圖為中國(guó)官方在世博會(huì)的首張照片,攝于1904年圣路易斯世博會(huì)。
來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 作者:張偉
1910年,辛亥革命在即,清政府風(fēng)雨飄搖。這當(dāng)口,出版商人張?jiān)獫?jì)從國(guó)外寄回了幾封信,發(fā)表在報(bào)紙上。
這些信談?wù)摰氖窃S多人已經(jīng)熟知的話題。它們的作者,一名曾參與百日維新的前翰林,剛拜訪了正在布魯塞爾舉行的世博會(huì)。
張?jiān)獫?jì)原本是去考察西學(xué)的。他和那個(gè)時(shí)代幾乎所有知識(shí)分子一樣,相信去西方的旅行可以得到救國(guó)的啟示。但7次踏進(jìn)世博會(huì)會(huì)場(chǎng)后,他首先感到了羞愧。
他的國(guó)家人口世界第一,卻只在偏頗之處有個(gè)小小展館,和越南、老撾比鄰,氣象不但無(wú)法與法、德等大國(guó)相比,甚至還比不上袖珍小國(guó)摩洛哥。
他那地大物博的祖國(guó),展館里商品匱乏,數(shù)來(lái)數(shù)去,仍舊只有漆器、刺繡等等老花樣,尚不如蘇杭一家雜貨店里種類繁多。而相比之下,鄰國(guó)日本的展品則“琳瑯滿目,令人眼花繚亂”。
最讓張?jiān)獫?jì)感到羞愧的,也許是外國(guó)游客的反應(yīng):展場(chǎng)冷冷清清,西方人絕少光顧、駐足,即便偶然經(jīng)過(guò),也是“指指點(diǎn)點(diǎn)、搖頭蹙額、不屑一顧,旋即轉(zhuǎn)身離去”。
寄自海外的這些信件,深深刺痛了許多國(guó)人。
這種刺痛已經(jīng)不再陌生,自1840年以后的半個(gè)多世紀(jì)里,炮艦、條約,早已把這個(gè)國(guó)家的美夢(mèng)砸碎了。為改變國(guó)勢(shì),上至官員、下至知識(shí)分子,在這個(gè)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)行了幾乎所有可能的嘗試,興洋務(wù)、搞變法,就在前幾年,朝廷還下令施行了憲政。
但這一切,都不如一場(chǎng)世博會(huì)讓人看得更清楚:這個(gè)天朝上國(guó),在世界上已經(jīng)如此羸弱。這已經(jīng)不是世博會(huì)第一次給他們帶來(lái)震蕩了。
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若干史料表明,1851年英國(guó)興辦世博會(huì),是為了開(kāi)拓市場(chǎng)、展示國(guó)威。忙于修建水晶宮的英國(guó)人未必料到,他們給遠(yuǎn)在東方的中國(guó),帶來(lái)一個(gè)打量世界的契機(jī)。
10年前,正是英國(guó)打開(kāi)這個(gè)國(guó)家封閉的大門,讓士大夫們對(duì)未知的西方世界充滿好奇。先前,他們只能通過(guò)零星的見(jiàn)聞來(lái)進(jìn)行想象,號(hào)稱“攬盡萬(wàn)國(guó)奇珍”的世博會(huì),則一下子將這個(gè)世界最先進(jìn)之處收集在一起。
已很難想象,1876年李圭初次進(jìn)入世博會(huì)是何心情。在位于美國(guó)費(fèi)城的會(huì)場(chǎng)里,這個(gè)中國(guó)海關(guān)文員面對(duì)叫不上名字的機(jī)械和發(fā)明,在書里記下絮絮叨叨的驚訝和感慨。
此時(shí),電話機(jī)已經(jīng)被擺在了世博會(huì)的會(huì)場(chǎng)供人觀瞻。而地球另一面,當(dāng)李圭準(zhǔn)備乘船出行時(shí),他甚至還不相信地球是圓的。直到他自上海起航一直往東,最后又回到上海,才“無(wú)或疑矣”。
