文 | 丁毅超

上周日，歐洲上演了一場堪比美國“超級星期二”的政治大戲——葡萄牙議會選舉、波蘭總統(tǒng)初選、羅馬尼亞總統(tǒng)決選三大重磅選舉同日開票，從伊比利亞半島到巴爾干半島，從波羅的海沿岸到黑海之濱，整個歐洲大陸都被投票箱牽動著神經(jīng)。不少歐洲媒體戲稱：這哪是周日，分明是歐洲版的超級星期日。

葡萄牙的選舉結果基本符合專家預測。極右翼政黨“切加黨”得票率飆升，席位較上屆猛增12席，成為議會第三大黨；而現(xiàn)任中右翼政府雖小幅擴大優(yōu)勢，卻仍維持少數(shù)政府地位。葡萄牙政壇大概率將繼續(xù)陷入“碎片化”困局。

羅馬尼亞的結果則出人意料，在投票率飆升至65%的熱潮中，親歐洲的中間派候選人尼庫紹爾·達恩以54%的得票率強勢勝出，打破了極右翼染指總統(tǒng)府的幻想。

尼庫紹爾·達恩

波蘭的情況則反過來讓親歐派非常不安。現(xiàn)任政府支持的總統(tǒng)候選人僅以31.4%險勝，而第二名到第四名竟全被右翼或極右翼派系包攬，三人合計斬獲超50%選票。民眾對圖斯克政府的強烈不滿，極有可能促使總統(tǒng)和總理雙頭政治的矛盾格局延續(xù)下去。

從更深層的角度看，這三場選舉是歐洲近年來政治生態(tài)日益動蕩的寫照——

一方面，新自由主義全球化紅利耗盡，高通脹、低增長、移民潮等經(jīng)濟社會矛盾持續(xù)發(fā)酵；另一方面，社交媒體“同溫層效應”不斷放大對立，政治極化正以肉眼可見的速度加劇。可以預見，未來十年的歐羅巴或將陷入“選舉頻繁化+政治僵局化”的惡性循環(huán)中。

各國民眾對主流政黨的信任持續(xù)流失，激進勢力不斷蠶食政治舞臺；碎片化的議會格局讓政策難產(chǎn)成為常態(tài)，進而導致治理能力空心化。在地緣政治博弈日益激烈的當下，這樣的內耗無疑將加速歐洲從世界中心走向邊緣地帶。

政治極化的催化劑

政治極化是一個尚未被精確定義的概念，它大體上指的是民眾日益向政治光譜兩端靠攏，且不斷激進化的現(xiàn)象。在08年經(jīng)濟危機之后，越來越多的學者開始關注這一現(xiàn)象，政治學研究者往往傾向制度主義視角，強調民主制度的設計缺陷；經(jīng)濟決定論者則將新自由主義生產(chǎn)方式視為罪魁禍首。

從政治哲學的角度看，今日的政治極化更有可能是啟蒙運動以來人類社會現(xiàn)代性危機日益顯現(xiàn)的結果。在上世紀九十年代乃至千禧年時代，政治極化已展現(xiàn)出自己的面貌，老勒龐在2002年的法國總統(tǒng)選舉中獲得16.86%的選票就是例證。只不過當時的主流輿論將這些政治極化表現(xiàn)都視為螳臂當車，畢竟那時新自由主義經(jīng)濟模式正和民主制度一起在全世界高歌猛進。

老勒龐和瑪麗娜勒龐

正如筆者以前文章所指出的那樣，啟蒙運動的原初理想是通過理性實現(xiàn)人的解放，但它所釋放出的計算理性則導致了人的不斷還原。男人與女人的區(qū)別不存在了，異性戀與同性戀的區(qū)別也不存在了。在這場永無止境的還原運動中，計算理性正在源源不斷地制造“多余的人”，或者更準確地說，可替代的廉價零件。

這是人所面臨的最直接的現(xiàn)代性存在危機。換句話說，即便今天不采用新自由主義全球化模式，反而采用凱恩斯主義，即便今天的社交媒體時代也沒有出現(xiàn)，政治極化依舊存在。在這一意義上，歐洲政治極化現(xiàn)象揭示的不僅是選舉結果的波動，更是現(xiàn)代性文明范式的深層裂痕。

