1950年冬，57歲的民族樂(lè)器大師華彥鈞（阿炳），因病去世，雖然他生前留下6首傳世之作，但他的私生活卻飽受世人非議。
說(shuō)起華彥鈞這個(gè)名字，可能很多人都比較陌生，即便是從事音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作者，對(duì)這個(gè)名字也不一定熟悉。
但他還有一個(gè)為人熟知的名字叫“阿炳”，是二胡演奏藝術(shù)的一代宗師。
他創(chuàng)作的經(jīng)典曲目《二泉映月》，不僅入選了“20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典”之列，甚至還被衛(wèi)星帶上了浩瀚的宇宙在太空中播放。
阿炳是江蘇無(wú)錫人，出生于1893年，是道士和寡婦的私生子。
他的母親叫吳阿芬，是個(gè)天生麗質(zhì)的漂亮姑娘，但是因?yàn)榧依锔F，被嫁進(jìn)無(wú)錫的富戶秦家給二少爺沖喜。
秦二少得的是肺癆，用現(xiàn)在的話說(shuō)得的是“實(shí)病”，必須得采用正確的藥物治療手段。
可是那個(gè)時(shí)候的人比較愚昧，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間治療沒(méi)有效果之后，就把希望寄托到了怪力亂神，想要通過(guò)舉辦一件大喜事來(lái)擺脫病魔的糾纏。
吳阿芬嫁到秦家之后，結(jié)果自然可想而知，對(duì)丈夫的病情沒(méi)有一點(diǎn)裨益，秦二少還是很快就去世了。
這種愚昧的行徑，害得不僅是秦二少一個(gè)人，連吳阿芬的清白也毀于一旦。
丈夫病逝后，她甚至還成了秦家人口中的“災(zāi)星”，飽受冷眼、非議和指摘。
但那個(gè)時(shí)候就是這個(gè)樣子，社會(huì)大環(huán)境就是如此，一個(gè)弱女子根本難以與世俗對(duì)抗，在秦家人的威壓下也只能認(rèn)命。
秦二少死后，秦家人請(qǐng)雷尊殿的道士華清和到家里做法。
華清和不僅是個(gè)道士，還是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臉?lè)曲創(chuàng)作者，對(duì)于民族樂(lè)器很是精通。
他受邀前往秦家的時(shí)候，一路上聽(tīng)聞了許多議論，大都是貶斥苦主吳阿芬的種種不是。
可是到了秦家之后，他通過(guò)暗中觀察，發(fā)現(xiàn)吳阿芬并沒(méi)有人們口中說(shuō)的那么不堪，而是個(gè)溫柔、漂亮、賢惠的姑娘。
在秦家做法的那幾天，他對(duì)吳阿芬不禁產(chǎn)生了一種莫名的憐憫與同情，半夜里還會(huì)悄悄給獨(dú)自守靈的吳阿芬送熱水和食物。
感情這種東西很難說(shuō)得清楚，有時(shí)候一個(gè)小小的善舉，就能點(diǎn)燃兩人心中炙熱的感情。
后來(lái)，在秦家飽受冷眼冷遇的吳阿芬，經(jīng)常去雷尊殿給丈夫上香。
一來(lái)二去，她和華清和也越走越近，很快兩個(gè)人就突破了底線，在生活上有了夫妻之實(shí)。
兩年后，吳阿芬生下了一個(gè)男孩兒，這本來(lái)是一件讓秦家很丟人的事情。
但是秦家一看是個(gè)男孩，覺(jué)得只要自家人不往外面瞎嚷嚷，孩子就能成為秦二少的血脈傳承，于是就想盡辦法逼迫吳阿芬母子回了秦家。
到了秦家之后，吳阿芬母子的境況還跟之前一樣，沒(méi)幾年吳阿芬丟下年幼的兒子抑郁而終了。
得知吳阿芬病逝后，華清和就以道館的名義領(lǐng)養(yǎng)了孩子，起了個(gè)名字叫華彥鈞，也就是后來(lái)的阿炳。
阿炳年輕的時(shí)候并不知道自己的身世，只以為華清和是自己的“師傅”，在師傅的潛心教導(dǎo)下學(xué)習(xí)樂(lè)器。
在長(zhǎng)相和樂(lè)器方面，他倒是遺傳了父母的優(yōu)良基因，不僅長(zhǎng)得白白凈凈地很帥氣，樂(lè)器上的技藝也很高，年紀(jì)不大就成了當(dāng)?shù)厝丝谥械摹靶√鞄煛薄?br/>直到華清和染上了重病，才在彌留之際把25歲的阿炳喊到了床前，坦白了自己當(dāng)年和吳阿芬之間的事情，挑明了兩人的父子關(guān)系。
華清和病逝后，阿炳成了雷尊殿的新主人。
但復(fù)雜的身世，也讓他的心里面有了陰影，為了緩解心中的苦悶逐漸墮落，不僅在居心叵測(cè)者的引誘下染上了大煙，還癡迷于花街柳巷徹夜不歸。
凡事都有個(gè)度，偶爾小小的放縱一把還釀不成大禍，但是天天放縱可不就不一樣了，傷人傷身也是必然的結(jié)果。
果不其然，由于阿炳不知節(jié)制，沒(méi)多久就中了招兒，最終導(dǎo)致雙目失明流落街頭。
他又是個(gè)頗有志氣的人，流落街頭之后卻拒絕好心人的施舍，靠著拉二胡沿街賣(mài)藝勉強(qiáng)維持生計(jì)。
無(wú)錫解放后，阿炳被送去強(qiáng)制戒煙，回到家里也不再沿街賣(mài)藝。
但他的二胡技藝畢竟早已聲名遠(yuǎn)播，后來(lái)被中央音樂(lè)學(xué)院錄下了《二泉映月》《聽(tīng)松》等6首經(jīng)典傳世曲目。
1950年12月，阿炳永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
不管怎么說(shuō)，無(wú)論世人對(duì)阿炳有怎樣的非議，但他在樂(lè)器上取得成就是毋庸置疑的，無(wú)愧為二胡演奏藝術(shù)的一代宗師。