民宅的虎頭墻
　　“合陽跳戲”國家級非遺傳承人李敏生正在表演跳戲《五郎下山》
　　李氏西院祠堂內的花格窗欞
　　民宅門口的家風家訓對看
　　李氏西院祠堂內的燈籠裝飾
　　負責服裝道具的黨耀武（右）正在給“合陽跳戲”省級非遺傳承人黨懷東調整行頭
　　在黃河中游的灣道間，清晨的薄霧悄然彌漫，緩緩穿過這座古樸的村落——合陽縣新池鎮行家莊村，敲開沿岸關中四合院雕花的大門；院子里跳戲老藝人旱煙袋里的火星濺在門墩石獅上，驚醒了磚雕《昊天塔》里沉睡的楊繼業——那些被夯土墻封印的戲曲圖譜，正順著明清門樓的“四圣遺教”匾額流淌，在九檁八椽的廳房屋脊蜿蜒成現代文明的河床……
　　陽光漫過村里那株300多歲的國槐枝椏，在跳戲班吊嗓的悠長拖腔里，記者走進了這座深藏于洽川褶皺里的古老村落，觸摸它的歷史滄桑、聆聽它的古往今來。
　　古村
　　行家莊村，地處渭北旱塬東部，距離合陽縣城20多公里。渭北旱塬的褶皺在此忽然收攏，身后三面皆連著村落，唯有西面是數百米深的溝壑。立于斷崖之畔，依稀可見國家級風景名勝區洽川濕地如碧玉綴于塬下，黃河也在此化作八百里秦川的鏡面，綿遠悠長。
　　當視線掠過蒼茫河山收回腳下，黃土的粗糲驟然被時光打磨溫潤。漫步在青石鋪就的“豐”字形街巷里，品鑒著關中特色四合院串聯成時光的標本。一進院落的垂花門樓上，榫卯構件咬合出“天圓地方”的秦人哲學意象；深宅、窄院、封閉的空間布局，彰顯著古老的禮制與精神。
　　相傳，2400年前的戰國時期，魏國將士在秦魏河西拉鋸戰的烽煙中夯筑起行軍驛站，斗轉星移，600多年前，元末的戰火將驛站焚作焦土，只留下關帝廟在殘陽里守望著希望的星火。元滅明起后，一群背向故鄉的身影，從山西洪洞大槐樹下出發的黨、李兩姓，歷經千難萬險，將族譜重新鐫刻在這旱塬之上。此時，行家莊村便成了這批逆旅行人最后的歇腳處，直至如今。
　　暮色浸染時，西望炊煙起，古村的殘影與現代屋脊正互致著黃昏禮。這片被時光反復打磨的土地，將戰國的箭鏃、元末的焦土、明清的瓦當，都釀成跳戲吟誦時喉間蒼涼的震顫。古稀老人李治森，佝僂著身子，有一搭沒一搭地訴說著老宅的輝煌：“我們村有好幾家書香門第，都是了不起的大人物！”
　　新繕
　　2019年6月，行家莊村載譽“中國傳統村落”歸來，這座600多歲的村落終于等來了與時光和解的契機：為了讓褪色的楹聯墨痕重煥光彩，讓祖輩的精神血脈重新接續，這座古村開始了一場漫長的修復工程。
　　始建于清康熙六年（1667年）的跳戲傳習所，于2021年完成再次修葺。踏入其中，梁柱間仿佛仍縈繞著300年前的戲腔。明嘉靖四年（1525年）落成的李氏西院祠堂，如今已華麗轉身為“行家莊人文史館”。
　　祠堂的磚雕墀頭精致細膩，雖歷經歲月打磨，依然留存著數百年家風的醇厚余韻。道光五年（1825年）筑就的關帝廟巷黨茂林家上房，近年剛完成整體加固，花格窗欞工藝精湛，彰顯著晚清工匠的榫卯智慧。光緒元年（1875年）營造的黨學發家門房，外觀滄桑古樸，門前看墻上，先祖手書楹聯“世道每從謙處得，人倫常在忍中全”清晰可見，斑駁的墨痕歷經上世紀六十年代修繕以及 2021 年重修，兩次“新生”讓這處遺跡將儒道哲思與營造技藝完美融合，成為永恒的文化符號……
