不管是中國還是外國，都非常喜歡打造“神器”。

在世界各地的傳說中，各種各樣的神器層出不窮，不管是刀槍劍戟，還是斧鉞鉤叉，都能找到相對應的神器。

這些神器的數目和種類雖然很多，但是大部分“神器”都只存在于想象中，全世界僅有四把“神器”真實存在于世間……

命運之槍：朗基努斯

在很多文學作品中，都提到過這把朗基努斯之槍，這把槍當然不是那種裝子彈扣扳機的槍，它是一把刺向敵人的長槍。

這把長槍之所以被稱為“神器”，是因為它與耶穌沾上了關系。不過耶穌也并不是端著長槍去刺殺的人，他是被刺殺的一方。

作為一位神明“代言人”，耶穌慘得有點過分了，不光是被釘在了十字架上，還被人用長槍劃傷了。

不過耶穌不愧是“神人”，忍耐力遠超常人，就算是被刺傷了也是一聲不吭。

那么這些人為什么要拿槍刺傷耶穌呢？他不是已經被釘在十字架上了嗎？

眾所周知，耶穌被釘在十字架上的那天是星期五，這是一個快樂的日子，因為從理論上來說，星期六就可以不上班了，所以大家都在期待著星期六。

星期六是個好日子，那些負責處理耶穌的人，不希望在星期六這種好日子里鬧出人命。

但是他們在將耶穌釘在十字架上之后，才想起了這件事。

因此他們必須時時刻刻關注著耶穌的生死，如果他在星期五就去世了，那就沒事了。

但如果他撐到了星期六，他們就得把耶穌給保下來，盡量不讓他在星期六去世。

在負責看管耶穌的士兵中，有個叫朗基努斯的小隊長，他就是負責檢驗耶穌死活的人。

為了檢驗耶穌有沒有死在星期五，他用自己手中的長槍刺向耶穌。

于是便有了“刺傷耶穌的槍”和“刺傷耶穌的人”，朗基努斯之槍就是這么來的。

不過光是被刺了一下，顯不出什么，后來發生的事，才是真正的關鍵。

朗基努斯刺傷耶穌時，他的“圣血”流了出來，槍頭和槍桿上都沾上了血，甚至還有幾滴血濺到了朗基努斯的臉上。

圣人之血能治百病，原本患有嚴重眼疾的朗基努斯因此重獲光明。

正因如此，朗基努斯成為了唯一一個親眼看著耶穌去世的人，這令他感到十分震撼。

從此之后，朗基努斯不再當兵，他成為了一名虔誠的信徒，雖然不再戰斗，但是他依然拿著那把槍。

后來朗基努斯也修成正果，成為令人尊敬的人，而他手中的槍也成為了神器。

現如今這把槍已經因為歲月的侵蝕，斷成了幾部分，而這幾部分又被不同的國家拿走，修補出了三把不同的“朗基努斯之槍”。

維也納霍夫堡博物館有一把、羅馬奧古斯丁教堂有一把、大格拉斯頓柏立修道院里也有一把。這三把“新槍”并不算完整，因為沒有槍頭……

黃金之劍：咎瓦尤斯

那么朗基努斯之槍的槍頭去哪里了呢？它被歷史上的查理曼大帝鑄成了一把劍。

撲克牌中的四張“K”上有四個老頭，他們其實是四位歐洲國王，而且是非常有名的國王。其中紅桃K上的那位就是查理曼大帝，他曾征服大半個歐洲。

現如今的法國、德國、意大利就是查理曼大帝的后人建立的，他們將一個龐大的帝國分開了。

這位查理曼大帝為了擁有如此遼闊的國土，肯定發起了不少戰爭，既然有戰爭，就會有勇士，查理曼大帝手下有“十二勇士”。

在這十二位勇士之中，有一個叫羅蘭的最為厲害，查理曼大帝對他十分看重。

某一天，幾位天使大人帶著這把寶劍來到世間，將劍賜給了查理曼大帝。

