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父母去世不報(bào)喪,更不通知親朋好友,葬禮從簡(jiǎn),不大操大辦對(duì)嗎?

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從古至今,在人們的風(fēng)俗觀念里都普遍認(rèn)為逝者為大,能為逝者辦一場(chǎng)隆重嚴(yán)肅的葬禮,就可以極大的體現(xiàn)對(duì)逝去之人的哀悼,以前舉辦葬禮,都鑼鼓喧天人山人海的,請(qǐng)了很多親戚好友來(lái),現(xiàn)在有事都悄無(wú)聲息的,巴不得越少人知道越好。



當(dāng)今時(shí)代,隨著民風(fēng)的不斷變化,社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,人情風(fēng)俗的不斷轉(zhuǎn)移,許多傳統(tǒng)的喪葬禮儀已經(jīng)悄悄在改變,這種變化,不僅僅是形式改變,而是我們理解孝道、理解生死的巨大差異。

父母去世不大操大辦對(duì)嗎?這可以認(rèn)為是兒女不孝嗎?



喪葬儀式越來(lái)越簡(jiǎn)單

有一個(gè)叫發(fā)祥的老人在他80歲那年去世了,他是個(gè)老知識(shí)分子,當(dāng)年從鄉(xiāng)下考出去,一輩子呆在城里,臨終前,他跟兒女交代喪事一切從簡(jiǎn),骨灰回老家埋,別大操大辦。



他說(shuō)一是他自己離家太久,老家親戚很多年沒(méi)走動(dòng)了,通知了大家反倒尷尬,二是孩子們都在城里工作生活,讓他們?yōu)榱诉@些老規(guī)矩來(lái)回奔波操持,實(shí)在太費(fèi)勁。



他的孩子們也都是在新時(shí)代長(zhǎng)大的文化人,很理解父親的心意,所以老爺子去世之后,他們就在殯儀館簡(jiǎn)單送別,火化了,骨灰用個(gè)小小的盒子裝著,兄妹倆開車悄悄回了趟老家,尋了塊祖墳旁的空地,默不作聲地埋下了,整個(gè)過(guò)程,除了家里極少數(shù)人幾乎沒(méi)人知道。



這事要是擱在過(guò)去,絕對(duì)會(huì)引來(lái)閑話,覺(jué)得兒女這么辦丟人不孝順,可現(xiàn)在似乎大家聽了,反倒能理解那份為后人考慮的心情。



人走了,安靜地送最后一程,讓逝者安息,讓生者少受折騰,這份尊重,或許比那些繁瑣的儀式更實(shí)在,孔子說(shuō)的“葬之以禮”,這“禮”到底是指排場(chǎng),還是那份發(fā)自內(nèi)心的安寧,以前過(guò)日子,親戚之間就像織了張網(wǎng),誰(shuí)家有紅白喜事都是網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)。



一個(gè)叫德利的小伙子,他家真有個(gè)老賬本,上面記著誰(shuí)家來(lái)送過(guò)禮,送了多少,父母在的時(shí)候,這賬本就是行動(dòng)指南,哪家通知了,先翻翻本子看看我們?nèi)](méi)去過(guò)人家,人家來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò),來(lái)過(guò)的一定要去,沒(méi)來(lái)往的也就不強(qiáng)求。



這叫“人情債”,也是“人情賬本”的規(guī)矩,你去人家的事,下次你家有事,人家才會(huì)來(lái),你要是平時(shí)不“存錢”,急用時(shí)就取不出來(lái),德利父母去世后,他自己跟鄉(xiāng)下親戚的聯(lián)系越來(lái)越少,那本賬本也就慢慢塵封了。



等德利老了,他的孩子們翻開老賬本,發(fā)現(xiàn)很多名字對(duì)應(yīng)的“來(lái)往記錄”都是空白的,德利這代人自己很多時(shí)候都顧不上那些傳統(tǒng)的人情往來(lái),孩子們就更不用說(shuō)了,結(jié)果就是真到辦喪事時(shí),發(fā)現(xiàn)能通知、通知了人家也愿意來(lái)的親戚也寥寥無(wú)幾。



與其硬著頭皮去請(qǐng)那些多年不聯(lián)系的,大家也都心照不宣,干脆縮小范圍,只叫最親近的,這無(wú)奈的背后是社會(huì)節(jié)奏快了,大家都不想被復(fù)雜的人情捆綁,既然選擇了簡(jiǎn)單生活,告別時(shí)也就不再?gòu)?qiáng)求熱鬧。



此心安處是吾鄉(xiāng)

春強(qiáng)當(dāng)年作為通過(guò)知識(shí)走出農(nóng)村的家族第一代人,年紀(jì)輕輕就已經(jīng)離開了家鄉(xiāng),很早就考到外地成了城里人,一晃就是幾十年,父母在世時(shí),逢年過(guò)節(jié)他還帶著妻小回來(lái)看看,親戚們也因?yàn)槔先说拿孀痈3种?lián)系,但他工作忙,孩子也有自己的學(xué)校和朋友,回家的次數(shù)屈指可數(shù),跟老家親戚的感情也就淡了。



