臥龍是諸葛亮，鳳雛是龐統(tǒng)，《三國演義》中司馬徽說“臥龍鳳雛得一，可安天下”，劉備雖然兩個(gè)都得到了，但也只能割據(jù)益州，偏安一隅。

三國演義不是歷史，言歸正傳。

軍師中郎將這個(gè)官職是劉備發(fā)明的，這是個(gè)奇怪的官職，我個(gè)人的理解是安置一些人才的專用官職，因?yàn)閯浒l(fā)明這個(gè)官職的時(shí)候，自己也只是個(gè)左將軍，他最多也就是封封中郎將。

軍師是謀士的意思，中郎將是中級武將官職，軍師和中郎將合在一起，大概是指有謀略的將領(lǐng)，劉備發(fā)明這個(gè)官職先安在諸葛亮的頭上。

《三國志 諸葛亮傳》：先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)。

諸葛亮是在赤壁之戰(zhàn)的一年前投靠劉備的，但沒有具體的官職，一直到劉備奪取荊南四郡之后，還任命諸葛亮為軍師中郎將，讓他督領(lǐng)零陵、桂陽、長沙三郡，征調(diào)當(dāng)?shù)氐馁x稅，以充作軍餉。

諸葛亮出山到南郡之戰(zhàn)前是沒有官職的

換句話說，軍師中郎將的職責(zé)就是都督三郡，征調(diào)賦稅，如果以當(dāng)時(shí)的官職來看，這個(gè)職責(zé)差不多就是負(fù)責(zé)錢糧的，類似于大司農(nóng)一類的官職。

但軍師中郎將顯然不止于此，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的時(shí)候，諸葛亮給劉備獻(xiàn)上了《隆中對》戰(zhàn)略規(guī)則，讓劉備茅塞頓開、如魚得水。

為主公提供戰(zhàn)略的官職叫軍師，也叫謀士，曹操的謀士很多，比如郭嘉是軍師祭酒，相當(dāng)于首席謀士，荀攸是中軍師，相當(dāng)于參謀長。

為劉備提供謀略的官職叫什么？

就叫軍師中郎將。

龐統(tǒng)的經(jīng)歷明顯跟諸葛亮不一樣。

《三國志 龐統(tǒng)傳》：先主領(lǐng)荊州，統(tǒng)以從事守耒陽令，在縣不治，免官。吳將魯肅遺先主書曰：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳。”諸葛亮亦言之於先主，先主見與善譚，大器之，以為治中從事。親待亞於諸葛亮，遂與亮并為軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。

劉備治理荊州時(shí)，龐統(tǒng)以從事的身份擔(dān)任耒陽縣令，但他在縣中不理政務(wù)，被免除官職。

諸葛亮的第一個(gè)職責(zé)是都督三郡，以充軍實(shí)

東吳將領(lǐng)魯肅給劉備寫信說：“龐士元不是管理百里小縣的人才，讓他處在侍中、別駕之類的職位上，才能讓他施展他的才能。”諸葛亮也這樣對劉備說。

劉備就召見龐統(tǒng)，與他深談，非常器重他，任命他為治中從事。對他的親厚信任僅次于諸葛亮，龐統(tǒng)因此跟諸葛亮一同擔(dān)任軍師中郎將。諸葛亮留守荊州，龐統(tǒng)跟隨劉備進(jìn)入蜀地。

龐統(tǒng)的官職是這樣晉升的：從事→耒陽令→治中從事→軍師中郎將。

從事是刺史的佐官，也就是辦事跑腿的，劉備當(dāng)時(shí)是荊州刺史，刺史不止一個(gè)從事，很多人，劉備后來讓龐統(tǒng)擔(dān)任一縣之長，但是龐統(tǒng)卻不干事，于是被劉備罷免。

經(jīng)魯肅和諸葛亮勸說，龐統(tǒng)被劉備任命為治中從事，治中從事比從事高了一級，治中從事主管眾曹的文書，居中治事，故為治中從事。

龐統(tǒng)當(dāng)過從事，縣令，但未做出成績

劉備經(jīng)與龐統(tǒng)交談之后，覺得龐統(tǒng)是有才能的，才逐漸重用他，之后又任命龐統(tǒng)為軍師中郎將，跟諸葛亮一樣，但是龐統(tǒng)的具體職責(zé)是什么，史書沒有記載。

我猜測劉備就是把龐統(tǒng)當(dāng)謀士來用的，讓龐統(tǒng)治理一個(gè)縣，他不管事，劉備當(dāng)時(shí)總共才四五個(gè)郡，不可能讓龐統(tǒng)去搞具體的政務(wù)，只能留在身邊出謀劃策，況且劉備本來就需要謀士留在身邊。

龐統(tǒng)的這個(gè)軍師中郎將明顯跟諸葛亮是不一樣的，史書明確記載劉備對龐統(tǒng)的信任僅次于諸葛亮，雖然官職一樣，但明顯地位是不一樣的。

如果拿曹操身邊的謀士來類比劉備身邊的謀士，我認(rèn)為是這樣的：諸葛亮相當(dāng)于荀彧，龐統(tǒng)相當(dāng)于荀攸或者郭嘉。

《三國志 諸葛亮傳》：建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關(guān)羽鎮(zhèn)荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙云等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵。