他覺得自己用不上這把劍，于是就把劍賜給了自己最喜歡的勇士羅蘭。

羅蘭帶著這把劍大殺四方，斬殺無數敵軍，但是卻因為小人的背離，導致羅蘭被敵人重重包圍。

作為一個勇士，羅蘭不愿被敵人殺死，更不愿意投降。

在臨死之前，羅蘭為了不讓敵方得到圣劍，想用砍石頭的方式毀掉它，但是石頭卻被輕松切開了。

羅蘭試了好幾種辦法，這把劍就是毀不掉，他只好選擇帶著劍一起沉入湖底。

后來查理曼大帝選擇下令找回羅蘭的遺體，同時也把這把圣劍找了回來。

雖說這個故事很感人，但是天使送劍這件事肯定不存在，這把劍其實就是查理曼自己弄的。

而這把劍之所以被稱為“圣劍”，其中一個原因就是，這把劍的劍尖其實就是朗基努斯之槍的槍頭，劍身和劍柄則是由黃金打造。

現如今這把劍被保存在法國的盧浮宮，不過它的官方名字并不叫咎瓦尤斯，是被叫作“法王加冕用劍”，因為法國國王即位時，都得手持此劍。

權力之劍：天之叢云

說完了西方的神器，現在來說一說亞洲東邊的神器。在日本有個流傳甚廣的傳說，說是一位來自高天原的神明“須佐之男”，殺掉了危害人間的八岐大蛇。

須佐之男使用的武器，是從神界帶下來的神劍“十拳劍”，就算是在神界，這把劍也十分有名。

本應無堅不摧的十拳劍，卻在斬殺八岐大蛇的過程中，碰上了“硬茬子”，并因此出現了一道很明顯的裂痕。

須佐之男大驚，連忙過去查看，他發現八岐大蛇的身體里有一把劍，剛才的硬物就是它。在得到這把劍之后，須佐之男為其取“天叢云劍”。

現如今日本皇室有三大國寶，分別是八咫鏡、八尺瓊勾玉以及這把天叢云劍。

這三樣東西就如同我們的“傳國玉璽”一般，是皇權的象征。

而且這三件東西都是來自“神界”，因此也有“君權神授”的意思，就像傳國玉璽上寫的那句“受命于天，既壽永昌”一樣。

天下之劍：湛盧

最后這把神器是我們國家的劍，它是鑄劍大師歐冶子打造的寶劍“湛盧”。

歐冶子一生打造了無數寶劍，為什么單單這把湛盧是“神器”？

雖然湛盧也有不少出名的兄弟姐妹，但是那些劍還沒有生出“靈性”，還沒有誕生靈智。

一般的寶劍會得到人們的喜愛，但是真正的寶劍會選擇主人，湛盧便是一把能自己選擇主人的寶劍。

據說歐冶子打造湛盧，是為了獻給越王，但是越國戰敗之后，這把劍又被吳王奪取。

也就是在這時候，湛盧誕生靈智，自己來到了楚王的身邊。

當時的楚王乃是明君楚昭王，湛盧覺得他比較厲害，所以就來到了他的身邊。

從此之后，湛盧劍便開始游歷世間，總是出現在世間英雄的手中。

據說后世的幾位名將都曾得到它，最后一次現身應該是在岳飛手里，他被南宋朝廷害死之后，湛盧又不見了。

雖然我們至今還沒有發現湛盧，但是我們發現了與湛盧同時代的寶劍，也就是接替了湛盧之位，成為越王佩劍的“越王勾踐劍”。

雖然它已經歷經兩千多年，但是卻依然寒光凜凜，鋒利無比。

這樣的劍絕對不會只出現一把，因此我們可以斷定，湛盧絕對是真實存在過的。

也許它已經被人損毀，也許它藏在了世界上的某個地方，正等待著我們去發現。

這些“神級武器”雖然都有著輝煌的“過往”，但是現在的它們只是博物館里的老古董。

不過話又說回來了，雖然身軀即將腐朽，但是他們的故事將會永存，哪怕有一天他們真的消失了，人類也依然會記得它們身上發生過的故事。