直奔正題。這個(gè)5月，我們邀請(qǐng)到了電影聲音大師陶經(jīng)。

陶經(jīng)是誰？張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演多部代表作的聲音創(chuàng)作都來源于他。張國(guó)榮在《霸王別姬》中的聲音處理；《英雄》成功開啟中國(guó)商業(yè)電影序幕……亦有他的貢獻(xiàn)。

這次我們特意邀請(qǐng)他會(huì)走進(jìn)線下課堂，面對(duì)面親授“電影聲音創(chuàng)作觀念”以及“當(dāng)今AI影像創(chuàng)作思考”。

如果你是視聽語(yǔ)言創(chuàng)作者，歡迎你來。也歡迎你邀請(qǐng)身邊研究聲音技術(shù)與藝術(shù)的朋友們來。電影聲音的重要價(jià)值，需要被更多人知道。

你或許沒意識(shí)到——你的畫面不夠震撼觀眾心靈，很可能是聲音沒做對(duì)造成的。

比如要完成一段武俠電影里“刀劍鏘然”聲制作，你會(huì)怎么做？

是一股腦扎進(jìn)十萬個(gè)音效素材庫(kù)里，披星戴月找匹配的音效？

還是用金屬物體模擬錄好基礎(chǔ)素材，然后打開專業(yè)軟件做特效，混音、均衡器、音量包絡(luò)線等等各種操作？

又或者具備聲音科學(xué)觀念的錄音師，基于“刀劍聲是細(xì)長(zhǎng)物體劃過空氣，震動(dòng)產(chǎn)生的聲音”原理，用木棍或竹條做擬音道具，調(diào)節(jié)揮動(dòng)力度錄好匹配不同動(dòng)作需求的基礎(chǔ)聲音，再調(diào)整參數(shù)實(shí)現(xiàn)最終效果。

電影《十面埋伏》劇照

你可能也覺得，如今聲音制作技術(shù)早已進(jìn)入智能化時(shí)代，包括以強(qiáng)人工智能為主的AI音頻生成工具也已進(jìn)入商業(yè)領(lǐng)域，真人/虛擬角色語(yǔ)音生成、動(dòng)效生成等都在影視制作中被廣泛應(yīng)用。

但AI為人類提供獲取知識(shí)、解決問題的渠道、方式越多，信息內(nèi)容同質(zhì)化趨勢(shì)也愈發(fā)加劇，從繁復(fù)的信息中汲取創(chuàng)作所需要的養(yǎng)分似乎也更困難。

回歸電影的“本性”，并通過回溯人類技術(shù)發(fā)展史，陶經(jīng)直抵本質(zhì)地指出突圍關(guān)鍵——電影創(chuàng)作“要有視聽語(yǔ)言；要有方法；要有節(jié)奏；要有‘奇觀’”。

這種“奇觀”不是淺層的視覺、聽覺感官體驗(yàn)的震撼，是“通過創(chuàng)作獨(dú)特的、獨(dú)一無二的視聽語(yǔ)言，與觀眾情感記憶產(chǎn)生共鳴，傳達(dá)出作品中的人性內(nèi)涵。”

圖為陶經(jīng)在益起硬創(chuàng)線上直播課上分享《十面埋伏》等作品創(chuàng)作理念，90分鐘完整回放可閱讀全文后點(diǎn)“原文鏈接”進(jìn)入視頻觀看。

你或許也還不知道——真正的底層原理并不是抽象的，而是一通百通，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

“取法乎上，僅得乎中。”陶經(jīng)這番話意在強(qiáng)調(diào)電影創(chuàng)作的底層原理。但如果你僅把這當(dāng)作是“形而上”的觀念闡釋，因此錯(cuò)過一個(gè)“找對(duì)方向，向上看齊”的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，就太可惜了。

電影中聲音創(chuàng)作最主要體現(xiàn)在“對(duì)白”和“音效”。用兩個(gè)實(shí)例來看，大師是如何把創(chuàng)作觀念融于視聽語(yǔ)言，做到渾然天成的？

