長白山麓，古蕩河畔。連日暴雨，遍地汪洋。七八十名村民被洪水圍困在村外的高地上。同在高地上避難的還有七只狼。

連綿的暴雨中，餓狼不斷嚎叫著逼近避難的人群。難民只好同仇敵愾防狼。

不久，救援的戰士駕舟救出了全部村民。餓狼眼巴巴地看著全體村民脫險，向戰士發出陣陣哀嚎。

救不救這七只餓狼？村民全部反對救狼，而救援戰士竟用一只空舟，安全地把七只餓狼救往汪洋之外的山林。

★群狼夜嚎，洪水悄然包圍了村莊

額倫村，長白山麓古蕩河畔一座古老的村莊。村中幾十戶人家的青年男女早已成為關內關外大中城市的建設者。村內只有七八十位“九九三八六一”部隊成員留守村莊，守望田園。

“九九三八六一”部隊，是額倫村人自起的番號。“九九”，以重陽節日代指老人。“三八”以婦女節日代指婦女。“六一”以兒童節日代指兒童。

現在的額倫村已進入機械化耕作時代，種植、耕耘、除草、施肥、收割等重要的農業生產環節已經現代化。所以額倫村早已熬過了“面朝黃土背朝天”的時代。

七月流火。村外滿地的莊稼蔥蘢茂盛，欣欣向榮。兩個月后，又是一個豐收年！

然而，洪災不期而至。

額倫村，地處長白山支脈的群山環衛之中，地勢較低，一條額倫河繞村而過。但此地卻是典型的稀有黑土地，向來有“額倫糧倉”之稱。

這幾天，額倫村幾乎夜夜聽到狼嚎聲此起彼伏。又有狼了？老關東的氣運又回來了？

這里曾經是吉林打牲烏拉總管衙門所轄的“圍場”之地。圍場，就是為大清皇家圈定的狩獵場。據說，那時此地狼虎熊豬是這片土地的主人。

但改革開放前幾十年的肆意獵捕，已經讓包括狼在內的野獸幾乎絕跡。如今乍然聽到狼嚎，豈非怪事。

但老人們判斷，突然出現野狼怪嚎，恐怕要出大事！

果然，上級通知各家準備撤離，恐有洪災發生。

果然，狼嚎聲聲伴著瓢潑大雨日夜不停。

前來通知防洪的鄉政府干部剛來到村莊動員轉移，洪水已經悄然包圍了額倫村！

★七只狼和全村人被洪水圍困在一片高地

危難之時顯身手。政府干部和村中的老黨員昂然挺身，帶領全村“九九三八六一”部隊的全村人員，一個不落地全部安全地轉移到村外一片荒草高地之上。

放眼望去，四野汪洋，村莊房屋只剩下了半截。滿眼的莊稼只剩下了苞米的蓼花穗頭。

老人們哭了，婦女們哭了，天真爛漫的孩子也哭了。人們逃避洪水走得急，身邊竟然沒有帶出任何吃食！即便換洗的衣服也沒有一件！

危急時刻，險象環生。各種毒蛇被洪水逼向了這片不足一里地長、半里地寬的低矮山頭。

人們防止毒蛇攻擊的同時，卻又聽到了聲聲狼嚎就在耳畔回響。

抬頭望去，七只狼正在不遠處盯著村民狂吼。聲音凄厲，聞之毛骨悚然。

狼不是會游泳嗎，怎么也被困在了這片高地上？狼不是智慧動物嗎，為什么沒有提前逃出洪水的圍困？

★餓狼向避難的村民示威

疑問過后便是恐懼。因為這七只狼正哀嚎著，慢慢向著人群逼近。

周圍大水茫茫，群狼步步逼近，逃難的人群卻退無可退，避無可避！

政府派來防洪的工作人員和老黨員們快速組織起防狼陣線——健壯的老人和婦女尋找樹枝、石頭攥到手中，直面狼群可能的攻擊。

年邁體弱的老人、婦女和孩子被保衛在核心。

狼群已經緊逼到距離逃難的人群不足50米遠。雙方形成了嚴峻的對峙局面。

狼群不再緊逼，但狼眼炯炯，放射著陰冷惡毒的死光。聲聲令人寒戰的嚎叫，伴著張開的大嘴和呲出的尖牙利齒，令人不寒而栗。

有曾經的老獵人分析狼的現狀：第一種原因是，狼有領地意識。可能是這七只狼為逃避洪水首先占領了這片高地，未想到村民也避水來到了這里。狼群示威，是在聲明：這片高地是我們狼的。閑人退出。