強調現(xiàn)代性危機視角并非否定新自由主義經(jīng)濟模式對此的重要影響。恰恰相反，新自由主義經(jīng)濟模式是今日政治極化最重要的兩個催化劑之一。自亞當·斯密撰寫《國富論》以來，提高整體生產(chǎn)效率是經(jīng)濟學孜孜不倦的追求，這使得經(jīng)濟學天然與某種功利主義理論聯(lián)系在一起。

現(xiàn)行的新自由主義經(jīng)濟模式高度依賴弗里德曼所倡導的“市場自發(fā)秩序最優(yōu)論”。這套模式認為充分的市場競爭最有利于生產(chǎn)要素的適配，從而實現(xiàn)人類整體效率的最大化。站在經(jīng)濟學帝國主義的立場上，這套理論認為這種以效率為導向的優(yōu)化配置可以在人類社會的所有領域適用。（經(jīng)濟學帝國主義，指用經(jīng)濟學的思想和分析方法研究和解釋其他社會科學所研究的問題）

在福利經(jīng)濟學領域，這種范式以“卡爾多-希克斯效率”為倫理辯護，主張用整體福利增量抵消個體損失。這種將功利主義計算凌駕于人的主體性的做法，成為20世紀中后葉以來各種“解放”理論的功利主義辯護詞。如果套用賽博空間最流行的性別議題爭議，男性所遭受的痛苦已經(jīng)被女性權益增長所帶來的更多快樂所填補，所以男性權益受損在道德上是正當?shù)摹?/p>

問題是，通過“結構性調整”、“競爭力提升”、“供給側改革” 等技術化敘事，將產(chǎn)業(yè)轉移、福利削減等政策引發(fā)的具體苦難抽象為不可抗拒的市場規(guī)律，無法消除新自由主義經(jīng)濟模式受害者的痛苦。當希臘青年的“受教育能力”無法轉化為就業(yè)能力，當英國工人的“社會參與能力”被制度性邊緣化，受害者的痛苦就轉化為源源不斷的憤怒，推動政治極化急速前行。

社交媒體時代的同溫層效應則為政治極化加速帶來了另一個面向。社交媒體時代的算法邏輯，進一步將人轉化為“數(shù)據(jù)主體”。通過行為標簽的算法建模，政治參與被解構為“數(shù)據(jù)畫像 -情緒刺激-行為操控”的流水線作業(yè)。為了更有效地完成實現(xiàn)這一運作模式，算法推薦通過選擇性的信息傳播進一步將人歸類為某種“偏好向量的集合”，并讓這些具有相似經(jīng)歷的人將自己的個體經(jīng)驗轉化為群體認同的燃料。

由此，無數(shù)被算法有意割裂的“認知共同體”形成了強烈的同溫層效應。哈貝馬斯曾經(jīng)心心念念的交往理性完全讓位于由計算理性所主導的情緒動員。無論是在美國已經(jīng)興起的政治播客類YTB，還是國內賽博鍵政圈的粉絲化，都是這種邏輯的淺層表現(xiàn)。賽博空間大為流行的“贏學”更是這種轉變的最新表現(xiàn)。

可以說，當計算理性將人解構為經(jīng)濟單元與數(shù)據(jù)節(jié)點，政治領域便成為現(xiàn)代性自我裂變的試驗場。新自由主義經(jīng)濟模式和社交媒體如同齒輪般相互咬合，加速推動著政治極化駛向深水區(qū)。新自由主義以“效率”之名加速了人的抽象原子化，社交媒體借技術之力迅速將每個人類型化。

動蕩的歐洲

在政治哲學的坐標系中，歐洲政治生態(tài)的劇烈震蕩本質上是現(xiàn)代性危機在制度層面的具象化表達。當啟蒙理性構筑的共識政治大廈遭遇計算理性的侵蝕，政治極化便不再是簡單的民意波動，而是代議制民主與全球化秩序深層矛盾的總爆發(fā)。這種動蕩遵循著清晰的理論邏輯，共識政治的合法性消解和權力結構的碎片化演進是兩個最重要的特征。

第一，共識政治的消解。施米特在《政治的概念》中揭示的敵我劃分本質，在當代歐洲獲得了極具現(xiàn)實感的理論印證。二戰(zhàn)后形成的共識政治依賴于主流政黨對常識政治狀態(tài)的維持——中左與中右翼政黨在經(jīng)濟全球化、歐盟一體化等議題上共享羅爾斯所言的“重疊共識”，通過制度性妥協(xié)維持政治穩(wěn)定。

