從古至今，在人們的風(fēng)俗觀念里都普遍認(rèn)為逝者為大，能為逝者辦一場(chǎng)隆重嚴(yán)肅的葬禮，就可以極大的體現(xiàn)對(duì)逝去之人的哀悼，以前舉辦葬禮，都鑼鼓喧天人山人海的，請(qǐng)了很多親戚好友來(lái)，現(xiàn)在有事都悄無(wú)聲息的，巴不得越少人知道越好。

當(dāng)今時(shí)代，隨著民風(fēng)的不斷變化，社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，人情風(fēng)俗的不斷轉(zhuǎn)移，許多傳統(tǒng)的喪葬禮儀已經(jīng)悄悄在改變，這種變化，不僅僅是形式改變，而是我們理解孝道、理解生死的巨大差異。

父母去世不大操大辦對(duì)嗎？這可以認(rèn)為是兒女不孝嗎？

喪葬儀式越來(lái)越簡(jiǎn)單

有一個(gè)叫發(fā)祥的老人在他80歲那年去世了，他是個(gè)老知識(shí)分子，當(dāng)年從鄉(xiāng)下考出去，一輩子呆在城里，臨終前，他跟兒女交代喪事一切從簡(jiǎn)，骨灰回老家埋，別大操大辦。

他說(shuō)一是他自己離家太久，老家親戚很多年沒(méi)走動(dòng)了，通知了大家反倒尷尬，二是孩子們都在城里工作生活，讓他們?yōu)榱诉@些老規(guī)矩來(lái)回奔波操持，實(shí)在太費(fèi)勁。

他的孩子們也都是在新時(shí)代長(zhǎng)大的文化人，很理解父親的心意，所以老爺子去世之后，他們就在殯儀館簡(jiǎn)單送別，火化了，骨灰用個(gè)小小的盒子裝著，兄妹倆開車悄悄回了趟老家，尋了塊祖墳旁的空地，默不作聲地埋下了，整個(gè)過(guò)程，除了家里極少數(shù)人幾乎沒(méi)人知道。

這事要是擱在過(guò)去，絕對(duì)會(huì)引來(lái)閑話，覺(jué)得兒女這么辦丟人不孝順，可現(xiàn)在似乎大家聽了，反倒能理解那份為后人考慮的心情。

人走了，安靜地送最后一程，讓逝者安息，讓生者少受折騰，這份尊重，或許比那些繁瑣的儀式更實(shí)在，孔子說(shuō)的“葬之以禮”，這“禮”到底是指排場(chǎng)，還是那份發(fā)自內(nèi)心的安寧，以前過(guò)日子，親戚之間就像織了張網(wǎng)，誰(shuí)家有紅白喜事都是網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)。

一個(gè)叫德利的小伙子，他家真有個(gè)老賬本，上面記著誰(shuí)家來(lái)送過(guò)禮，送了多少，父母在的時(shí)候，這賬本就是行動(dòng)指南，哪家通知了，先翻翻本子看看我們?nèi)](méi)去過(guò)人家，人家來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，來(lái)過(guò)的一定要去，沒(méi)來(lái)往的也就不強(qiáng)求。

這叫“人情債”，也是“人情賬本”的規(guī)矩，你去人家的事，下次你家有事，人家才會(huì)來(lái)，你要是平時(shí)不“存錢”，急用時(shí)就取不出來(lái)，德利父母去世后，他自己跟鄉(xiāng)下親戚的聯(lián)系越來(lái)越少，那本賬本也就慢慢塵封了。

等德利老了，他的孩子們翻開老賬本，發(fā)現(xiàn)很多名字對(duì)應(yīng)的“來(lái)往記錄”都是空白的，德利這代人自己很多時(shí)候都顧不上那些傳統(tǒng)的人情往來(lái)，孩子們就更不用說(shuō)了，結(jié)果就是真到辦喪事時(shí)，發(fā)現(xiàn)能通知、通知了人家也愿意來(lái)的親戚也寥寥無(wú)幾。

與其硬著頭皮去請(qǐng)那些多年不聯(lián)系的，大家也都心照不宣，干脆縮小范圍，只叫最親近的，這無(wú)奈的背后是社會(huì)節(jié)奏快了，大家都不想被復(fù)雜的人情捆綁，既然選擇了簡(jiǎn)單生活，告別時(shí)也就不再?gòu)?qiáng)求熱鬧。

此心安處是吾鄉(xiāng)

春強(qiáng)當(dāng)年作為通過(guò)知識(shí)走出農(nóng)村的家族第一代人，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)離開了家鄉(xiāng)，很早就考到外地成了城里人，一晃就是幾十年，父母在世時(shí)，逢年過(guò)節(jié)他還帶著妻小回來(lái)看看，親戚們也因?yàn)槔先说拿孀痈３种?lián)系，但他工作忙，孩子也有自己的學(xué)校和朋友，回家的次數(shù)屈指可數(shù)，跟老家親戚的感情也就淡了。