作為第一個(gè)代表官方參加世博會(huì)的中國(guó)人,李圭在他的《環(huán)游地球新錄》里,詳細(xì)描繪了巨大的蒸汽機(jī)和精密的打字機(jī),并忍不住在描繪的末尾加上“是可異也”的感嘆。他四處考察美國(guó)人的機(jī)械、水利,有不懂之處便“就詢洋人”。此外,他還在書里對(duì)西方“政治之善”進(jìn)行探討,介紹當(dāng)?shù)貗D女地位的平等,并對(duì)國(guó)內(nèi)鄙夷現(xiàn)代機(jī)器的心態(tài)進(jìn)行反駁,強(qiáng)調(diào)“凡機(jī)器之可以利民者”,不應(yīng)廢而不用。
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在世博會(huì)上,李圭還看到了中國(guó)幼童在美國(guó)學(xué)習(xí)的英文作業(yè)。這些幼童于1872年由“留洋事務(wù)局”選派,并資助前往美國(guó)留學(xué)。費(fèi)城世博會(huì)期間,117名中國(guó)幼童在中國(guó)官員和美國(guó)教師的陪同下,來(lái)到會(huì)場(chǎng)參觀,并成為當(dāng)時(shí)費(fèi)城的重頭新聞。報(bào)紙每天跟蹤采訪,連孩子們每天吃飯的餐館,也特地掛起中國(guó)龍旗炫耀。
李圭在會(huì)場(chǎng)上見(jiàn)到了這些孩童,他們有的已在美國(guó)學(xué)習(xí)了5年,精通英文,談吐和禮儀完全西化,但腦后依然垂著長(zhǎng)辮子,而且特地在一身西式裝扮外面,套上一件代表中國(guó)傳統(tǒng)的短褂。
在短短的交流中,李圭問(wèn)了幼童們幾個(gè)問(wèn)題。對(duì)于世博會(huì)的益處,有的幼童稱“新器善法,可仿而行之;又能聯(lián)各國(guó)交誼,益處甚大”。這些回答“簡(jiǎn)捷有理”,讓李圭印象深刻,在書里盛贊西方教育的優(yōu)越。
事實(shí)上,參觀世博會(huì)的這些幼童,早已在美國(guó)經(jīng)歷了最早的啟蒙。幼童李恩富在初到美國(guó)的日記里,記載了自己見(jiàn)到電梯、火車等事物的驚訝。研究中國(guó)幼童留洋史的錢鋼曾在書里寫道,他們是“在那樣一個(gè)充滿變化的時(shí)刻,來(lái)到了引領(lǐng)這場(chǎng)變化的中心”。此后的歲月里,這些幼童中,許多將進(jìn)入美國(guó)的大學(xué),學(xué)習(xí)包括政治文化以及鐵路、電報(bào)等技術(shù)在內(nèi)的一整套西方知識(shí)。
不過(guò),讓李圭欣喜的事物,在國(guó)內(nèi)則引起許多驚恐。守舊者攻擊稱,幼童們傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)薄弱,恐怕西學(xué)未精,而傳統(tǒng)已先丟掉,即使學(xué)成回國(guó),也“無(wú)益于國(guó)家社稷”,力主盡早將他們撤回。而奉命在美國(guó)監(jiān)督幼童的官員,甚至因?yàn)橛淄约簩?duì)話時(shí)目光直視,而感到不滿。在種種非議聲中,1881年,清政府裁撤了“留洋事務(wù)局”,將幼童全部撤回國(guó)內(nèi)。這次培養(yǎng)人才的努力草草夭折。
留洋美國(guó)、參觀世博會(huì)的經(jīng)歷,到底給這些中國(guó)少年留下什么,已經(jīng)無(wú)從考證。回國(guó)后,他們有的成了清華學(xué)院最早的校長(zhǎng),有的主持修建了中國(guó)第一條自主鐵路,也有的成了中華民國(guó)的總理,在中國(guó)近代化進(jìn)程中留下印記。