然而新自由主義全球化導致歐盟基尼系數(shù)大幅上升，算法繭房使不同群體的政治認知差異不斷擴大，重疊共識的社會經(jīng)濟基礎被徹底消解。以民粹主義為載體，“這些“共識政治”的失語者和受害者沒有興趣與建制派進行深度妥協(xié)。極右翼將移民問題建構為文明存續(xù)危機，極左翼將資本流動定義為階級戰(zhàn)爭，雙方共同將政治還原為施米特意義上的“敵-我”對抗。

第二，權力結構碎片化。共識政治的消解極大減少了傳統(tǒng)政黨的利益整合能力。這導致歐洲政治格局總體上呈現(xiàn)出一種中間派萎縮，而反建制民粹主義不斷壯大的特點；反建制民粹主義又同時分為左右兩翼，歐洲政治普遍出現(xiàn)“多數(shù)派匱乏”的現(xiàn)象。

這種現(xiàn)象在實施比例代表制的議會制國家中表現(xiàn)得最為明顯。由于缺乏穩(wěn)定多數(shù)，少數(shù)派政府往往難以通過重大議程（比如年度預算），只能宣布重新選舉；重新選舉后依舊難以形成穩(wěn)定的政治多數(shù)，缺乏多數(shù)導致重新陷入少數(shù)派政府僵局。選舉頻繁化就是典型的表現(xiàn)。比如意大利在在2018-2022年中就舉行了四次選舉；葡萄牙也在不到四年的時間里舉行了三次選舉。

更為糟糕的是，這種不穩(wěn)定性正在向歐洲最主要的國家擴散。無論是去年法國議會選舉導致的三足鼎立，還是德國新任總理在第一輪議會選舉中落敗，都顯示出碎片化所造成的普遍政治影響。曾經(jīng)以穩(wěn)定著稱的德國政局，其中左中右兩個主要政黨也僅能在議會中保持微弱多數(shù)。在采取其他代表制度的歐洲國家中，類似的問題同樣存在。

德國選擇黨黨首魏德爾

碎片化也意味著領導人民意授權合法性的減弱。他們往往難以承擔重大法案所帶來的民意反彈，作為中左翼上臺的英國首相斯塔默在部分政策上右滿舵顯然與英國民意的整體變化密切相關。馮德萊恩在第一任期力主以環(huán)保為核心的綠色轉型政策，但在第二任期實現(xiàn)了180度大掉頭，將重點讓位于移民和安全。

歐洲政客的政策轉向也為我們提供了理解歐洲普遍右轉的真正含義。歐洲的普遍右轉是建立在現(xiàn)在民意與過去民意的對比上，而不是單純的議會席位多少或者總統(tǒng)選舉勝負。

比如斯塔默在去年的大選中雖然帶領工黨獲得壓倒性議會多數(shù)，但這是由英國簡單多數(shù)制的選舉制度產(chǎn)生的結果，從實際投票群體的支持率變化上，英國民意的整體右移非常明顯。事實上如果今天英國就舉行議會選舉的話，法拉奇的改革黨同樣可以憑借自己31%的支持率獲得英國議會過半席位。

羅馬尼亞的選舉同樣如此。極右翼候選人雖然在第二輪的總統(tǒng)決選中敗北，但他也獲得45%的支持率，達到了羅馬尼亞極右翼從未達到的高度。對歐洲政客而言，這種民意的整體右轉是無法忽視的事實，其本質是民粹主義對自由主義的敘事替代。

也許有讀者會好奇歐洲左翼民粹主義者的表現(xiàn)。德國的左翼黨、法國的不屈法國等左翼民粹主義代表顯然也在各國站穩(wěn)了腳跟，加劇了中間派的政治少數(shù)困境。但總體上而言，右翼民粹主義比左翼民粹主義更為興盛。其中的深層次原因筆者在以前的文章中已經(jīng)論述，這與右翼民粹主義更好地回應當代民眾的訴求關系密切。

需要額外指出的是，左翼民粹主義的全球主義傾向是其天然的不利之處。新自由主義同樣支持全球主義，這導致左翼往往只能將重點放在全球主義之下的再分配問題上。問題是，從羅爾斯開始，左翼學界和政客在過去的數(shù)十年中都沒有提出具有真正實踐性的再分配替代方案。這導致在今日這場以反全球化作為初始出發(fā)點的民粹主義運動中，左翼民粹主義處于更為不利的結構性位置。

