文丨陸棄

當以色列選手尤瓦爾·拉斐爾在2025年歐洲歌唱大賽的舞臺上唱出《新的一天將會到來》時，全場掌聲雷動。但喧囂背后，世界良知是否還清醒？一個手中還嵌著彈片、剛從死亡邊緣逃生的年輕女子，在經歷哈馬斯突襲、躲藏八小時之后，站上聚光燈下，成了以色列“民族堅韌”的象征。她的故事令人動容，卻也令人警覺——以色列，是否正在用她的傷痕，為自己長期制造的地緣沖突和人道災難，涂上一層煽情的外衣？

拉斐爾的經歷真實殘酷，她在2023年10月7日哈馬斯襲擊中死里逃生，藏在尸堆下八小時，親眼目睹朋友被槍殺、手榴彈爆炸。她的痛苦不可否認。然而，真正的問題不是她有沒有資格唱歌，而是她被安排在這個時間、這個地點、這個政治高度，登上了這個所謂“遠離政治”的國際舞臺。這不是藝術的勝利，而是西方話語權赤裸裸的操控。

歐洲廣播聯盟（EBU）聲稱禁止一切政治言論，然而，當俄羅斯因烏克蘭戰爭被迅速逐出賽場時，為什么面對加沙被轟炸成廢墟、超過5萬人死亡的慘劇，卻要繼續為以色列保留席位？標準如此雙重，邏輯如此扭曲。當西方媒體以“團結”“愛”“音樂”的名義為以色列“洗白”，卻對加沙日夜燃燒的烈火集體沉默，我們不禁要問：這個世界的輿論主導者，到底是在傳播價值，還是在操弄情緒、轉移焦點？

這不是一次歌唱比賽，這是一次政治表演，是一場披著藝術外衣的輿論戰。以色列讓一位受害者站上舞臺，不是為了讓人記住戰爭的殘酷，而是為了重新定義“誰才是受害者”。她的眼淚是真實的，但被剪輯、包裝、輸出后的“人設”，則是國家層面精心炮制的同情機器。這種利用悲劇人物構建國際話語合法性的手法，早已不是新鮮事。當年，美國為伊拉克戰爭編造“試管謊言”，如今以色列用幸存者來掩蓋屠殺無辜的現實，本質上如出一轍。

與此同時，加沙的孩子們呢？那些在廢墟中找母親、被白磷炸燒焦、醫院里斷肢求生的影像，哪一個有資格站上Eurovision的舞臺？“音樂無國界”，但命運卻有國界。西方所謂的普世價值，在此刻被徹底撕碎——你可以帶著子彈上臺，只要你來自西方支持的陣營；你可以帶著尸體的回憶歌唱，講述的是“被哈馬斯屠殺”的敘述；你就可以披著痛苦的紗衣獲得掌聲。

歐廣聯拒絕以色列遭抵制的請求，理由是要“保持音樂中立性”，可中立真的存在嗎？當愛爾蘭、西班牙、斯洛文尼亞都公開表達反對，以色列卻依然能夠參賽；當觀眾被要求不帶以色列標志出現在賽場，卻仍不得不接受她的參賽資格；當超過70位前選手簽署公開信，主辦方卻視若無睹——這說明，“中立”不是公平的代名詞，而是強權對抗輿論的幌子。

中國應從這場政治劇中看清：西方不是規則的守護者，而是規則的制定者和破壞者；所謂的“自由”“人權”“和平”，從來都不是給所有國家準備的通行證，而是給盟友豁免罪責的遮羞布。在這個游戲中，只有擁有強大話語權和資本支持的國家，才有資格讓自己的“幸存者”成為“英雄”，而其他國家的死難者，只會被冷漠統計、迅速遺忘。

尤瓦爾·拉斐爾說她“做好了被噓的準備”，她也許真的只是一個追夢的普通人。但她背后的以色列國家機器，卻在用她的遭遇為自己粉飾太平。而國際社會若繼續縱容這種對“受害者身份”的壟斷，那么未來將有更多真正的苦難者被無聲碾壓。

世界需要記住的，不該只是以色列舞臺上的眼淚，還應是加沙廢墟中孩子的哭聲；不該只是被恐襲幸存的幸運者，還應是被持續轟炸、沒有舞臺可言的平民；不該只是“新的一天將會到來”的口號，還應是真正的停火、撤軍和正義。

在一場本應“遠離政治”的比賽中，政治卻早已主宰了一切。從俄羅斯被禁，到以色列上場，從音樂到傷痕，從宣傳到操弄，歐洲歌唱大賽早已不再是藝術的殿堂，而是一個政治話語的秀場。

愿真正的音樂有一天能不再被國家暴力利用；愿真正的舞臺能屬于所有的幸存者，而不只是帝國敘事的工具人。這個世界，不止一個受害者，不止一種聲音。