塑造風(fēng)云際會(huì)的英雄群像銘記熱血澆鑄的不朽功勛——電影劇本《1911——石破天驚》創(chuàng)作談

邊 人

重大歷史題材影片《1911—石破天驚》，以大力弘揚(yáng)中華民族不屈不撓的奮斗精神為宗旨，以真實(shí)還原辛亥革命武昌起義歷史面貌為創(chuàng)作初衷，在大量參考了相關(guān)史實(shí)資料的基礎(chǔ)上，為人們?nèi)嬲宫F(xiàn)了發(fā)生在1911年10月10日的那場震驚中外的武昌起義，再現(xiàn)從發(fā)生背景、醞釀過程，到起義爆發(fā)和最終推翻清王朝統(tǒng)治的整個(gè)過程，并濃墨重彩地刻畫了在這一重大歷史事件中涌現(xiàn)出來的民族仁人志士群像，謳歌了在中華民族面臨危難的關(guān)鍵時(shí)刻，無數(shù)革命烈士為了民族和人民利益，不惜拋頭顱、灑熱血英勇斗爭的事跡，也為我們今天深入了解中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的那段歲月提供了直觀和形象化的歷史資料。

大概是早年在電影公司工作過的經(jīng)歷，使我很早就萌生了要進(jìn)入電影劇本創(chuàng)作領(lǐng)域的想法，卻一直沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。直到多年前的一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我從家人口中得知了我舅公蔡濟(jì)民參與辛亥革命武昌起義的故事，很自然地就對(duì)這個(gè)歷史事件產(chǎn)生了濃厚興趣，找了不少相關(guān)書籍來研讀，加上此前對(duì)孫中山個(gè)人經(jīng)歷及民主革命思想有所研究和了解，又剛完成一部描寫華僑創(chuàng)業(yè)史的大型舞臺(tái)劇《大洋之戀》，對(duì)劇本創(chuàng)作有了些入門經(jīng)驗(yàn)，于是便有了要?jiǎng)庸P寫一部關(guān)于辛亥革命武昌起義電影劇本的起意。

關(guān)于辛亥革命武昌起義題材的各種文藝作品，應(yīng)該已經(jīng)不少了，可隨著我對(duì)這段歷史研究的一步步深入，愈發(fā)覺得，其中有不少東西，是非常值得我們進(jìn)一步認(rèn)真和更全面地進(jìn)行梳理的，包括這場革命在推動(dòng)歷史進(jìn)程中的重要意義，它產(chǎn)生的歷史背景有哪些，成功的因素又是什么。而這些，則是一般文學(xué)作品較少去考量的。于是，創(chuàng)作一部綜括上述理念的史詩性電影劇本，便成了我創(chuàng)作《1911——石破天驚》的另一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī)。

要知道，就連我們這一代人，距離發(fā)生在一個(gè)多世紀(jì)前的那場大革命，時(shí)間上也畢竟有些遙遠(yuǎn)了，更不要說比我們年輕的一代，很多東西都只是從史料書籍中了解到的，因此體會(huì)和感悟或許并不會(huì)那么深。然而，一俟我進(jìn)入到這部電影劇本創(chuàng)作過程中的時(shí)候，一百多年前那場大革命許許多多激動(dòng)人心的畫面，便一幅幅生動(dòng)活潑地閃現(xiàn)在我眼前，使我感覺整個(gè)心都在燃燒！我不由得想起了巍峨矗立于天安門廣場上的那座人民英雄紀(jì)念碑，那是國家多么好的象征啊，我們中華民族就該這樣，永遠(yuǎn)也不要忘記那些曾經(jīng)為我們民族獨(dú)立和國家強(qiáng)盛而英勇奮斗、流血犧牲的無數(shù)先烈與志士。我創(chuàng)作這個(gè)劇本，就是想通過電影膠片的形式，再現(xiàn)一百多年前，辛亥革命的這些先烈和志士為民族和國家未來不屈不撓斗爭的歷史畫卷，塑造風(fēng)云際會(huì)的英雄群像，銘記他們熱血澆鑄的不朽功勛。