歐洲何去何從

歐洲何去何從是一個老生常談的話題。隨著政治極化的加速，歐洲政治勢力的碎片化將進一步加劇。德國的建制派也很難保證自己在下次議會選舉中還能保持總體的微弱多數(shù)。

至于其他國家，早就開始習慣依賴極左和極右勢力提供信任供給。在西班牙，中左翼的社會黨必須依賴極左翼提供支持；在瑞典的中右翼政府依賴極右翼提供支持；在荷蘭和奧地利，極右翼干脆自己成為議會第一大黨。所謂的建制派防火墻策略更像是一種心里安慰。在殘酷的議會算術面前，這些建制派放下自己的面子只是時間問題。

與美國不同的是，或者說與美國相比更糟的是，以右翼民粹主義為主導的政治極化加速，也意味著歐洲一體化進程的實質性死亡。歐洲各國皆開始傾向從布魯塞爾手中收回自己的權力，歐盟的大量補貼成為絕大部分財政凈收入國家留在歐盟的最后動力。

對德國這樣的歐盟財政凈支出國而言，它們也愈發(fā)將自己的意志施加在歐盟之上。這不僅表現(xiàn)為德國毫不在意自己的5000億國內投資計劃對歐洲共同市場其他國家的影響；也意味著法國可以將自己特別關心的漁業(yè)問題塞入英國脫歐談判中損害共同市場的完整性。

歐洲一體化死亡的直接結果就是歐洲難以發(fā)出統(tǒng)一的聲音。歐洲各國對特朗普關稅的不同態(tài)度已明示了歐洲的內部分歧。在烏克蘭問題上，英法德波甚至無法將西班牙和意大利拉入自己的陣營，只能單獨發(fā)表聯(lián)合聲明。歐洲的聲音即便不是無足輕重，也力量愈發(fā)薄弱，其他地緣政治實體開始忽視歐洲的聲音，將其降格為地緣政治上的二等公民。從馬里到布基納法索再到尼日爾，法國在西非的潰散是歐洲地緣政治衰落的象征之一。

或許沒有什么比歐洲的烏克蘭維和計劃更能顯示出這種衰弱的諷刺性。自特朗普上臺以來，歐洲人開始探討出兵維和烏克蘭的計劃。在2024年12月，歐盟官員向路透社吹風，指出歐洲正在探討多達十萬人的出兵維和計劃。受到歐洲的鼓舞，澤連斯基在2025年1月更是公開要求歐洲至少派兵20萬。然而到了2024年3月，計劃就縮水為8.9萬人。

2024年4月29日，英國總參謀長拉斯金進一步將人數(shù)縮減到6.4萬人。然而意大利、波蘭和德國在會后都拒絕同意出兵，預計人數(shù)進一步被降低至2.5萬人。更糟糕的是，這2.5萬人也只是可能達到的上限，其中法國和英國各自出兵5000-10000人。

到了2024年5月，法國總統(tǒng)在接受媒體采訪時表示，維和部隊的人數(shù)可能僅僅只有幾千人。“重要的不是人數(shù)，而是我們在那里提供支援，作為第二道防線，無論是在空中還是在遠離前線的戰(zhàn)略要地。最重要的是，我們在那里展現(xiàn)團結。”

筆者在以前的文章已分析過法國的結構性困境，在此無意反復批評馬克龍干啥啥不行的問題，畢竟只要是正常人就不可能看不出馬克龍外強中干的實質，但不得不說馬克龍的最新表態(tài)確實充滿了對歐洲命運的諷刺性象征。從歐洲人自己的伽利略計劃再到烏克蘭維和計劃，歐洲人提出了無數(shù)雄心勃勃的計劃，然而幾乎沒有一個計劃獲得成功。歐洲也徹底被中美甩到了身后，以至于現(xiàn)在幾乎沒有人相信歐洲還可以成為未來地緣政治中的獨立一極。

站在21世紀中葉的門檻回望，歐洲這場“超級星期日”選舉或許只是文明轉型的序曲。它警示我們：任何忽視人的主體性的制度設計，任何背離公共性的技術演進，終將引發(fā)反噬。而歐洲能否在撕裂中完成重構，不僅關乎自身命運，更將為所有現(xiàn)代社會提供鏡鑒。但毫無疑問的是，啟蒙普世主義已隨著歐洲一體化的腦死亡而慘淡謝幕。比起完成重構，歐洲更有可能留給我們的關于現(xiàn)代性危機的失敗經(jīng)驗。

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