先看“電影對(duì)白聲音”處理。以《霸王別姬》中張國(guó)榮的聲音為例。

《霸王別姬》對(duì)白聲音要解決的主要問題是“演員原聲與角色塑造的適配性”，張國(guó)榮作為香港演員，普通話發(fā)音難避免有粵語(yǔ)口音，與程蝶衣這一京劇名伶角色的語(yǔ)言特征形成沖突。

電影《霸王別姬》劇照

為解決這一問題，陶經(jīng)與創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)最終選擇了“原聲與配音結(jié)合”的方式，保留張國(guó)榮部分現(xiàn)場(chǎng)原聲對(duì)白，以維系表演連貫性，而大部分后期配音由北京人藝演員楊立新完成。

拆解其中的創(chuàng)作與技術(shù)實(shí)現(xiàn)邏輯，有這兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：

其一，是配音演員的聲音表演。請(qǐng)配音演員反復(fù)觀摩張國(guó)榮的表演，將演員表演節(jié)奏、情緒起伏、語(yǔ)言習(xí)慣內(nèi)化成肌肉記憶，配音時(shí)實(shí)現(xiàn)演員表演與聲音表演，聲畫的高度統(tǒng)一。

其二，是聲音創(chuàng)作理念和錄音設(shè)備環(huán)境設(shè)置。用雙話筒布置以保障聲場(chǎng)自由度，創(chuàng)作接近舞臺(tái)表演的弱光環(huán)境氛圍，幫助演員進(jìn)入角色表演狀態(tài)。配音時(shí)刻意弱化“口型精準(zhǔn)度”、“抑揚(yáng)頓挫”等技術(shù)細(xì)節(jié)要求，以表演“真實(shí)感”作為最高準(zhǔn)則，專注傳遞角色心理動(dòng)態(tài)，像舞臺(tái)演出一樣自然流露。

電影《霸王別姬》劇照

理解其中的邏輯你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種聲音創(chuàng)作觀念是建立在“把聲音作為電影表演整體一部分”之上的。把錄音室成為作為舞臺(tái)表演空間的延伸，讓聲音融合到整部作品表演體系，與畫面形成共振，從而實(shí)現(xiàn)角色表演的真實(shí)性、完整性。

也因此作品最終保留了張國(guó)榮標(biāo)志性的表演特質(zhì)，也通過專業(yè)配音技術(shù)實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言適配的完美平衡。

再比如“音效”設(shè)計(jì)處理。以開頭提到的武俠電影聲音創(chuàng)作舉例。

常規(guī)的動(dòng)作場(chǎng)景聲音設(shè)計(jì)往往遵循“刀刀見肉”的暴力美學(xué)邏輯，通過高頻次、高密度的打擊音構(gòu)建視聽沖擊。陶經(jīng)的聲音創(chuàng)作觀念，是賦予聲音更高維的任務(wù)——將環(huán)境音效升格為電影敘事主體。

電影《英雄》劇照

武俠電影《英雄》作為中國(guó)第一部商業(yè)大片，具有重要的劃時(shí)代意義。而影片聲音最具突破性的創(chuàng)新之一，是表達(dá)出了獨(dú)具特色的東方武俠美學(xué)。

比如梁朝偉與李連杰“湖面決戰(zhàn)”場(chǎng)景的聲音設(shè)計(jì)，陶經(jīng)的創(chuàng)作目標(biāo)是：不僅要追求物理真實(shí)的還原，更要通過聲音傳達(dá)東方武俠神韻和角色情感。

他是怎么做到的？只一個(gè)“腳步掠過水面”的聲音，就暗藏了不少巧思和門道。

電影《英雄》拍攝現(xiàn)場(chǎng)，圖為李連杰實(shí)拍畫面。

“當(dāng)時(shí)是將一個(gè)裹著避孕套的話筒放進(jìn)水下1米處，錄從水里聽到的水面上四步腳步聲；另一個(gè)話筒放在水面，一個(gè)工作人員用一根竹竿綁著一只芭蕾舞鞋模仿演員飛走的腳步點(diǎn)擊水面，為了突出重量感，鞋里還裝上了石頭。鞋不穩(wěn)一動(dòng)就打轉(zhuǎn)，錄了三個(gè)小時(shí)才錄好。”

