當年讀《神雕俠侶》的時候，你是否也覺得這部作品的結局有些過于倉促了？

楊過與小龍女在絕情谷底重逢之后，緊接著就是襄陽大戰，再到第三次華山論劍，這些劇情都發生于短短兩回之內，著實給人一種“金庸急著為故事收尾”的意思。

其實《神雕俠侶》只是“射雕三部曲”的第二部，后面還有一部《倚天屠龍記》，金庸完全可以繼續交代一些串聯兩部作品的橋段。

（郭靖、黃蓉劇照）

可他卻選擇直接跳過后神雕時代的故事，把《倚天屠龍記》的舞臺搬到了前作結束數十年之后，以至于書中有太多故事沒有被解釋清楚。

比如郭靖之死。

若無意外，郭靖多半是葬身于百損道人這位魔頭之手，不過后來的張三豐作為正道武林的門面擔當，他為何沒有出手降魔呢？

一、郭靖之死

飯可以亂吃，話卻不能亂說，有時候還真不得不信“避讖”這件事。

至少金庸就用書中角色證明了這一點，比如郭襄不愿意學金輪法王的武功，說她又不是尼姑，結果后來她果真成了尼姑。

而郭靖夫婦也是一樣，當年蒙古大軍要踏平中原，郭靖卻鐵了心要與他們作戰時，黃蓉就說了一句“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是”，沒想到他們夫婦二人最終的結局還真就是戰死在襄陽。

只是金庸并沒有將郭靖夫婦戰死襄陽的過程寫出來，只提到襄陽城破之日，郭靖夫婦以身殉城。

（郭靖劇照）

但這里有個問題，其實從倚天時代有武修文的傳人就不難看出，即便是戰事爆發之時，襄陽城里的高手要逃離襄陽也不難，可為何郭靖夫婦卻沒能逃離？

只有一種解釋，蒙古一方也出動了一位絕頂高手，以至于郭靖夫婦無力抽身，最終被那人活活耗死。

若無意外，那人多半就是玄冥二老的師父，百損道人。

二、百損道人

別說百損道人沒有殺害郭靖夫婦的實力，其實這位魔頭強大的地方并不在于他的武功水平有多強。

當然，論硬實力，百損道人怕是不會輸五絕級別的前輩太多，但他那玄冥神掌卻能讓他占的先機。

舉個例子，《天龍八部》中的慕容復為何在對上那些二三流高手時總能輕松取勝？

就因為有王語嫣在一旁幫他參謀，當敵人出招的時候，她總能瞬間看穿敵人的出招，接著慕容復就能在她的指點下，輕松攻向敵人的破綻，達到精準打擊的效果，他如何能不勝？

（道人劇照）

說白了，武林高手比武，打的就是一個“信息差”，當一個人所用的武功路數都是敵人不知道的前提下，那他敵人要解決他自然就是極為困難的。

對于郭靖夫婦而言，百損道人就是如此神秘的一個存在，世上根本沒幾個人聽說過他的玄冥神掌，郭靖夫婦又如何防備？

而這掌法留下的寒毒又只有九陽神功能夠化解，當年的郭靖夫婦中了那寒毒之后，只覺得五臟六腑疼痛無比，最終會失去戰斗力，繼而死在蒙古大軍的鐵蹄之下，也是情理之中的事。

不過這里又引出了另一個問題，郭靖夫婦雖死，但武林中還有人繼承了他們的意志，后來的張三豐就是正道武林至尊，他為何沒有出面去解決這百損妖道？

三、老張的顧慮

張三豐有理由去幫郭靖報仇嗎？

自然是有的，于情于理都有。

正如前文所言，他不僅是后來的正道武林至尊，甚至他與郭靖的二女兒郭襄還有一段過命的交情。

當年“郭襄闖少林事件”之后，他與郭襄一同被覺遠大師用鐵桶挑著逃出了少林寺，二人分別之時，郭襄還把自己的貼身飾物送給了張三豐，換言之，張三豐是欠郭襄一份情的。

（張三豐劇照）

后來的他神功大成，自然有理由去幫郭襄的父親報仇，同時也是幫這個原本應該成為他師父的人去報仇。

可他為何沒去？

答案或許很簡單，就三個字——沒把握。

別看張三豐是倚天時代的武林至尊，他也未必是那百損道人的對手。

最直觀的證據就是張無忌被玄冥神掌打傷之后，張三豐就表現得十分為難，他根本無力化解徒孫體內的寒毒，甚至提到那百損道人的大名時，他都不禁落淚，盡顯無奈。

如今的他尚且無法化解那寒毒，更別說早年間的他了，只怕百損道人就擺明自己所使的武功是有陰寒之力的玄冥神掌，他也無力招架。

除了這個細節之外，張三豐與俞蓮舟的一段對話也能證明他斗不過那妖道。

當他聽說俞蓮舟與玄冥二老有過交手的經歷之后，也表現得十分忌憚。

此時書中只道：“俞蓮舟道：‘師父，那日弟子跟他對掌，此人掌力果然陰狠毒辣，世所罕見，弟子當場受傷。可是此刻弟子傷勢已愈，運氣用勁，尚無窒滯。’張三豐道：‘那是托了你們武當七俠大名的福。以這玄冥神掌和人對掌，若是對方內力勝過自己，掌力回激反沖，發掌者不免自受大禍。以后再遇上此人，可得千萬小心。’”

所以張三豐是根本沒有把握能贏百損道人的。

（張三豐、俞蓮舟劇照）

你可能要說了，張真人豈會貪生怕死，其實不是貪生怕死，而是值不值得，明明沒有勝算，又何須去拼？張真人向來是懂得權衡利弊的，就好比他從不出手弄明教，也是因為明教的立場是抗元的，這江湖不是打打殺殺，而是人情世故。

張真人能活到百歲，甚至能在百歲高齡之時仍屹立于武林之巔，靠的不僅僅只是武功，更多的則是為人處世的智慧啊。