皖北川藏線又稱“龍脊天路”，南從馬橋回龍寺出發，進入宋疃鎮黃營村，再翻過龍脊山到達明清石榴園，往北進入南山風景風景區。終點延伸至?杜集區梧桐村?。從南到北89公里，把沿途20個山區景點串聯起來，形成了一條蜿蜒盤旋的最美風景線。

1、回龍寺里

回龍寺內禪風勁，梵閣山崖最峻峨。

唐末廟廊隨日遠，明清施主逐年多。

毛公薦本埋奇洞，學士癡書隱舊歌。

此處云峰能悟道，一聲木磬靜心魔。

回龍寺位于安徽省淮北市烈山區宋疃鎮的回龍山上，寺旁有天然石洞“老毛洞”。唐末建寺時僅3間房子，明初擴建至36間。相傳戰國毛遂曾隱居于此，唐代大詩人王績曾在此居住，常常一喝就是數斗美酒，曾自號“五斗先生和斗酒學士”。

2、黃營靈棗

黃營棗樹沐熹微，醉看桃山果正肥。

靈種十年承雨露，仙根九野煥春暉。

碧枝青鳥依晨至，白發紅裳踏月歸。

自古桑村人倍苦，尤珍地標入京闈。

黃營靈棗產于淮北市烈山區宋疃鎮黃營村，該村位于大桃山下。靈棗，也叫仙棗，果形大。黃營村還山上修建30座水窖。種植面積超過1萬畝。2018年2月，黃營靈棗獲批“國家地理標志保護產品”。

3、憑許由墓

龍山許墓史書昭，隱士高風喜掛瓢。

日月交兮人未息，天威治矣道方驕。

都言睢澮戀堯壤，莫學巢由棄廟朝。

青谷村煙添綠影，牽牛飲水覓清潮。

青谷村：在烈山的龍脊山下有許由墓，現位于青谷村委會西20米遠。據（《宿州志》卷四·輿地志三）云：許由冢，在州西北五十里青谷村。冢旁有庵，全圮。有明弘治年重修碑。

4、磨旗山懷古

當年漢將揮旗處，捻子盤營練武忙。

射日摐金屠國惡，飛兵伐鼓斬僧狂。

千村血溢淮河水，萬騎風馳皖北鄉。

管甚南京城下約，慚顏九域眾兒郎。

磨旗山捻寨遺址：宋疃鎮后周圩村東的奶奶山出產磨石，傳說樊噲曾在此豎旗招兵，至今仍有旗桿石眼，故名“磨旗山”。公元1856年捻軍大戰符離集，收磨旗山。公元1862年，知州英翰命奸細趙克常打入磨旗山，里應外合，迫使捻軍焚寨敗走。

5、蔡順故里

禍事飛來悲失父，桑裝異缽贍慈姑。

聞雷繞墓劉侯敬，抱柩靈堂火帝徒。

德順天光慚綠賊，誠恭地勝噬平膚。

吾書上國仁賢者，百萬兒郎不足圖。

蔡里村，因漢朝時的孝子蔡順而得名。《龍文鞭影》記載蔡順采拾桑葚，“黑者奉母，赤者自食”。此事即為“二十四孝”之一“拾葚異器”。此村因是蔡順的故里而得名“蔡里”。

6、炎帝故里

烈澤焚山何渺渺，女娃銜木有天章。

平蕪東海存文跡，亂象西巖刻畫崗。

飲水前溪巢父犢，懸瓢洗耳潔由郎。

八千苦雨梳淮甸，一片芙蓉帝子鄉。

烈山有裂隙，所以古人叫它“裂山”，居住此地的部族首領很可能以該山之名而名，稱烈山氏、列山氏、歷山氏、連山氏，便有炎帝、赤帝之號。烈山曾有“烈女廟”，傳說是雨神赤松子在烈山求雨，不小心踏空，炎帝的女兒沖上去救人，跌落懸崖。為了紀念她，便在烈山造廟，因為她是炎帝的女兒，所以廟就叫“烈女廟”。

7、游大方寺

紫陽一道映龍脊，終日乾乾人悟禪。

失寶東湖呈醉石，騎驢北峭作神仙。

青檀萬載寒山雪，抱樸千修玉洞煙。

浴德天風心自逸，吾書佛典拜年年。

大方寺：位于龍脊山南山谷中。據《濉溪縣志》載：大方寺始建于東漢。民間傳說該寺曾為八仙之一的張果老少年出家修行處。寺北門外有一棵千余年青檀古樹。清末民初，寺院尚占地50多畝。

