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最近播出的芒果綜藝節目《是女兒是媽媽2》中，黃圣依和媽媽鄧傳理一起參加。

母女倆的相處方式，引起了網友的熱議。

鄧媽媽曾是《新民晚報》的高級編輯。

黃圣依離婚后搬回娘家，想請保姆分擔家務，媽媽用中英雙語進行反駁。

她引用《三國志》里的“大勞則有大益”，說做家務能鍛煉身體，還指責黃圣依“非要搬回來住，打亂我生活節奏。”

黃圣依想扔過期食品，媽媽說“沒壞就能吃”；

黃圣依擔心媽媽澆花被門夾手，媽媽說“那是意外”。

為了說服女兒，她不僅搬出《勞動法》，還引用米勒油畫《拾穗者》，批評女兒無知。

鄧媽媽激烈反駁女兒的樣子，被網友稱為“楊子附體”。

楊子也曾在公開節目中不止一次嘲諷黃圣依沒文化。

兩人如出一轍。

這種親子溝通的窒息感，讓許多網友找到了共鳴。

中國千千萬萬個家庭中存在的現實問題，在節目中被放大后，人們突然意識到了問題的嚴重性，甚至找到了自己不幸的根源。

原來，黃圣依的傷不是楊子給的，她只不過找了一個母親的翻版而已。

這樣的母女關系比夫妻關系更令人窒息，也更難以割舍。

婚可以離，母女關系能斷絕嗎？

02

黃圣依出身于高知家庭。

父親黃自強畢業于清華大學，90年代初留學美國，后來成為大學教授。

母親鄧傳理更是家族顯赫。

她的姑媽鄧季惺是《新民晚報》的創始人之一，擔任過北京市民政局副局長，歷任全國政協三屆委員。

鄧季惺的兒子是著名經濟學家吳敬璉，即黃圣依的表舅。

所以，鄧傳理希望黃圣依成為經濟學家，實現家族傳幫帶。

她安排黃圣依讀重點中學，學習舞蹈、鋼琴等興趣班，希望她就讀工商或者金融方面的管理專業。

藝術興趣只是作為主業加持，因為她自己也擅長鋼琴、繪畫、書法等。

可是黃圣依卻執拗地報考北電，母親又希望她報播音主持專業，她卻選擇了表演專業。

因此不可避免地發生了家庭沖突。

鄧傳理希望女兒走父母為她鋪設好的路，從事安穩而體面的工作，可是黃圣依卻執意要走自己的路。

去年，黃圣依就讀中歐商學院，說是圓媽媽的夢，算是一種妥協吧。

03

采訪中，談起黃圣依的教育，鄧傳理說：“興趣是可以培養的，不接受也得接受。”

但是在跟陳夢母女談教育時，她說：“有研究顯示，受鼓勵多的孩子，成功的概率更大。”

黃圣依馬上反問：“那你為啥總不鼓勵我？”

這一反問，也道出了黃圣依心中一直暗涌的傷痛。

一直不被媽媽鼓勵的黃圣依，其實缺乏自我認同感。

盡管她家世、顏值、才華、情商、智商都在線，盡管她大學期間就被周星馳選中，早早成為一線明星。

但她內心深處，缺乏自信。

所以，面對楊子在婚姻中的PUA，她無力反抗；面對媽媽的指責，她也無力反抗。

但是她還是在努力掙扎，自己解決不了這些家庭問題，那就依靠外部力量來解決。

就像網友說的：“黃圣依想解決誰就帶誰上綜藝。”

她和楊子上《再見愛人4》，解決了婚姻問題；

她帶媽媽上《是女兒是媽媽2》，直面母女關系。

她渴望得到親人的認可，而不是一味地否定；她渴望得到精神的獨立，而不是一味地順從。

04

阿德勒說：“幸福的人，一生被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。”

不懂愛的父母，給孩子帶來的心理創傷，可能會持續一生，甚至代代傳遞。

在《被忽視的孩子》一書中指出，情感忽視大多事與愿違，而且會代代傳遞。

我們常常盡心盡力照顧孩子的飲食起居，卻忽視了孩子的情緒情感。

我們總以為自己所做的一切都是為了孩子好，總是忙著對孩子指手畫腳，卻忘了孩子也是一個活生生的人，他也有自己的選擇。

就像詩人紀伯倫所說：“你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。”

他們有自己的夢想，有自己的靈魂，而不是你的復印件，更不是你控制的對象。

我們常常以愛之名，傷孩子于無形。

人生有兩大悲劇：一個是得不到想要的東西，另一個是得到了不想要的東西。

而許多孩子不幸活在兩大悲劇里，自己想要的，父母拼命反對；自己不想要的，父母偏偏硬給。

長期被打壓、否定的孩子，常常生活在平靜的絕望中，在心底藏著一個受傷的內在小孩。

我們無法選擇父母，但是可以改寫人生。

主要從兩個方面努力：

1.增強邊界意識。

作家邦達列夫說過：“人類一切痛苦的根源，都源于缺乏邊界感。”

邊界感淡薄，是許多情感傷人的主要原因，尤其是親人之間，無論是親子關系，還是夫妻關系。

親子之間要共同守好邊界，讓你的事歸你，我的事歸我，不要隨意跨越邊界。

2.養育自己的內在小孩。

童年受的傷害已成既定事實，一直沉湎于過去的傷痛中無濟于事。

我們可以努力治愈受傷的內在小孩，把自己重新養一遍，來強化幸福的內在小孩。

學會接納自己的不完美，敢于表達不滿的情緒，更要學會關愛自己。

即使全世界都不愛你，但是至少我們自己可以愛自己。

最后，引用小說《偷影子的人》中的一句話送給大家：

“你不能干涉別人的生活，就算是為了對方好，這是他的人生。”

與君共勉。