建安十六年（公元211年），益州牧劉璋派法正迎接劉備入川，并派劉備攻打張魯。

龐統(tǒng)主要在劉備身邊出謀劃策

諸葛亮和關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，劉備從葭萌返回攻打劉璋，諸葛亮與張飛，趙云等率眾逆流而上，分別安定郡縣，和劉備共同圍困劉璋于成都。

成都平定之后，劉備任命諸葛亮為軍師將軍，兼任左將軍府事，劉備外出，諸葛亮經(jīng)常鎮(zhèn)守成都，確保當(dāng)?shù)丶Z食士兵充足。

劉備最早是開府的左將軍，在成都平定之后，劉備的左將軍府是其政權(quán)的最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)這個(gè)行政機(jī)構(gòu)工作的人就是諸葛亮，此時(shí)諸葛亮的官職已經(jīng)升為軍師將軍。

故名思義，軍師和將軍合在一起，那就是有謀略的將領(lǐng)。

從劉備這個(gè)用人來看，諸葛亮是劉備的丞相，兼管劉備的內(nèi)務(wù)與政事，是劉備手下頭號文吏，劉備拿下成都之后，有4個(gè)人賞賜的特別豐厚，分別是：諸葛亮、法正、關(guān)羽、張飛。

劉備命令軍師將軍諸葛亮、蜀郡太守法正、昭文將軍伊籍、左將軍西曹掾劉巴、興業(yè)將軍李嚴(yán)五人制定《蜀科》，諸葛亮是決策者，法正曾提建議給諸葛亮，但被諸葛亮否決，這一事件能證明諸葛亮是拿主意的人。

諸葛亮則是鎮(zhèn)守后方，足兵足糧

再回過頭看龐統(tǒng)，龐統(tǒng)隨劉備入川，給劉備提了很多正確的建議，龐統(tǒng)勸劉備與劉璋會面的時(shí)候，扣押劉璋，但劉備不聽，等到劉備與劉璋翻臉后，龐統(tǒng)又提了上中下三計(jì)，劉備選擇了中計(jì)。

從這些記載來看，龐統(tǒng)的職責(zé)就是謀士，給劉備出謀劃策的，但是龐統(tǒng)不會說話，曾經(jīng)得罪過劉備，不像法正，法正能言善辯，能夠說動劉備，并且從來不會得罪劉備。

龐統(tǒng)說劉備“伐人之國而以為歡，非仁者之兵也”，意思是說：討伐別的國家以此為快樂，不是仁義之師，劉備就舉了個(gè)武王伐紂的例子來反駁，后來劉備問龐統(tǒng)：剛才我們的討論是誰的過失？龐統(tǒng)說：你我兩人共同的過失。

劉備聽后大笑，龐統(tǒng)不會說話，雖然他是謀士。

《三國志 龐統(tǒng)傳》：進(jìn)圍雒縣，統(tǒng)率眾攻城，為流矢所中，卒，時(shí)年三十六。

劉備圍攻雒縣時(shí)，龐統(tǒng)率眾攻城，身中流箭而死，時(shí)年36歲。

龐統(tǒng)是軍師中郎將，是有謀略的將領(lǐng)，但是龐統(tǒng)攻城明顯過于靠前，這說明龐統(tǒng)英勇有加，但謀略不足，至少不懂得保護(hù)自己，或者說他沒有打仗的經(jīng)驗(yàn)。

三國時(shí)期，除了龐統(tǒng)這個(gè)謀士死于戰(zhàn)場，幾乎沒有謀士是在戰(zhàn)場上被殺的，大多數(shù)是戰(zhàn)敗后被俘虜，足以說明龐統(tǒng)的不小心。

龐統(tǒng)在前線戰(zhàn)死

諸葛亮與龐統(tǒng)的官職和地位代表了劉備的用人原則，把合適的人放在合適的位置上，就是用人，臥龍諸葛亮大多數(shù)時(shí)候鎮(zhèn)守后方，鳳雛龐統(tǒng)只跟隨劉備打了一次戰(zhàn)爭就戰(zhàn)死沙場，不是劉備的用人有問題，而是龐統(tǒng)沒有戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)。

龐統(tǒng)當(dāng)縣長，不理政務(wù)，小事做不好，能做大事嗎？謀士跟縣長是有很大區(qū)別的，縣長是基層官吏，是做實(shí)事的，謀士只負(fù)責(zé)出謀劃策，如何實(shí)施，謀士是不需要管的，從某種角度上說，謀士就是甩手掌柜，只負(fù)責(zé)提個(gè)建議就行，其它的事都由別人完成。

諸葛亮是做實(shí)事的人，龐統(tǒng)是提建議和謀略的人，兩人的作用完全不一樣，盡管有一段時(shí)間官職一樣，但不代表兩人的職責(zé)一樣。

諸葛亮是劉備欽定的丞相之才，是一人之下、萬人之上國士無雙式的人才，龐統(tǒng)則是劉備帶在身邊出謀劃策的謀士，這是用人問題，不是說劉備把龐統(tǒng)帶在身邊就是重視他，不帶諸葛亮在身邊就是輕視他，即使是后來的法正，盡管劉備非常喜歡法正，但法正的地位一樣不如諸葛亮。