都在搜黎山老母和女媧娘娘的關系，難怪三大菩薩試禪心，甘拜她為母親

黃花觀觀主——百眼魔君置唐僧師徒于死地一事發生前后，三界滿天神仙和諸佛、菩薩的表現和態度不一。

西游取經工程由如來佛祖發起，觀音菩薩總具體執行，唐僧又是佛祖的得意二弟子，不能眼睜睜地看著十世高僧再次功虧一簣。

于是，如來佛祖利用佛教的龍華盛會，專門邀請了一位VIP貴賓——黎山老母參加，來化解唐僧的這場生死大劫。

龍華法會結束不久，黎山老母便出現在了紫云山上。

“森森黃霧，兩邊脅下似噴云；艷艷金光，千只眼中如放火。左右卻如金桶，東西猶似銅鐘。此妖仙施法力，道士晃神通。幌眼迷天遮日月，罩人燥燥氣朦朧；把個齊天孫大圣，困在金光黃霧中。”

百眼魔君的原形是只蜈蚣精，不只會用毒，他的法術更是厲害。身上一千只眼睛放出的金光，連孫悟空的金剛不壞之軀都能刺出，讓孫悟空疼痛難忍，渾身酥軟。

就在此時，他看到了化身喪夫之婦的黎山老母。黎山老母點化孫悟空前往紫云山千花洞，請到了毗藍婆菩薩。

西游神話中，黎山老母曾出現過兩次：一次尊貴無比，讓觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩三大菩薩，甘心拜其為母親，一同考驗取經團隊的禪心；

這一次卻化成了身披重孝、哭哭啼啼燒紙錢的婦人。

為何黎山老母這次要自降身份呢？

“是哪位菩薩？弟子被我刺昏了，不能相識，望千萬留個姓名，方便感謝！”

四大名著《西游記》原著第73回， “情因舊恨生災毒，心主遭魔幸破光”一章節中談到：黎山老母在離開前，面對孫大圣的請求，在云空中現出原形，又道出一句：我見你師父有難，假做孝婦，借夫喪之名，免他一死。

看到沒！面對唐僧的死劫，黎山老母只是化身喪夫之婦，便將唐僧和八戒、沙僧從鬼門關救了回來。

網絡中，許多人都不解，觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩三大菩薩的地位，在佛教、乃至三界都赫赫有名，尊貴無比，為何西游中，還要推黎山老母為母親呢？

其實，我們只要明白了黎山老母的原形，以及與女媧娘娘的關系背景后，就會恍然大悟！

黎山老母，民間也稱為“驪山老母（姆）”、“驪山老母大慈尊”等。

“老母化身村姑、勸農桑、止刀兵”。在陜西華青宮清代《驪山老母救劫寶卷》中曾如此描繪她的功德，將道家的濟世思想與儒家倫理結合了起來。

如今的山西平遙，也保留著“老母圣誕”的民間習俗。當地婦女們聚集在一起，祭拜庇佑她們的女神——黎山老母，同時分享“娘家話”，形成了當地獨特的民俗社群文化。

而在驪山之上的西繡嶺峰上，矗立著一座“老母宮”。牌匾上寫有：創世圣母。這座老母宮的原形，正是“女媧祠”改建而成。

老母宮的簡介中顯示：女媧娘娘曾在驪山之上煉石補天、摶土造人，仙逝之后，葬于驪山之陽，為感念老母圣德，又于驪山西繡嶺第二峰上修建了一座”女媧祠“，后人逐漸改稱“老母宮”。

女媧娘娘因“煉五彩神石補天、摶黃土造人”創造了人類世界，被尊為“創世女神”、“大地之母”、“地母娘娘”等。

黎山老母宮的牌匾上的“創世圣母 ”、“媧圣仙居”等文字，充分說明，黎山老母的原形是女媧娘娘的化身之一。

因此，黎山老母被尊為華夏人類的創始祖神，至圣仙人，萬靈至尊大道無極圣母。位列天盤12老母之列，常被敬奉在十二老母殿中。

《歷代神仙通鑒》中，則記載著：女媧氏煉五色石以補天，遺石驪山，老母遂居焉。觀其石紋，知天命將傾，乃授老君九轉金丹訣。

而《路史》中記載：“女媧，立治于中皇山之源，繼興于驪”，《長安志》亦有“驪山有女媧治處，今驪山老母殿即其處”的記載。

女媧娘娘是上古福德正神，人文始祖，神格地位尊崇。中皇山就是現在的河北邯鄲涉縣的媧皇宮，也是神話傳說中，女媧娘娘煉石補天的地方。

“繼興于驪”，在《道教大辭典》也有更加直接地解釋：“相傳驪山老母曾在此山 ‘煉石補天，摶黃土做人’，仙逝之后，人們將其葬于驪山之陽，又于驪山上修建了一座女媧祠，以為紀念”。

《封神演義》中，她與鴻鈞老祖、天庭玉皇大帝等共同簽訂了封神榜。

西游神話中，這也難怪觀音菩薩留給唐僧師徒的偈語簡貼中寫到：黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間…

開卷有益，原創不易。

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