震驚中外的大事件

毫無疑問，辛亥革命武昌起義，是20世紀(jì)震撼世界的大事件。我想，作為這樣一個(gè)宏大題材的敘事作品，應(yīng)該對(duì)這場革命有著比較深刻的理解，才能把對(duì)它的激情融化在劇情的渲染及人物的刻畫上。

因我本身就是一個(gè)比較喜歡閱讀歷史書籍和研究歷史的人，特別是在對(duì)辛亥革命武昌起義進(jìn)行思考和研究時(shí)，就覺得的確應(yīng)該首先把對(duì)這場革命的深刻意義認(rèn)識(shí)和把握好。我們只要縱觀歷史、橫看世界，就不難得到一個(gè)這樣的認(rèn)識(shí)，任何一場大的社會(huì)革命，幾乎都不可能做到一次就能徹底成功。就拿英國和法國資產(chǎn)階級(jí)革命這兩場世界著名的歷史事件來說，前者從1640年開始，其間經(jīng)過了兩次內(nèi)戰(zhàn)和斯圖亞特王朝復(fù)辟，直到1688年政變才最終確立了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)盟的君主立憲制，前后時(shí)間跨度將近50年，但卻仍然沒有對(duì)封建勢力形成徹底摧毀；可這并不妨礙人們將1640年作為世界近代史的開端。

發(fā)生于1789年的法國資產(chǎn)階級(jí)革命，情況似乎要更加復(fù)雜，雖說它經(jīng)歷了三個(gè)階段，以1793年至1794年的雅各賓派專政作為革命高潮，又以1794年旋即發(fā)生的熱月政變?yōu)榻Y(jié)束，但其后一樣也發(fā)生了封建王朝的再三復(fù)辟，以至在1830年7月和1848年2月又經(jīng)歷了兩次資產(chǎn)階級(jí)革命，才算是獲得勝利。

對(duì)照辛亥革命武昌起義之后中國社會(huì)發(fā)生的情況，包括最先的袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，和接踵而至的軍閥混戰(zhàn)，以及孫中山先生不得不發(fā)動(dòng)的護(hù)法斗爭和準(zhǔn)備北伐，我們便可看到，改變中國社會(huì)的狀況，同樣也是需要有一個(gè)比較長時(shí)間歷程的，不可能畢其功于一役，不可能一步到位。如果那樣認(rèn)為，就太小看了舊社會(huì)和舊制度具有的頑固性和垂死掙扎性。進(jìn)一步說，袁世凱稱帝和張勛復(fù)辟為什么短命且遭世人唾罵，軍閥混戰(zhàn)為何只是一時(shí)亂象？也都充分說明了推翻君主專制、實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，在辛亥革命之后已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是時(shí)代滾滾向前的潮流，任何人想倒行逆施都是無法辦到的。因此，就推翻帝制、推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型這個(gè)偉大而艱巨的目標(biāo)來說，辛亥革命武昌起義無疑是成功的。

也因此，我對(duì)林伯渠先生曾經(jīng)寫下的一段話深有感觸，他是這樣說的：“對(duì)于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被過低估計(jì)的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事，同時(shí)中華民國的誕生也沒有帶給他們真正的民主?！蔽腋鞘终J(rèn)同馮天瑜先生在論及辛亥革命歷史地位和作用時(shí)說的，20世紀(jì)初發(fā)生在東方大國的辛亥革命，與17世紀(jì)的英國革命、18世紀(jì)的法國革命，在推動(dòng)社會(huì)近代轉(zhuǎn)型方面的勞績，足可并輝千秋！

深入機(jī)理的紀(jì)實(shí)風(fēng)格

俗話說：“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時(shí)?！边@話用在文藝作品創(chuàng)作的借鑒上也是有益的。有了認(rèn)識(shí)上的高度，等于就掌握了作品風(fēng)格和情節(jié)調(diào)動(dòng)的制高點(diǎn)。