　　在這些古建經絡修復工程中，關中民俗的血脈在巷道里蘇醒：8座庭院舒展起墀頭磚雕的筋骨，兩院老宅的窗欞重新濾出明媚的晨光。那些被歲月剝蝕的垂花門樓，如今又重新丈量起歷史的維度。
　　2021年，整座行家莊村已化身黃河文明的立體辭典：黃河文化、古村落、古民風不再是簡單的舊物陳列，而是讓每個修復的磚雕都能講述過去、描繪未來。
　　如今站在南套巷著名歷史學家、戲曲作家李靜慈故居門前，這座榮膺“中國傳統村落”稱號的活態博物館，正以古今共生的新智慧，在新時代解讀著文明傳承的密碼。
　　老戲
　　行家莊的跳戲（又名“跳調”），被稱作“活態甲骨文”，是合陽縣地方戲劇，更是國家級非物質文化遺產之一。分廣場跳和上臺跳兩種演出形式。唱詞皆是淬煉成珠的詩行，多為四句（七絕）、八句（七律），五言詩句多用于上場和下場故老輩藝人謂之“吟四句”。
　　與合陽淵源甚深的《詩經》中有“琴瑟擊鼓，以御田祖”（《甫田》）之說。鼓為樂器，用于祭祀，而跳戲正是由祭祀中的賽神、跳覡等民俗活動發展而來。在行家莊村老藝人口口相傳的記憶里，明萬歷年間，村東的戲臺上，踩四角、跑場子的老藝人依然被現代人所津津樂道：武場戲里，沒有絲竹婉轉，唯有大鑼的震顫，鼓點踩著節律，演員的騰挪轉折演繹著故事里的悲歡離合；文跳場中，吟誦的慷慨激昂與抑揚頓挫，每個拖腔都挾帶著古老而又神秘的戰栗。
　　“跳戲是雅俗共賞的藝術。”擁有五六十年跳戲生涯的74歲老者李敏生，是位身兼生、凈雙絕的國家級非遺傳承人。言談中，老人盡是對跳戲的熱愛：“我打小就跟著爺爺學跳戲，那是農民在忙碌一整年后的慶祝，每年元宵節，無論是九檁戲樓，還是碾盤地頭，都是我們跳戲行當眼中廣闊的舞臺！”
　　如今，在非遺展廳的射燈下，李敏生指導著“90后”跳戲新角兒、夫妻搭檔——李博、陳鵬敏，循循善誘著他們的每個身段示范、動作引領、唱腔校準。從生角轉身的蓄勢、凈角亮相的威儀，到旦角移步的風韻，年輕夫婦的運動鞋底與老戲臺地磚進行著跨越時空的摩擦，正在前輩的指引下走向更廣闊的未來。
　　今聲
　　老戲臺歷經歲月洗禮，如今成了“鄉村說事”室，行家莊人也已將600多年前跳戲的演繹程式，化作新時代的“三說”治理密碼。
　　在“鄉村說事”室，五老鄉賢的旱煙袋敲擊著青磚墁地，在此，領導干部“問診把脈”，“講道理”、解糾紛，以“理”服人，這里有耄耋老者拄著拐杖來論宅基地的尺短寸長，也有新農人帶著無人機航拍圖辨析田畝界限的科技理論，征地拆遷糾紛、山林土地矛盾、村務管理雜事、金融借貸禍端……行家莊村基層社會治理的“合陽模式”，精髓在于將“調人掌司萬民之難”的職守，轉化為“小事不出村、大事不出鎮”的現代治理效能。
　　夕陽掠過修復一新的古村、舊宅，“鄉村說事”室前的青石月臺上，跳戲在堂鼓、鑼鼓、鐃鈸等樂器的共鳴中激情開演，秦風余韻又繞著雕梁畫棟訴說起行家莊村講不完的新故事。

（來源：渭南日報 記者 姜曉/文 馬周寧/圖）