許多人不會(huì)聊天，能輕易把別人起的話題聊死。

總結(jié)原因，一是沒(méi)有常識(shí)。

比如聊天時(shí)，

A說(shuō)：明朝開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó)。

B說(shuō)：所以后來(lái)唐朝才這么厲害嗎？

這就是典型的缺乏歷史常識(shí)。唐朝在公元907年滅亡后，過(guò)了461年，也就是到公元1368年，才有了明朝。

歷史時(shí)間順序搞錯(cuò)了，根本就聊不下去，更別說(shuō)“閉關(guān)鎖國(guó)”能不能導(dǎo)致“厲害”的話題了。

二是沒(méi)有邏輯。

A說(shuō)：老年人總是要吃剩菜，這個(gè)習(xí)慣特別不好。

B說(shuō)：他們是從艱苦年代過(guò)來(lái)的，節(jié)約慣了，不能苛責(zé)。

C說(shuō)：那又怎么樣，你爺爺奶奶不也是苦過(guò)來(lái)的？

D說(shuō)：祝你們家的老年人都沒(méi)有吃剩菜的習(xí)慣。

有邏輯的對(duì)話，應(yīng)該是圍繞A的主題“吃剩菜這個(gè)習(xí)慣好還是不好”來(lái)展開(kāi)。

比如，可以說(shuō)：

對(duì)啊，是挺不好，剩菜對(duì)健康有害。

也可以說(shuō)：

不對(duì)啊，有些剩菜放幾天都沒(méi)問(wèn)題，節(jié)省一些沒(méi)錯(cuò)。

無(wú)論是肯定回答，還是否定回答，都屬于有邏輯的回答。

而B(niǎo)CD都沒(méi)有邏輯。

B體現(xiàn)在把“談習(xí)慣好不好”變成“講情感”（即要不要苛責(zé)），

C體現(xiàn)在把話題轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳銧敔斈棠獭币矊儆谶@個(gè)群體，

D體現(xiàn)在從話題討論變成了情緒輸出（雖然語(yǔ)氣不強(qiáng)烈）。

最煩人的，就是C的那種接話。再舉一個(gè)例子。

討論一輛車撞到一個(gè)人，但被撞者并無(wú)大礙還能自己站起來(lái)的時(shí)候，

A說(shuō)：這司機(jī)真沒(méi)禮貌，連下車看一下都沒(méi)有。

B說(shuō)：要是你被撞了，你會(huì)輕易放司機(jī)走嗎？

如果B是自己發(fā)表觀點(diǎn)而不是在接話談?wù)摚蔷筒淮嬖趯?duì)話邏輯的問(wèn)題。

但如果是接話的討論，明顯B的話已經(jīng)偏離A的話題了，因?yàn)锳討論的是司機(jī)有沒(méi)有禮貌的問(wèn)題，B卻把A直接代入到那場(chǎng)事故，這種聊天方式除了令人尷尬，沒(méi)有其他作用。

那如何變得會(huì)聊天呢？

針對(duì)以上兩點(diǎn)來(lái)練習(xí)。

第一點(diǎn)需要多讀書(shū)，多觀察世界，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，往自己大腦里裝入更多的常識(shí)。

第二點(diǎn)是練邏輯。可以通過(guò)把對(duì)一件事的看法，寫成文字，因?yàn)槲淖挚梢园涯銕肷疃人伎肌?/p>

比如30歲的人是否應(yīng)該結(jié)婚，你可以寫“應(yīng)該”，也可以寫“不應(yīng)該”，然后各自為什么，理由1234列下來(lái)。

寫的過(guò)程中，把廢話刪除。廢話就是，那些你刪了之后，既不影響你的主題，又不影響你的上下文線索，也不影響你的情緒表達(dá)的句子。

把廢話刪掉后，寫下來(lái)的東西就會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)潔清晰的線索，久而久之，你的思維邏輯就會(huì)變得很清晰。這對(duì)其他方面的寫作，一樣有效。