電影《英雄》拍攝現(xiàn)場(chǎng)，圖為陶經(jīng)指導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)錄音。

通過這種非常規(guī)錄音方式，陶經(jīng)將腳步聲解構(gòu)為四個(gè)聲部：水下壓力波、水面漣漪泛音、芭蕾舞鞋與水花的點(diǎn)狀接觸、鞋內(nèi)石塊重力變化的動(dòng)態(tài)軌跡。

將這些聲部混音重組以后，腳步聲也從簡(jiǎn)單的踩水音效，升維成具有情感重量的敘事符號(hào)，“踏水無痕”飄逸靈動(dòng)的武俠意境，也通過聲音表達(dá)出來了。

電影《英雄》劇照

下一個(gè)問題是，當(dāng)下AI時(shí)代，具備獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)新性的聲音創(chuàng)作觀念，要如何建立？

1978年考入北京電影學(xué)院錄音系以來，創(chuàng)作“電影聲音”、研究“聲音科學(xué)與藝術(shù)”四十余年的陶經(jīng)對(duì)他的學(xué)生們：“我們要回歸跟電影“本性”的東西；要通過視聽語(yǔ)言構(gòu)建、展示獨(dú)特的世界觀；要投入到生活細(xì)節(jié)”，敏銳觀察、感知生活里一切不起眼的細(xì)枝末節(jié)。

一旦真正具備并踐行這樣的認(rèn)知和視角，用關(guān)照的目光感受生活里遇見的一切事物，你的耳朵會(huì)因?yàn)槁牭矫芗娘L(fēng)聲而發(fā)癢，你的大腦里思想的開關(guān)會(huì)像玻璃門瞬間被擊碎一樣“啪”一下子被打開，你會(huì)在風(fēng)里停下，因?yàn)槁犚娮约骸⑸踔聊吧啡诵牡椎幕芈暎缓笤谀X海中構(gòu)建出一千個(gè)被風(fēng)拂過的故事……

電影《千里走單騎》劇照

無論對(duì)于虛構(gòu)的電影人物還是真實(shí)的觀影觀眾，電影聲音不只是物理意義上的對(duì)白和音效，也是一段有溫度的、可以回溯的歷史，更是珍貴的記憶與故事。電影作為一種“視聽語(yǔ)言”，之于人類的珍貴意義也在于此。

因此，他的“電影聲音”課也絕不止步于電影聲音創(chuàng)作觀念，更是引領(lǐng)你摸清電影視聽語(yǔ)言的骨骼、肌理、脈絡(luò)，帶你發(fā)現(xiàn)洞察物質(zhì)世界、人性、藝術(shù)的獨(dú)到視角。真正的底層邏輯不是抽象的，往往具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，且完全可以形成方法論，一通百通。

如果早已熟悉陶經(jīng)老師，不想錯(cuò)過面對(duì)面親授機(jī)會(huì)的，可以↑直接掃碼報(bào)名。如果還不甚了解，下面繼續(xù)為你介紹。

為什么國(guó)內(nèi)講電影聲音創(chuàng)作觀念，沒有人比他更具權(quán)威？

陶經(jīng)，一個(gè)中國(guó)第五代電影人里，始終與“電影聲音創(chuàng)新”緊密相連的名字。作為北京電影學(xué)院78級(jí)錄音系代表人物，近四十年的創(chuàng)作軌跡始終與中國(guó)電影同頻共振。

1987年，與陳凱歌、顧長(zhǎng)衛(wèi)等同學(xué)集體創(chuàng)作完成畢業(yè)后第一部電影作品《孩子王》。在這部單聲道電影中，陶經(jīng)通過麥克風(fēng)捕捉基礎(chǔ)聲源，在有限聲道構(gòu)建出空間縱深感，打破了中國(guó)電影“后期”為主的制作慣例。其采用的高精度同期錄音技術(shù)，也成為第五代電影人“技術(shù)覺醒”的標(biāo)志性實(shí)踐。影片也因此提名中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳錄音獎(jiǎng)。

