1958年的教條主義風波，使得劉伯承被推倒了風口浪尖。這場運動有正確的地方，可是也有錯誤之處，這就需要我們正確看待。建國之初，國內興起了學習蘇聯的浪潮，部隊里自然也是如此。不過赫魯曉夫的一番操作，也讓國內開始了反教條主義的運動，當時毛主席也強調過，在學習外國的經驗時，一定要有批判的吸收，不可以全部照搬。不過部隊里，南京軍事學校就變成這場運動的主要批斗者，而劉伯承是這個學院的校長，自然就成為狠批的對象。

當時是一些人對學校的教學方式有異議，所以才會上報給了中央，國防部對此也非常重視，因此就派出了調查小組，不過在經過調查之后發現問題也不是太嚴重。可是那場運動卻沒有讓軍事學院置身事外，反而對劉伯承各種批判，而負責這場運動的就是鄧小平。

在這個過程中，鄧公雖然知道劉伯承是不存在什么問題的，然而那些人卻不想放過劉伯承，自然要對他進行狠批。當時鄧公還全力保護劉伯承，說他在二野中可是立下不小戰功的，可是在會議上，林彪卻對劉伯承嚴厲的批評，說的就是劉伯承各種不是。

不僅如此，在一些公開場合，林彪還多次嘲諷，劉伯承根本就不會打仗，而二野的指揮全靠鄧公，面對這樣的事情，鄧公也是全力維護劉伯承。其實這也不是鄧公反對那場運動，只不過一些事情做的過了，對國家對人民都不好，而且這件事在1973年的時候，他就有過表示，尤其是一些受到了錯誤的批判將領，他們應該得到公平公正的對待。

1980年楊得志曾經向鄧公提出，在即將召開的軍事院校會議上，對之前反聊天主義的言論給予否定，也就是說當初的決定是錯誤的，而這也可能會讓鄧公難堪。不過鄧公卻沒有任何反對，很是支持楊得志的這個舉動，并且說當初自己在那場會議中所履行的職責不同，自然也就需要有自己的立場，不過他對劉伯承的維護卻也是存在的，這就看出鄧公的心胸是比較寬廣的。

劉伯承同鄧公就是在戰場上建立起來的戰友情誼，而且他們經歷了這么多的戰斗，早就彼此心意相通。不管在什么時候，他們都是最了解彼此的存在，至于一些傳言說劉伯承與鄧公不合，這都是瞎傳的，并不存在。

在彭德懷晚年的時候，很是后悔當初在反教條主義中的做法，他也向蕭克等人進行了道歉，而劉伯承去世后，鄧公在追悼會上再次對劉伯承曾經為革命做出貢獻給予了肯定，還明確說出1958年的會議上，劉伯承是遭受不公平待遇的。1987年政治部就針對這件事給那些曾在這場運動中遭受不公待遇的將領進行重新調查，并且恢復了名譽。

不少人覺得劉伯承在寧都會議中的表現就相當于韜光養晦，畢竟在革命時期正是用人之際，而劉伯承卻去辦軍校，這就是逃避戰爭，讓自己免受戰火的危機，然而這都是錯誤的解讀，因為劉伯承辦軍校也是中央的意思，怎么能說是他逃避責任呢？

而且隨著時代的發展，部隊需要向現代化方向發展，已經是大勢所趨，而且在劉伯承遭受批判之后，他并沒有放棄對部隊的建設，反而將這件事永遠放在最前面，從而讓國家發展的更好。劉伯承一生都奉獻給了革命，也為部隊的建設出謀劃策，就算是被冤枉了，他也從來沒有記恨黨，記恨國家，相反他還依舊為國家的建設努力著，這樣的將領一生光明正大，且無私奉獻是所有人學習的榜樣，也是我們最應該敬佩的存在。