。哪怕在書中體現(xiàn)了迷信思想，也可以照樣出版，甚至能夠引起巨大的社會反響。怎么說都是一種可笑的舉動，但偏偏這樣的舉動能夠引發(fā)市場效益，能夠一輪一輪地收割財富。無論是四大名著，還是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》，以及王陽明的心學，都能一輪一輪地收割財富。與之相關(guān)的書籍作為衍生品不斷出現(xiàn)，有各種解讀，有各種發(fā)揮，最終堂而皇之地上市銷售。很多大學教授也耐不住寂寞，要解讀古代經(jīng)典，寫成書出版，還要在電視上搞講座，用多種形式圈錢，卻往往以訛傳訛，甚至不是中文專業(yè)的教授要解讀中文古典作品，不是歷史系的教授要解讀古典歷史作品，解讀文學作品。怎么說都有一些不著邊際，卻總是以專業(yè)學者自居，甚至越做越強，成了圈錢的明星大咖。

在資本的運作下，出版異常繁榮，不但有紙質(zhì)書籍出版，而且有電子書出版。人們要想買到一本書，已經(jīng)變得非常容易，只需要在網(wǎng)上書店購買就可以，倘若覺得紙質(zhì)書占地方，樓房的空間比較小，盛不下太多的圖書，就可以購買電子書，不占任何空間。有了如此便捷的購買和閱讀環(huán)境，人們卻大多不讀書了。因為人們已經(jīng)被資本支配，完全出賣勞動力，哪里有時間去讀書呢？有時間他們還要刷短視頻，其實也是沒資本支配，有了網(wǎng)癮，自己還不知道。倘若他們想讀書了，就會發(fā)現(xiàn)市面上的圖書成了那個樣子，只能硬著頭皮選，而真正想閱讀的專業(yè)類圖書卻沒有了，只能到圖書館去借。或許權(quán)力系統(tǒng)應(yīng)該放松管制，就像放松資本投入的管制一樣，創(chuàng)設(shè)良好的出版環(huán)境，讓專業(yè)類圖書出版，也讓說真話的圖書出版。不至于弄得圖書像那個樣子，最終弄得人們失去了閱讀興趣，即便有人閱讀也仍然會跑偏，甚至會迷信，而不會讀到真知灼見。