電影《孩子王》劇照

1993年的《霸王別姬》聲音設(shè)計(jì)同樣展現(xiàn)驚人的創(chuàng)造力。在程蝶衣批斗場(chǎng)景中，陶經(jīng)設(shè)計(jì)了持續(xù)作響的電話鈴聲與幻燈機(jī)嗡鳴交接，以“電話無人接聽”的意象呼應(yīng)角色命運(yùn)。這場(chǎng)戲的聲音設(shè)計(jì)被法國(guó)記者盛贊，成為華語(yǔ)電影聲音美學(xué)一個(gè)重要注腳。

2002年的《英雄》則是中國(guó)商業(yè)電影重要的里程碑，其與張藝謀視覺詩(shī)學(xué)相得益彰的聲音設(shè)計(jì)營(yíng)造的空靈意境，成功讓中國(guó)聲音美學(xué)走出國(guó)門，讓東方武俠意境被世界聽到。

2004年《十面埋伏》、2011年《金陵十三釵》、2014年《歸來》、2020年《一秒鐘》……陶經(jīng)累積創(chuàng)作三十余部有代表性的是銀幕作品，多次獲得國(guó)內(nèi)外專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)：四次獲得中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)“最佳錄音獎(jiǎng)”，兩次摘得美國(guó)錄音屆最高獎(jiǎng)項(xiàng)“最佳聲音金卷軸”獎(jiǎng)。也拿過法國(guó)戛納電影節(jié)主競(jìng)賽“最高技術(shù)獎(jiǎng)”、澳大利亞電影金像獎(jiǎng)、香港電影金像獎(jiǎng)……

陶經(jīng)在金雞獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮

這也是我們特意邀請(qǐng)他來分享“聲音創(chuàng)作觀念”的原因。講通學(xué)術(shù)理論不難，難能可貴的是把抽象的理論落實(shí)到精準(zhǔn)的、動(dòng)人的作品創(chuàng)作。他的聲音創(chuàng)作，能挖掘出東方聲音美學(xué)獨(dú)立于世界藝術(shù)之林的“魂”，能讓觀眾感受到詩(shī)意中國(guó)韻律的“根”。

從事電影聲音創(chuàng)作同時(shí)，陶經(jīng)還擔(dān)任中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，專攻“聲音科學(xué)與藝術(shù)”方向?qū)W術(shù)研究。從同期聲錄音的“領(lǐng)路人”到如今AI技術(shù)迅猛發(fā)展，陶經(jīng)始終在技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作一線，保持對(duì)前沿技術(shù)、對(duì)當(dāng)下時(shí)代、對(duì)未來趨勢(shì)的敏銳洞察。

可以說，在國(guó)內(nèi)“電影聲音創(chuàng)作”領(lǐng)域，只有他能力從電影的“本性”出發(fā)，幫助想要看清技術(shù)變革背后因果，先人一步做出科學(xué)、理性判斷的從業(yè)者，摒棄冗雜信息，有針對(duì)性地做去儲(chǔ)備知識(shí)應(yīng)對(duì)未來。

兩天時(shí)間面對(duì)面授課交流，你能收獲什么？

1、理論結(jié)合實(shí)踐，摸清電影視聽語(yǔ)言底層邏輯。

回溯電影誕生之初至今，技術(shù)理論發(fā)展沿革。結(jié)合電影史、電影美學(xué)藝術(shù)、過往作品案例，進(jìn)行系統(tǒng)的、深入本質(zhì)的認(rèn)知挖掘和解讀。

這將有助于你建立更全面的電影創(chuàng)作知識(shí)，更深刻理解電影“本性”，以及更好處理和把握電影與其他藝術(shù)門類、與社會(huì)的緊密聯(lián)系。