第二種原因是，狼也餓了，此地無食可獵，所以也想捕食人群中的老弱病殘幼。但畏懼于人多勢眾而不敢進攻，所以只能放聲威懾。

第三，狼是吃柿子專挑軟的捏的家伙。看到這么多人同仇敵愾，眾志成城，是絕對不敢進攻的。但狼絕對不撤后。它們在使用恐怖的恫嚇戰術。萬一有被嚇死的人呢！

★救援戰士救人時發現了被困狼群

洪水還在上漲。放眼望去遍地汪洋，淹死的豬牛羊鼓著大肚子漂浮在水面。村莊只有高處的房屋還露著屋頂。

狼的昂首嚎叫，令人恐懼，令人心煩意亂。

不久，隆隆的馬達聲透過雨幕傳到高地上來。一艘艘戰士駕駛的沖鋒舟破浪前來。人們見之，一片歡呼雀躍。

狼群卻悄然地退到了高地的另一處。它們害怕隆隆作響的沖鋒舟。

救援的武警和消防救援部隊的指戰員救援人的同時，也發現了遠處虎視眈眈的狼群。他們只好和群眾組成臨時防狼陣線，一邊防止狼的進攻，一邊快速救援群眾登舟撤離。

等最后的戰士登上沖鋒舟時，狼群已經快速撲到了近前。

七只狼眼睜睜地看著所有的人乘舟撤離了這片高地。

七只狼不約而同地朝著越來越遠的沖鋒舟昂首哀嚎。

★救不救這七只受困的狼？

洪水還在上漲，那片七只狼首先占領的高地面積越來越小，成為孤島。狼的嚎叫聲越來越激烈，越來越凄慘，讓人不忍卒聽。

狼本來是會游水的，但是狼終究是陸生動物，游泳并非長項。何況四野大水茫茫，橫無際涯。狼大概也擔心自己會淹死在洪水中，所以才恐懼地哀嚎不斷。

野狼的窘境引起了戰士和群眾的熱議。

救不救這七只危在旦夕的野狼呢？

有人主張，讓這些狼自生自滅吧，就當沒看見。逃過這一難，是狼的福氣。逃不過，是狼的運數已盡，在劫難逃。這也符合自然選擇、優勝劣汰的叢林原則。

但另一種聲音則越來越響亮：狼是國家二級保護動物，在自然生態的平衡中占據著重要地位，起著重要作用。因此，必須盡可能地營救它們。

★七只狼居然自動跳上了一艘空空的橡皮舟

部隊首長現場組織開展的大討論，吸引了額倫村的男女老少參加。開始，群眾反對救狼。但最終軍民意見漸漸統一：盡可能地救出這七只餓狼！

可是，如何能救出這七只兇神惡煞的餓狼呢？救出孤島之后又咋辦？

人狼同處一葉小舟之上的救援方法顯然不行。救出狼之后，繼續讓餓狼和群眾同處一地也顯然不行。

最終，首長決定沖鋒舟后拖掛一艘空舟，讓空舟靠岸，而拖掛空舟的沖鋒舟則停泊水中，以防狼傷人。

出人意料的是，沖鋒舟駛近孤島時，七只狼居然橫排齊聚岸邊，眼巴巴地看著沖鋒舟到來，甚至停止了哀嚎之聲。

當空舟被甩到岸邊時，狼王首先縱身跳到空舟之中。

接著，其余六只狼爭先恐后地跳進空舟。其中有一只狼沒有拿捏好距離，撲通一聲墜落水中，費了好大的勁兒才爬上空舟。

沖鋒舟載著七只狼駛向遠處的山腳。一俟載狼的空舟靠岸。狼王立即帶領狼群跳上岸邊，回頭朝著駛向汪洋的沖鋒舟昂首齊嚎起來。

戰士們完全讀懂了：這是狼群在感謝戰士們的救命之恩！（作者簡介：王天祥，高級記者、作家，出版長篇小說等各種專著42部，撰寫電視劇200多集，創作歷史、文化、風光、紀實等專題電視片數十部，在各類報刊發表文章數百篇，發表網絡文章千余篇。）