5月26日,一段導游講解的視頻引發網友熱議。視頻中,一名身穿白色上衣的導游指著一名外國人的雕像,向游客介紹:“這就是下令火燒圓明園的人。”網友質疑:這明明是法國作家雨果,怎么成了下令火燒圓明園的人?
當天,有記者致電圓明園管理處詢問此事,工作人員稱:視頻中的雕像,確系法國作家維克多·雨果,該雕像位于圓明園景區的西洋樓景區內。“因為維克多·雨果獲悉英法聯軍火燒圓明園之后,曾寫了一封《給巴特勒上尉的一封信》,在信中譴責了英法聯軍的所做所為。”該工作人員稱,視頻中的導游并非景區官方導游,景區官方導游都要求身著藍色工服上崗的,且不會犯這種低級錯誤。目前,管理處已經在著手調查此事。
法軍上尉巴特勒,在1860年 10月18日英法聯軍劫掠圓明園之后,給法國大文豪雨果寫信,征詢他對所謂“遠征中國”的看法,雨果給他回了這封信。
這封信,曾多次收錄在高中和初中的語文課本上——
上世紀九十年代初開始使用的人教版、經國家教委全國中小學教材審定委員會學科審查委員會審查試用的1991年9月第3版、32開小白皮高級中學課本《語文補充教材》,曾收錄過維克多?雨果致巴特勒上尉的這封信。后來,高中語文教材改版,這封信又收入教育部統編版九年級語文上冊第8課。
說是雨果下令燒毀了圓明園的這位導游,是景區導游也好,景區外導游也罷;是正式導游也好,臨時工導游也罷;是職業導游也好,業余導游也罷——即便是她沒有上過初中和高中,即便是她真的沒有讀到過這封信,但無論如何,她也應該知道雨果這個人!
但可悲的是,這位導游連最基本的歷史常識都不知道!
在社會公眾的正常認知里,作家屬于文人,肩不能扛,手不能提,與軍隊發號施令沒有半毛錢的關系!他怎么可能穩坐在國內高城居的書房里,一邊寫著他的小說,一邊又指揮英法聯軍焚毀了圓明園?莫非,他用了遙控板,按了遙控器?
現實生活中,我們常說一句話:流氓不可怕,就怕流氓有文化!現在倒好,比流氓有文化更可怕的是,導游竟然沒文化!
數典忘祖,不知來處;別說牢記使命了,連初心早就忘記了!不管這位導游身處何種體制,必要的歷史知識她總是該知道的!可她為什么不知道呢?
離開初中已快30年了,不知道現在的初中生歷史課是怎么安排的,但我知道中招考試,歷史已經納入開卷考了!進入高中一年級后,上學期開學僅兩個多月,就又開始分科組班了。分科前九科都學,分科后剩了6科;然后高一還沒結束,學業水平考試就已經結束了。
這意味著,新高考模式下,如果不選歷史方向,那么,學業水平考試一結束,有些學生,這輩子,可能就與歷史完全割裂、絕緣了!
記得原來當班主任的時候,為了幫助學生認清學科特點,均衡發展所有學科,筆者曾對學生講過:歷史和政治是相通的,只不過,歷史是過去的政治,政治是未來的歷史!
我們常說:歷史是不能忘記的,忘記歷史,就意味著背叛!更可怕的是,不但意味著背叛,更意味著將來可能還要重復!
令中華民族抱恨千古的是,這一世界園林藝術的偉大杰作,于1860年遭到英法聯軍的野蠻劫掠和焚燒,是一代名園化為廢墟。
突然想起了一則冷笑話:歷史課上,老師問一個學生:“某某某,圓明園是誰燒毀的?”這位學生抓耳撓腮好半天,憋出一句:反正不是我干的 !
為了讓更多的讀者不再認為圓明園是雨果下令燒毀的,筆者在此全文引用
維克多雨果《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》,以饗讀者——
先生,您征求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的,出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來,打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國的遠征,是由法國和英國共同分享的光榮,而您想知道,我對英法的這個勝利會給予多少贊譽。
既然您想了解我的看法,那就請往下讀吧:
在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源,一是理想,理想產生歐洲藝術;一是幻想,幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在于此。和巴特農神廟不一樣,這不是一件稀有的、獨一無二的作品;這是幻想的某種規模巨大的典范,如果幻想能有一個典范的話。請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑,這就是圓明園。請你用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,施以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀。總而言之,請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園。為了創建圓明園,曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶,為誰而建?為了各國人民。因為,歲月創造的一切都是屬于人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園,伏爾泰就談起過圓明園。人們常說:希臘有巴特農神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,巴黎有圣母院,而東方有圓明園。要是說,大家沒有看見過它,但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
這個奇跡已經消失了。
有一天,兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物,另一個強盜在放火。似乎得勝之后,便可以動手行竊了。他們對圓明園進行了大規模的劫掠,贓物由兩個勝利者均分。我們看到,這整個事件還與額爾金的名字有關,這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前他們對巴特農神廟怎么干,對圓明園也怎么干,不同的只是干得更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起,也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品,還有大堆的金銀制品。豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。
我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。
將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利。不過,我要抗議,感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治于人者的過錯;政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜。
法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日,解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國,那才是真正的物主。
我證實,發生了一次偷竊,有兩名竊賊。
先生,以上就是我對遠征中國的全部贊譽。
維克多·雨果
1861年11月25日于高城居
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