8、龍脊山色

龍脊山中龍脊墻，東南一派好風光。

張郎偷參欲飛翥，許士飄琴正送香。

古寺門前埋古井，仙人洞里臥仙床。

此間自是帝王宅，紫氣含章五福鄉。

龍脊山自然風景區：龍脊山自然風景區占地面積約10平方公里，最高峰海拔363米，為淮北市海拔之最。有千年古檀隱掩下的大方寺、龍吟湖、扁泉、觀日臺、仙人洞、張果老升仙處等景點。

9、詠塔山榴園

榴花似火霞成海，樹樹詩囊掛滿川。

矚目石登飛月日，驚魂仙井吐珠天。

周圖漢畫迷金貝，水韻山風種玉田。

自古此間皇帝宅，千家依舊起炊煙。

塔山石榴和明清石榴園位榴園村，榴園內趙莊古井、參井、塔山寺遺址、張果老登仙石、宋莊四眼井等代表性建筑組成。是一處集優美自然生態和厚重人文氣息為一體的文化景觀村落，在淮北市極具代表性。

10、淮北石榴博物館

三山帶襭抱瓊樓，玉瓦金檐仿古修。

萬顆晶房含月魄，千林萼火映蘭疇。

琴鳴石國嵇弦傲，譜記榴鄉桓笛羞。

莫道朱顏辭樹老，一朝入館自風流。

石榴博物館：地址在烈山以東，睢水之畔，處三山之間。中國石榴博物館是我國第一座以石榴為主題的博物館，也是全國最大的石榴博物館。里面存各類石榴標本，尤其本地的塔山石榴資料祥焉。全國各地花果專家在此學習交流。

11、南山風光、

東南紫氣九天浮，鶴影松聲惠草柔。

抱樸煙生三座佛，耆頤壽老八千秋

梅園雪霽香紅萼，漢苑風清醉綠疇。

若得唐槐閑下坐，山中宰相最消愁。

南山風景區位于淮北東部山區的南山村，南山村面積2420平方公里，這里歷史悠久，文化底蘊深厚。擁有古“唐槐”、抱元洞、迎水寺、清代鄭氏古民居、漢畫像石等文化資源。這里環境優美，四季景色宜人，望之蔚然而深秀者，南山也。是“皖北川藏線”北端第一景。

12、南山漢文化館

南山腳下筑華堂，畫壁飛檐溢史香。

鐵石無言銘楚漢，陶紋有意溯隋唐。

淮鄉大地風云錄，睢泗長河功罪墻。

方寸依然容萬古，一磚一瓦盡文章。

南山漢文化博物館建于2013年，位于淮北市杜集區礦山集街道辦事處南山3A景區內，坐北朝南，占地20畝，建筑面積5500平方米，布展面積3500平方米。目前，是全省最大的縣區級博物館?；诙偶貐^豐厚的漢文化遺存，以“東南西北”為布展線索，南山漢文化博物館是一個以漢文化為主，集中反映杜集區歷史、文化、人文、環境的綜合性博物館。

13、樓頂山巖畫

石頂山崖狀住房，巖墻一畫好軒廊。

龍形路蚓巒嵐美，鳥影蟲靈字跡香。

壁記神州游牧地，星符遠古歷書堂。

春秋鼎篆無文印，兩漢良工缺典章。

樓頂山巖畫位于臺鎮程村東的樓頂山上，從梧桐小學向東南看約八里山路。山頂向下有屋檐式矮懸崖，外伸出檐約3米，檐下可容納數十人避風雨。巖畫刻于懸崖石板上，巖畫皆為陰線刻，構圖簡單而奇特，為抽象性符號，皆為溝狀線條，分別為大鳥狀、結繩狀、恐龍狀。線條清晰，粗獷有力。

14、梧國懷古

琴臺急瀑松間雨，流水高山天籟情。

石畫誰家迷古寨，靈河怎忍溺劉兵。

陽侯巧筑千城美，鄭守漁耕百世名。

木秀風香吾醉矣，興亡一夢賦秋聲。

陽城延在劉邦平定天下后官至少府，負責長樂宮、未央宮的修建。為嘉獎陽城延建新都的功勞，公元前187年封陽城延為梧侯，封地梧。前132年，四世孫戎奴繼位梧侯。因坐殺季父，處死刑，后梧侯國除為梧縣。東漢后廢縣為村鎮。