而伴隨著李圭《環(huán)游地球新錄》傳回國(guó)內(nèi)的世博會(huì)景況,則循另一條路徑影響著這段進(jìn)程。他的書在知識(shí)分子中引發(fā)了一股世博會(huì)熱潮。據(jù)維新變法的領(lǐng)導(dǎo)者康有為后來(lái)回憶稱,他曾深受這本書的鼓舞。
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在李圭之前后,關(guān)于世博會(huì)的見(jiàn)聞錄,不斷傳回國(guó)內(nèi)。隨著眼界開(kāi)闊,越來(lái)越多的人開(kāi)始出游西方,包括王韜、郭嵩燾、黎庶昌、張蔭桓等知識(shí)分子和官員關(guān)于世博會(huì)的日記和雜錄,不斷在國(guó)內(nèi)引發(fā)新的話題。
盡管每次都收到邀請(qǐng),中國(guó)政府直到1873年才第一次派代表團(tuán)參加在維也納舉辦的世博會(huì)。海關(guān)總稅務(wù)司、英國(guó)人赫德奉命組織此次參展。他積極征集民間商人參加展覽,并利用自己的關(guān)系,與西方國(guó)家進(jìn)行溝通。
這一次在霍亂陰影下舉辦的世博會(huì),給中國(guó)人帶來(lái)了甜蜜的回憶。中國(guó)的展品,盡管仍集中于茶葉、絲綢等特色展品,但參觀者對(duì)此交口稱贊。中國(guó)人在維也納拜會(huì)社會(huì)各界,所到之處,引起巨大關(guān)注。最后,奧地利皇帝因?yàn)橹袊?guó)代表團(tuán)的貢獻(xiàn),特地為每一個(gè)參展者頒發(fā)了勛章。
中國(guó)第一次像一個(gè)大國(guó)一樣受到尊重,這也許激發(fā)了清廷此后對(duì)世博會(huì)的興趣。而作為此次世博會(huì)參展的功臣,赫德也從此牢牢把握著世博會(huì)代表團(tuán)的組織者身份。
赫德算得上一個(gè)合格的組織者。時(shí)人回憶,他精心策劃每一次參展,甚至連代表團(tuán)要帶的廚師、油漆工、泥瓦工和木工,也親自挑選。他這樣解釋:“他們都是些苦力。他們往返的路費(fèi)要花一大筆錢,但我希望他們帶回好的報(bào)道,他們向在中國(guó)的朋友和熟人對(duì)外國(guó)特別是對(duì)英國(guó)的描繪,將來(lái)都會(huì)產(chǎn)生一種有益的、潛移默化的影響。”
在他的組織下,從1867年至1905年,中國(guó)先后參加了29屆世界博覽會(huì),這些參展經(jīng)歷,拓展了中國(guó)人的視野。赫德曾在一份通告中表示:博覽會(huì)一個(gè)緊接著一個(gè),“引起了中國(guó)對(duì)其他國(guó)家現(xiàn)狀的好奇。由于中國(guó)赴會(huì)展品很受青睞,中國(guó)人不愿參加世博會(huì)的觀念逐步改變了”。
世博會(huì)對(duì)外貿(mào)的刺激,確實(shí)讓當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)界印象深刻。以張騫為代表的民營(yíng)企業(yè)家,甚至開(kāi)始在報(bào)上公開(kāi)呼吁舉辦中國(guó)自己的博覽會(huì)。中國(guó)的小說(shuō)家也開(kāi)始在小說(shuō)中想象中國(guó)舉辦世博會(huì)的輝煌場(chǎng)景。不過(guò),世博會(huì)為中國(guó)帶來(lái)的,絕不只這些。