后來(lái)他把父母接去城里養(yǎng)老，老家就真成了只在電話里問(wèn)候的地方，等他父母百年歸老，春強(qiáng)還是堅(jiān)持把老人的骨灰送回村里安葬，那場(chǎng)葬禮老家親戚們看在上一輩的情分上，都來(lái)幫忙吊唁，場(chǎng)面還算熱鬧，可父母一走，春強(qiáng)跟老家的線也就斷了。

他自己和孩子都在城里，很少回去不說(shuō)，老家有什么事，也沒(méi)人會(huì)特意通知他了，故鄉(xiāng)對(duì)他來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)是根不如說(shuō)是回不去的念想。

春強(qiáng)自己走的時(shí)候，他兒子直接在城里給他買了墓地，這事過(guò)去可能會(huì)被批不認(rèn)祖宗，現(xiàn)在看是挺自然的趨勢(shì)，人這輩子，情感、生活都在哪兒哪兒就是故鄉(xiāng)。

“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這話用在這里挺有道理，人活著，各種牽絆都重要，人走了，一把火燒盡，除了最深的血緣，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，你也只是段回憶，沒(méi)必要遠(yuǎn)隔千里去求一個(gè)“葉落歸根”的形式。

有個(gè)農(nóng)村里的年輕人，他的母親病重，他辭了工作在家伺候了一年多，真是跑斷了腿，熬干了心血，最后還是沒(méi)留住，老人家臨走前特別囑咐兒子，白事一切從簡(jiǎn)，別通知外頭那些親戚了，兒子照辦了，簡(jiǎn)單告別和火化，直接送公墓安葬。

結(jié)果有些老親戚知道了，上門來(lái)指責(zé)他，說(shuō)他沒(méi)良心不懂規(guī)矩，辦得這么寒磣，真是不孝，那年輕人也沒(méi)有爭(zhēng)辯。

等大伙兒的氣頭過(guò)了，才慢慢說(shuō)，他媽媽的意思，就是不想麻煩大家，她活著的時(shí)候，該來(lái)看的親戚，該盡的情分，都差不多了，人走了，大家來(lái)折騰一趟，吃吃喝喝，哭兩聲，有什么用呢，日子還不是各過(guò)各的，她覺(jué)得沒(méi)有必要為了這些形式上的東西操心。

他頓了頓，眼睛有點(diǎn)紅說(shuō)道，他媽媽生病這一年多，我把能做的都做了，我覺(jué)得對(duì)得起我媽，現(xiàn)在她安安靜靜地走了，就是她最后的心愿，外面那些熱鬧她也感覺(jué)不到，對(duì)得起她也對(duì)得起自己，比啥都強(qiáng)，這話說(shuō)得直白卻扎心。

那些大張旗鼓的排場(chǎng)，到底是為了逝者還是為了活人的面子和攀比？

萬(wàn)千葬禮映照著世間百態(tài)

所以無(wú)論是發(fā)祥家、德利家，還是春強(qiáng)家，以及那個(gè)年輕人的故事，都在說(shuō)著同一件事，傳統(tǒng)的喪葬禮儀，正在悄然改變，從追求“風(fēng)光”到偏向“從簡(jiǎn)”，從“廣而告之”到“悄悄進(jìn)行”，這不是突然發(fā)生的，是社會(huì)結(jié)構(gòu)、人情往來(lái)、家庭模式變遷的必然結(jié)果。

以前農(nóng)耕社會(huì)，大家扎根土地，親族聚居，人情網(wǎng)絡(luò)緊密，儀式的功能是凝聚家族、確認(rèn)關(guān)系、排遣集體悲傷。

現(xiàn)在城鎮(zhèn)化了，人口流動(dòng)了，小家庭多了，很多親戚可能幾十年才見(jiàn)一面，人情味淡了那張網(wǎng)也就漸漸松散甚至破裂了，這種時(shí)候再用老一套去維系，不僅困難，有時(shí)甚至顯得生硬和尷尬。

與其在失去后為了面子硬撐場(chǎng)面，不如在擁有時(shí)多花點(diǎn)時(shí)間陪伴，多給點(diǎn)真正的關(guān)心和溫暖，當(dāng)“孝”從形式上的跪拜、排場(chǎng)，更多地轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的照料和情感的聯(lián)結(jié)時(shí)，葬禮自然也就褪去了很多外殼，回歸它最核心的功能，一個(gè)寄托哀思、處理后事的節(jié)點(diǎn)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，讓一切歸于平靜，或許才是對(duì)逝者最好的告慰，這變化里藏著我們這個(gè)時(shí)代，對(duì)生命、對(duì)親情、對(duì)人情的新理解。