15、龍泉琴址

龍泉瀑誼瀉飛淙，萬古清音在此邦。

樹下琴仙驚赤羽，巖間野老識銀駹。

高山月動千尋韻，大海波生百鳥腔。

一自鐘期歸去后，空余流水繞寒江。

龍泉琴址，在梧桐村的山間中，現沿梧桐村小學上山后，往南走三里許，有古龍泉，“高山流水遇知音”的歷史傳說就演生此處。龍泉在夏秋之時飛迸如瀑。旁側有一巨大的天然石板，傳說伯牙于上鼓琴，而子期則于泉邊聽琴，現仍石板依然，夏秋有泉流。

16、高山流水

萬古梧桐生異煙，琴傾楚魯醉當年。

三冬海上常驚月，兩友山中頻解弦。

最喜龍泉憐舊侶，惟悲焦尾怯新賢。

光風霽雪能依我，舍卻營營即是仙。

《高山流水》，為中國十大古曲之一。亦比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。相傳俞伯牙在梧桐村所作，現存的聚賢村遺址，古時分為上聚賢村為伯牙所住，下聚賢村為子期所住?！陡呱搅魉吩瓰橐磺?，唐代把它分為《高山》、《流水》二曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見于明代朱權的《神奇秘譜》

17、遊梧桐村

梧桐萬丈鸞凰老，伏宓鳴琴第一高。

玉璧巖廊存古韻，龍泉水畫顯煙濤。

曾前兩漢歸彭郡，此后經年屬魏曹。

往事悠悠嗟遠矣，東風送我續風騷。

春秋時期屬楚國，村曰梧桐林，正是當年俞伯牙的隱居地。西漢時梧侯陽城延的封國所在地。梧桐村即為梧國治所。至三國時期隸屬于沛郡，名曰梧桐村。沛郡太守鄭渾提出興修水利，也因此被稱為“鄭陂”之譽。傳說民國初年，白頂山上曾發現鄭渾種稻的政績石碑。

18、鄭陂懷古

文公厚德在東山，沼澤三年變稻田。

沛守憐民甘自苦，官奴掘土動仁天。

翻流萬頃開青野，植樹千行換錦川。

五月淮鄉桑麥月，梧人勒石頌先賢。

魏文帝時，鄭渾作沛郡太守，提出在梧桐至時村興修水利。他帶領吏民，開挖白瀆水，河渠開挖成功，種植水稻成功。民收入增加，老百姓非常高興。就刻碑紀念他，并把桐陂稱為鄭陂。據傳，民國初年白頂山曾發現鄭渾種稻的政績碑。

19、游觀景臺

懸閣依山覽四維，漢街唐槐望中奇。

云封丹洞仙蹤渺，霧隱川藏蜃影遲。

千載遺風傳世遠，一亭勝跡引人癡。

休言野徑無清賞，翠袖蛾眉笑滿枝。

在皖北川藏線中段，南山之山路西，長約30米，閣亭依山懸空而建，俯瞰南山村之漢街與唐槐。與漢文化館遙望相對，西南云霧彌漫處是王子丹在此修練抱元洞。每逢假日，游人如織。笑動山村。

20、南山壽星

南山疊翠接蒼穹，古木森森氣自雄。

迎水寺鳴煙雨里，抱元洞隱靄云中。

仙翁杖觸摩天碧，漢畫苔侵映日紅。

閱盡春華人未老，濉淮歲歲笑聲隆。

杜集南山壽星塑像的高度為12.99米??。這座壽星塑像位于南山村的長壽文化廣場上，是南山村的長壽地標，塑像由大理制作而成。南極仙翁被稱為中國第一壽星。

耿漢東，安徽省濉溪人，先后供職中共淮北市委宣傳部和淮北日報社。1993年開始創作并在發表作品，先后出版20部作品。其中4部作品被評為全省優秀讀物。原淮北市詩詞楹聯家協會主席、安徽省詩詞協會副會長?，F為安詩協毛澤東詩詞研究工委主任。

責任編輯：若水