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最早參加世博會(huì)的中國(guó)人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),在電燈、電話、先進(jìn)機(jī)器等展品中,清帝國(guó)的展館所能提供給世界的,永遠(yuǎn)都是綢緞、茶葉、瓷器乃至純銀打制的27套件挖耳勺等等帶有“濃郁的中華民族文化”。在《環(huán)游地球新錄》里,李圭曾不無(wú)苦惱地描述,本國(guó)展館“占地很小,甚至不及日本”。
在幾屆世博會(huì)期間,因?yàn)橹袊?guó)的展品中包括繡花鞋、刑具等物品,曾引起華僑和留學(xué)生的激烈憤慨,認(rèn)為這樣的展示扭曲了中國(guó)形象。
對(duì)中國(guó)人最大的刺激,也許發(fā)生在1904年的美國(guó)圣路易斯博覽會(huì)上。不但美國(guó)工黨援引禁止華工條例,百般阻撓中國(guó)建造展館,在隨后的展覽中,中國(guó)展館展出了一組人物雕像,引起巨大爭(zhēng)議。
這組雕像,有苦工、乞丐、娼妓、囚犯、衙役、和尚、鴉片鬼、小腳女人等,被認(rèn)為反映了中國(guó)封建社會(huì)的種種丑惡。消息傳回國(guó)內(nèi),引起軒然大波。自尊而敏感的中國(guó)人感到屈辱,報(bào)紙上整日都在爭(zhēng)論“中國(guó)應(yīng)向世界展示什么”這樣的問(wèn)題。但是,令國(guó)人尷尬的是,除了這些代表傳統(tǒng)文化的展品,他們甚至很難拿出什么趕得上世界潮流的東西。
一方面是不斷傳來(lái)的西方文明資訊,另一方面則是本國(guó)落后的工業(yè)現(xiàn)狀,這都深深刺激了有抱負(fù)的官員和知識(shí)分子。許多人開(kāi)始主動(dòng)前往參加國(guó)外世博會(huì)以開(kāi)闊眼界,并著書立說(shuō),介紹新知。其中一些人,如傅蘭雅等,此后在政府部門、重要工業(yè)局等擔(dān)任官職。
從世博會(huì)開(kāi)始的啟蒙種子,逐漸成長(zhǎng)為工業(yè)救國(guó)的實(shí)踐。鄭觀應(yīng)在當(dāng)時(shí)風(fēng)行的《盛世危言》中表示,舉辦世博會(huì)不但可以“興商”,更能夠“立國(guó)”。而此時(shí),工業(yè)在許多人眼中,已經(jīng)成為“救國(guó)”的方式,他們希望通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技,進(jìn)而帶動(dòng)教育和政治的進(jìn)步。
此時(shí),知識(shí)分子們希望的,已經(jīng)不只是先進(jìn)的技術(shù)。有人注意到,在1904年的圣路易斯博覽會(huì)上曾出現(xiàn)過(guò)孫中山的身影。這個(gè)贊嘆“此為全球開(kāi)辟以來(lái)的一大會(huì)”的人,正探求一種完全不同的救國(guó)道路。
戊戌變法已經(jīng)失敗了近10年,內(nèi)外交困之下的清朝政府開(kāi)始醞釀最后一次變革。這些變化反映在它對(duì)世博會(huì)的態(tài)度上。
在圣路易斯博覽會(huì)上,清政府頒布了《出賽會(huì)通行簡(jiǎn)章》,開(kāi)始對(duì)中國(guó)商人參加世博會(huì)進(jìn)行規(guī)范。第二年,受命出國(guó)“考察憲政”的五大臣,被意大利的米蘭世博會(huì)深深震撼,回國(guó)后立即上奏折建議學(xué)習(xí)。
這個(gè)帝國(guó)在它生命的最后階段,終于放棄了對(duì)于世博會(huì)、對(duì)于西方文明的驚懼和排斥。
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