《1911——石破天驚》劇本的作品風(fēng)格，基本上是紀(jì)實(shí)性的，但又不完全是。說基本是，那是因?yàn)榧热粚儆跉v史片，又是站在這樣一個(gè)角度描寫辛亥革命武昌起義，就必須依據(jù)它本來呈現(xiàn)的、客觀的、真實(shí)的面貌，包括它所發(fā)生的時(shí)代背景，所經(jīng)歷的具體過程、所產(chǎn)生的巨大震撼以及各種人物的具體表現(xiàn)。特別是前兩點(diǎn)。和其他同類題材的作品不同，我在創(chuàng)作這個(gè)劇本時(shí)，特別點(diǎn)出了武昌起義成功的背景因素，絕不孤立地就起義描寫起義?？梢赃@么說，沒有當(dāng)時(shí)清王朝整個(gè)已處在風(fēng)雨飄搖中的社會(huì)背景，沒有孫中山先生之前發(fā)動(dòng)的11次起義，特別是廣州黃花崗起義，沒有同時(shí)在四川爆發(fā)的保路運(yùn)動(dòng)等，武昌起義就失去了成功的最大背景因素。

為什么這樣說呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國社會(huì)，實(shí)際上整個(gè)已是遍地干柴，只等一把烈火將其點(diǎn)燃了。這從起義的當(dāng)月，就有湖南、陜西、江西、山西、云南省獨(dú)立，接著是11月上旬東南各省獨(dú)立，再迅速席卷到貴州、廣西、廣東、四川的獨(dú)立就可以看出來了。這說明武昌起義的槍聲，正是當(dāng)時(shí)全中國境內(nèi)普遍希望聽見的聲音。

當(dāng)然，武昌起義本身的成功，也是辛亥革命推翻清王朝的重要因素；如果起義本身也像從前多次起義一樣沒有成功，全國的烈焰也就不會(huì)如此猛烈、迅速地燃燒，二者是相輔相成的。除了重要的背景因素外，武昌起義也還有其他一些成功要素。其中，湖北新軍中大量涌現(xiàn)具有先進(jìn)思想的組織，起義在軍隊(duì)中實(shí)行了“抬營主義”，也十分重要。再就是武漢三鎮(zhèn)民眾對(duì)起義給予的傾力支持，同樣是起義成功不可或缺的因素，我相信讀者會(huì)從劇本中清楚地感到，當(dāng)時(shí)武漢三鎮(zhèn)民眾熱情高漲的程度，幾乎可說是達(dá)到了全城沸騰的程度。我對(duì)武漢和武漢人的性格還是有所了解的，受楚文化浸潤，那的人性格比較剛烈，特別敢說敢干；歷史上看，它確不愧為一座英雄的城市。

說劇本也不完全就是紀(jì)實(shí)，那是因?yàn)槠渲胁坏写罅可顖鼍懊鑼?，有革命者的愛情描寫，尤其還注意到了對(duì)各色人物不同性格的細(xì)節(jié)刻畫。

