本周日(18日)上午10時,羅馬教皇利奧十四世將在梵蒂岡主持其就職彌撒。
意大利《晚郵報》報道,羅馬教皇的就職彌撒不僅吸引約25萬名信徒匯聚羅馬,更有來自世界各地約150個代表團蒞臨現(xiàn)場,共同見證這一歷史時刻。
按照安排,就職彌撒開始前一小時,即上午9時,利奧十四世將首次乘坐“教皇專車”在圣彼得廣場向人群致意。
考慮到出席嘉賓的高規(guī)格與當前國際局勢的敏感性,羅馬將啟用與教皇方濟各葬禮相同等級的安保措施。預(yù)計將部署約6000名警力,并配備狙擊手、反無人機小組及空中支援,確保活動安全順利進行。
活動結(jié)束時,利奧十四世將在圣彼得大教堂的懺悔壇前向各國代表團致以問候。
·從“加冕登基”到“就職彌撒”
過去,羅馬教皇的就任儀式曾被稱為“登基典禮”,象征權(quán)力的加冕儀式是其中的核心環(huán)節(jié)。1978年,教皇若望·保祿一世即位時決定廢除加冕儀式,改為舉行就職彌撒。
其繼任者若望·保祿二世沿襲這一改革,并起草了全新的就職典禮流程。相關(guān)規(guī)范由教皇本篤十六世在2005年正式公布,并在其于2013年退位前作出小幅修訂。
當前的就職彌撒保留兩個極具象征意義的核心環(huán)節(jié):授予披帶和漁人權(quán)戒。
·披帶(Pallio)
披帶是一條由白色羊毛制成的窄帶,上面繡有黑色十字圖案,并配有三枚鑲嵌寶石的別針。在就職彌撒中,它將由樞機主教披掛于新任教皇雙肩,象征其作為“良善牧人”的職責(zé)與使命。
這一傳統(tǒng)歷經(jīng)數(shù)百年不曾中斷。披帶由羅馬特拉斯提弗列區(qū)(Trastevere)的圣切奇莉亞本篤會修女親手編織,所用羊毛則取自由三泉修道院(Abbazia delle Tre Fontane)的修士飼養(yǎng)的羔羊。
·漁人權(quán)戒(Anello del pescatore)
漁人權(quán)戒象征教皇作為圣彼得繼承人的身份,同樣將由樞機主教在就職彌撒中授予。
古時,這枚權(quán)戒曾用于在教皇文書上加蓋印章,具有法律效力。如今,其功能已轉(zhuǎn)為純粹的象征性標志。
按照傳統(tǒng),教皇去世后,其權(quán)戒通常由教廷總管銷毀,以防有人借此偽造文件。2013年教皇本篤十六世退位時,其權(quán)戒未被銷毀,而是被刻上十字痕跡作為永久標記。
因此,每一任教皇的漁人權(quán)戒都是獨一無二的。利奧十四世的漁人權(quán)戒內(nèi)側(cè)刻有“利奧十四世”字樣,外側(cè)則雕有手持鑰匙和漁網(wǎng)的圣彼得形象。
·“三重冠”(Triregno)
盡管今日羅馬教皇所統(tǒng)治的梵蒂岡僅為彈丸之地,但其身份依然是一個主權(quán)國家的元首。正因如此,直至1963年教皇保祿六世即位時,教會仍保留為教皇加冕“三重冠”的傳統(tǒng)儀式。
所謂“三重冠”,即由三層鑲嵌寶石與圣像的金環(huán)組成的教皇金冠,象征教皇的至高權(quán)威。然而,保祿六世就任后即宣布放棄佩戴此冠,認為這一象征權(quán)力的王冠不再符合時代精神。他甚至將其出售,所得善款捐給貧困者。
盡管保祿六世并未明令禁止后任教皇佩戴,但所有繼任者均延續(xù)了其做法,改戴簡潔樸素的織布主教冠(Mitria)。
值得一提的是,三重冠的圖案仍保留在教皇徽章中,理論上,未來教皇仍可選擇重新佩戴。
(意燴原創(chuàng),翻譯:托特,編輯:舒廖,圖片來源:梵蒂岡新聞網(wǎng) ,轉(zhuǎn)載請注 明意 燴 :oushitalia)
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