后來(lái)他把父母接去城里養(yǎng)老,老家就真成了只在電話里問(wèn)候的地方,等他父母百年歸老,春強(qiáng)還是堅(jiān)持把老人的骨灰送回村里安葬,那場(chǎng)葬禮老家親戚們看在上一輩的情分上,都來(lái)幫忙吊唁,場(chǎng)面還算熱鬧,可父母一走,春強(qiáng)跟老家的線也就斷了。



他自己和孩子都在城里,很少回去不說(shuō),老家有什么事,也沒(méi)人會(huì)特意通知他了,故鄉(xiāng)對(duì)他來(lái)說(shuō),與其說(shuō)是根不如說(shuō)是回不去的念想。

春強(qiáng)自己走的時(shí)候,他兒子直接在城里給他買了墓地,這事過(guò)去可能會(huì)被批不認(rèn)祖宗,現(xiàn)在看是挺自然的趨勢(shì),人這輩子,情感、生活都在哪兒哪兒就是故鄉(xiāng)。



“此心安處是吾鄉(xiāng)”,這話用在這里挺有道理,人活著,各種牽絆都重要,人走了,一把火燒盡,除了最深的血緣,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),你也只是段回憶,沒(méi)必要遠(yuǎn)隔千里去求一個(gè)“葉落歸根”的形式。



有個(gè)農(nóng)村里的年輕人,他的母親病重,他辭了工作在家伺候了一年多,真是跑斷了腿,熬干了心血,最后還是沒(méi)留住,老人家臨走前特別囑咐兒子,白事一切從簡(jiǎn),別通知外頭那些親戚了,兒子照辦了,簡(jiǎn)單告別和火化,直接送公墓安葬。



結(jié)果有些老親戚知道了,上門來(lái)指責(zé)他,說(shuō)他沒(méi)良心不懂規(guī)矩,辦得這么寒磣,真是不孝,那年輕人也沒(méi)有爭(zhēng)辯。



等大伙兒的氣頭過(guò)了,才慢慢說(shuō),他媽媽的意思,就是不想麻煩大家,她活著的時(shí)候,該來(lái)看的親戚,該盡的情分,都差不多了,人走了,大家來(lái)折騰一趟,吃吃喝喝,哭兩聲,有什么用呢,日子還不是各過(guò)各的,她覺(jué)得沒(méi)有必要為了這些形式上的東西操心。



他頓了頓,眼睛有點(diǎn)紅說(shuō)道,他媽媽生病這一年多,我把能做的都做了,我覺(jué)得對(duì)得起我媽,現(xiàn)在她安安靜靜地走了,就是她最后的心愿,外面那些熱鬧她也感覺(jué)不到,對(duì)得起她也對(duì)得起自己,比啥都強(qiáng),這話說(shuō)得直白卻扎心。



那些大張旗鼓的排場(chǎng),到底是為了逝者還是為了活人的面子和攀比?



萬(wàn)千葬禮映照著世間百態(tài)

所以無(wú)論是發(fā)祥家、德利家,還是春強(qiáng)家,以及那個(gè)年輕人的故事,都在說(shuō)著同一件事,傳統(tǒng)的喪葬禮儀,正在悄然改變,從追求“風(fēng)光”到偏向“從簡(jiǎn)”,從“廣而告之”到“悄悄進(jìn)行”,這不是突然發(fā)生的,是社會(huì)結(jié)構(gòu)、人情往來(lái)、家庭模式變遷的必然結(jié)果。



以前農(nóng)耕社會(huì),大家扎根土地,親族聚居,人情網(wǎng)絡(luò)緊密,儀式的功能是凝聚家族、確認(rèn)關(guān)系、排遣集體悲傷。



現(xiàn)在城鎮(zhèn)化了,人口流動(dòng)了,小家庭多了,很多親戚可能幾十年才見(jiàn)一面,人情味淡了那張網(wǎng)也就漸漸松散甚至破裂了,這種時(shí)候再用老一套去維系,不僅困難,有時(shí)甚至顯得生硬和尷尬。



與其在失去后為了面子硬撐場(chǎng)面,不如在擁有時(shí)多花點(diǎn)時(shí)間陪伴,多給點(diǎn)真正的關(guān)心和溫暖,當(dāng)“孝”從形式上的跪拜、排場(chǎng),更多地轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的照料和情感的聯(lián)結(jié)時(shí),葬禮自然也就褪去了很多外殼,回歸它最核心的功能,一個(gè)寄托哀思、處理后事的節(jié)點(diǎn)。



簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,讓一切歸于平靜,或許才是對(duì)逝者最好的告慰,這變化里藏著我們這個(gè)時(shí)代,對(duì)生命、對(duì)親情、對(duì)人情的新理解。

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