2、從“形而上”的觀念到“一通百通”的思維方法。

課程中陶經(jīng)老師會(huì)用他獨(dú)到的思維訓(xùn)練方法，啟發(fā)你掌握科學(xué)的聲音創(chuàng)作觀，并傳授你具體的工作思維方法，包括影視錄音與團(tuán)隊(duì)其他工種分工協(xié)作的經(jīng)驗(yàn)方法。

比如，在影視制作中，不同錄音崗位具體該做什么，要承擔(dān)哪些工作。錄音師如何與攝影、導(dǎo)演等不同職能部門，以及與平臺(tái)溝通。

陶經(jīng)、張藝謀在《歸來》拍攝現(xiàn)場(chǎng)。

有限的時(shí)間內(nèi)可能做不到講得足夠細(xì)節(jié)，比如具體到執(zhí)行步驟，每一步的操作方法。但會(huì)把最核心、根本、底層邏輯的東西，結(jié)合案例以最務(wù)實(shí)的方式一次性傳授給你。

3、如何與AI共處的一些重要思考

除了聽覺、視覺、觸覺，以及其他感覺相關(guān)維度的探討，也會(huì)分享當(dāng)下AI發(fā)展存在的漏洞、如何與AI相處、如何借助AI進(jìn)行創(chuàng)作，以及AI出現(xiàn)后電影創(chuàng)作者如何與AI能力結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)具特色、出類拔萃的作品。

而不是讓一萬個(gè)AI生成的東西都千篇一律、毫無新意。理解人工智能技術(shù)、視聽語(yǔ)言創(chuàng)作的底層邏輯，構(gòu)筑應(yīng)對(duì)AI技術(shù)的能力護(hù)城河。下面是完整課程大綱↓

最后說明一下這門課適合誰來學(xué)？

雖然是《電影聲音觀念的思考與突破》，但受眾人群不局限于電影創(chuàng)作者——

如果你是電影視聽語(yǔ)言創(chuàng)作者，能夠從中獲得最本質(zhì)的創(chuàng)作觀念、最扎實(shí)系統(tǒng)的創(chuàng)作方法、最前沿的技術(shù)與藝術(shù)信息與分析；

如果你是聲音科學(xué)與藝術(shù)理論研究者，能聽到精彩生動(dòng)的實(shí)踐案例，獲得經(jīng)過驗(yàn)證的學(xué)術(shù)研究理論成果；

如果你是錄音師、聲音設(shè)計(jì)師，或影視行業(yè)其他工種的從業(yè)者，比如制片人、導(dǎo)演，則能獲得更高維的俯瞰視角，進(jìn)階地理解自己的創(chuàng)作工作；

如果你是影視公司管理者，或有想法投身AI創(chuàng)作領(lǐng)域，他能幫助你深入了解AI技術(shù)及背后理念，助力你去思考，當(dāng)所有公司都在加速使用AI，自己公司業(yè)務(wù)的方向和優(yōu)勢(shì)又在哪里。

如果你是影視院校學(xué)生，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和技術(shù)有一定的基礎(chǔ)理解，可以來聽獨(dú)到的藝術(shù)、技術(shù)、學(xué)術(shù)見解，拓展認(rèn)知的寬度，收獲超越同齡人的深度思考，為以后創(chuàng)作更出色的作品打基礎(chǔ)。

這幾年我們可能都有同樣的感受——常規(guī)認(rèn)知在被不斷刷新，以前理解的規(guī)則、道理，統(tǒng)統(tǒng)都不適用了，但在陶經(jīng)看來，“最‘本性’的東西始終沒變。”覺得變了，很可能是我們沒認(rèn)清人類智識(shí)的底層邏輯。

6月21日、22日，如果你在北京，別錯(cuò)過和他面對(duì)面學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。你會(huì)獲得“站得更高”看問題的維度，以及先人一步的、務(wù)實(shí)、靠譜、可轉(zhuǎn)化成具體行動(dòng)的方向和方法指引。當(dāng)下的時(shí)代，沒有什么比做這件事更有價(jià)值。

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作者丨輕舟

排版丨阿塔

「注：本文部分圖片來源于豆瓣及網(wǎng)絡(luò)，

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