但即便屬紀(jì)實(shí)風(fēng)格的電影，受眾層面也是要充分顧及到的。劇本中我主要注意發(fā)揮了三點(diǎn)：一是由于內(nèi)外部因素，這次起義不但充滿了流血犧牲，且過程極具艱難復(fù)雜性，波云詭譎、一波三折，幾乎“命懸一線”；這些特點(diǎn)，正好為劇本創(chuàng)作提供了曲折情節(jié)的素材。二是戰(zhàn)爭場面。劇本以較大篇幅反映了起義當(dāng)晚的戰(zhàn)斗及陽夏之戰(zhàn)的全過程，場面大、戰(zhàn)況激烈不說，陸軍、海軍、炮兵也全登場了，這在其他描寫同年代戰(zhàn)爭的作品中并不多見。第三，是用了一定筆墨描寫革命者內(nèi)部和外部之間、清王朝和袁世凱之間、戰(zhàn)爭與和談之間縱橫交錯(cuò)的矛盾。武昌起義之所以在漢陽、漢口相繼失守后會(huì)出現(xiàn)南北會(huì)談局面，是有其內(nèi)在因素的。袁世凱是個(gè)城府極深的人，他當(dāng)然明白，如果繼續(xù)攻打武昌，他一手扶植起來的北洋軍，不見得會(huì)在接下來的戰(zhàn)事中占據(jù)有利地位；在全國各省基本宣告脫離清廷獨(dú)立的局勢下，他的北洋軍不但有可能被消耗殆盡，就是他個(gè)人，保不定也會(huì)遭清廷卸磨殺驢和革命黨人不屑為伍的共同拋棄，最終搞得兩頭不是。南北會(huì)談，既有袁世凱個(gè)人盤算在內(nèi)，也是武昌起義后全國局面變化的大勢所趨。這點(diǎn)，也是我們在分析研究辛亥革命武昌起義時(shí)應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)的。

絕非巧合的歷史機(jī)緣

早期共產(chǎn)黨的重要人物中，就有好多位或者是親身參加過辛亥革命的人，或者是辛亥革命志士的兄弟、家人。我在創(chuàng)作這個(gè)劇本的時(shí)候，很有意識(shí)地關(guān)注到了這點(diǎn)。劇本中的人物如董必武、吳玉章，就都是參與了辛亥革命的人；前者直接參與了武昌起義，后者先參與了廣州黃花崗起義，武昌起義前又在四川榮縣率先宣布獨(dú)立。董必武自不待說，眾所周知是中共“一大”代表，中國共產(chǎn)黨籌建的重要人物之一，也是新中國成立后國家領(lǐng)導(dǎo)人之一。吳玉章一樣，后來也成了杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，黨內(nèi)德高望重的人物，他和董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起被譽(yù)為中國共產(chǎn)黨著名的“延安五老”。又如劇本中武昌起義的另外幾名重要骨干陳磊、李書城、蔡極忱，則分別是陳潭秋、李漢俊和蔡以忱的哥哥。陳潭秋、李漢俊都是中共“一大”代表；李書城在陽夏之戰(zhàn)時(shí)是黃興的參謀長，中華人民共和國成立時(shí)任農(nóng)業(yè)部長；蔡以忱則是中共湘鄂兩省早期領(lǐng)導(dǎo)人，后在中共“五大”當(dāng)選為第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)委員，任江西省安源市委書記，是秋收起義的核心人物之一。瞧，這么多位早期中共重要人物，要么本人，要么是兄弟，都和辛亥革命有重要聯(lián)系，這難道會(huì)是偶然的嗎？當(dāng)然不是！

創(chuàng)作的這個(gè)劇本，應(yīng)該算是對(duì)辛亥革命武昌起義反映比較全面、比較客觀又比較深入一些的。如果有幸能搬上銀幕，對(duì)年輕一代通過形象化的藝術(shù)作品來完整、清晰地了解這段歷史，會(huì)是十分有益的。

今年，是紀(jì)念辛亥革命武昌起義114周年。我想說，我們應(yīng)該牢記歷史，一代一代都不忘記我們民族所經(jīng)歷過的斗爭，所走過的艱難曲折之路。那些在辛亥革命武昌起義中英勇獻(xiàn)身的烈士們，倘能得知今日之中國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正日益強(qiáng)盛并滿懷信心地奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，九泉之下，當(dāng)甚感欣慰。

在創(chuàng)作這個(gè)劇本時(shí)，為使事件描述、情節(jié)推演和人物塑造有更加準(zhǔn)確和可靠的史實(shí)根據(jù)，我參照了不少辛亥革命武昌起義的重要參與者和研究者所撰寫的論著或著述，其中主要有令人十分尊敬的吳玉章、金沖及和陳國安先生；另外也參考了若干其他辛亥革命親歷者所寫的回憶文章及所涉相關(guān)人物的傳記，借此表示我對(duì)他們的崇高敬意。