從古至今，脫貧乃人生第一課題，蒲松齡曾因貧窮而懷疑自己得罪了窮神，除夕之夜寫(xiě)文請(qǐng)求窮神早日離門，另覓宿主；范仲淹少時(shí)清貧“斷齏畫(huà)粥”，一塊咸菜分四塊，這樣吃了整三年；如今，大概沒(méi)人會(huì)指責(zé)“現(xiàn)世窮鬼”范進(jìn)為科考而瘋魔，畢竟，這是當(dāng)時(shí)寒門唯一“合法暴富”的途徑。

但是，如果一個(gè)人天生窮命，“遇財(cái)呈劫”，在搞錢脫貧這件事上注定徒勞無(wú)功，要如何在絕望中重塑脫離金錢桎梏的存在意義？

小道士玄穹是“桃花源”新上任的俗務(wù)道人，原本以為這僅值二兩三錢月薪的工作輕松得很，沒(méi)想到此處秘境看似祥和，實(shí)則暗流涌動(dòng)。

初到任便卷入妖怪學(xué)堂斗毆、上任枉死，在道門的推諉與妖怪的紛爭(zhēng)中，他聯(lián)手青丘狐女?huà)雽帉讣鹨唤鉀Q，隨著調(diào)查的深入，他發(fā)現(xiàn)這些事件竟暗中互為線索，指向桃花源仙境更深處的陰謀……

馬伯庸最新小說(shuō)《桃花源沒(méi)事兒》，再次超乎預(yù)期，基層“日子人”、妖怪“富二代”、平安桃花源、守護(hù)鏡湖西，這很馬伯庸，這又不太馬伯庸。

工資二兩，良心無(wú)價(jià)

天賜窮命，是這本小說(shuō)中最讓人眼前一亮的反套路設(shè)定。

傳統(tǒng)小說(shuō)主人公個(gè)個(gè)都能“遇難成祥”，玄穹小哥卻是“遇財(cái)呈劫”：但凡動(dòng)了斂財(cái)?shù)挠睿貢?huì)被天雷追著劈到五內(nèi)焦香。

可他又是個(gè)妖怪社區(qū)的基層管理員，每天的工作就是查查盜竊案，調(diào)解鄰里糾紛，還有填不完的流程表，薪資自然也就只有可憐巴巴的二兩三錢。所以，他擁有極簡(jiǎn)人生目標(biāo)——按時(shí)領(lǐng)月薪：

“我這一輩子能看到頭，就是這二兩三錢的人生。唯一的指望，就是多攢點(diǎn)功德，把箓職升上去，一級(jí)能漲一兩。”

同住桃花源社區(qū)，豪宅業(yè)主西海龍?zhí)佑袛[爛的資本，“我龍子龍孫，還得勤勤懇懇干活？簡(jiǎn)直太侮辱人了！”走親訪友的青丘天才狐女?huà)雽幱刑煺娴牡讱猓翱晌义X都花不完呢。”物業(yè)小保安玄穹只有一條“遇財(cái)呈劫”的天生窮命，這條窮命是玄穹的枷鎖，也成了玄穹的鎧甲，絕地翻盤的底牌，頗有種西西弗斯把推不上山頂?shù)木奘兂山∩砥鞑牡幕恼Q感。

馬伯庸塑造人物的有趣之處，在于沒(méi)有把玄穹寫(xiě)成苦哈哈的邊緣人，而是個(gè)小氣傲慢、真實(shí)可愛(ài)的“日子人”，讓玄穹身上充滿了當(dāng)下的“活人感”：

嘴上不想卷，身體躺不平，仰臥起坐，鯉魚(yú)打挺，怨氣沖天，偶爾發(fā)癲，但我還是個(gè)行善積德、盡職盡責(zé)的好道士。

詼諧奇趣的文字間隱隱透出冷酷現(xiàn)實(shí)，這很馬伯庸。

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不沾大因果，攢點(diǎn)小功德

玄穹說(shuō)：“一輩子都發(fā)不了財(cái)，自然什么都看透了。”

看透什么呢？就是工資水平?jīng)Q定自己的能力半徑和關(guān)心范圍，人生不過(guò)是一場(chǎng)有限游戲。

玄穹的清醒，在于他深知以自己的職責(zé)、能力和薪資，他只能做個(gè)“有限責(zé)任道士”，上一任俗務(wù)道人想要憑借一己之力解救眾生卻殞身殉職，讓他深以為戒，以往“能力越大，責(zé)任越大”的命題已然失效，所以，玄穹發(fā)展出了適者生存的法則：“不沾大因果，攢點(diǎn)小功德”。

積攢小功德是行能力范圍之內(nèi)的善，維持最小單位的意義感，畢竟，功德簿上每記一筆，離漲工資就近一步。而不染大因果，是對(duì)自己承受能力范圍外的高風(fēng)險(xiǎn)的精明規(guī)避。

玄穹的“道門俸祿二兩三錢，犯不上打生打死”，就是我們常掛在嘴邊的“掙著三千塊的工資，操什么三十萬(wàn)的心？”

圖 | 《桃花源沒(méi)事兒》實(shí)拍

在這個(gè)不確定時(shí)代我們需要承認(rèn)個(gè)體力量的有限性，不因“做不到最完美”而自責(zé)，也不因“看不慣一切”而憤怒。像泥鰍般靈活而柔韌，保持溫暖又不被灼傷。

玄穹看似冷漠刻薄、精致利己，卻比任何人都真誠(chéng)坦蕩。他不高尚、不宏大、沒(méi)有追求、不談理想、喜歡反問(wèn)，但他愛(ài)這世界，他愛(ài)桃花源里每一只具體的妖。

小人物也有自己與不公平的世界和解的方式。

這是這本書(shū)最溫暖的內(nèi)核，卻可愛(ài)天真得不太馬伯庸。

遠(yuǎn)離英雄因果，瑣碎即是史詩(shī)

這本小說(shuō)最值得一看之處，是馬伯庸將筆從以往的歷史敘事，轉(zhuǎn)向了人間煙火。

讀書(shū)的時(shí)候常常會(huì)想：如果能在桃源鄉(xiāng)做一只妖怪，說(shuō)不定比做人更有趣。

這里，是人妖共存的烏托邦：心猿書(shū)院專注教妖怪“做人”，青丘狐族必須持證才能上崗，龍宮太子被老爹“發(fā)配基層”、狼妖日日算計(jì)薅禿了頭……

桃花源不再是人類躲避亂世的仙境，成了充滿煙火氣的妖怪的世外桃源。

這些妖怪不會(huì)依靠移山倒海的法術(shù)為害人間，而是遵循人類社會(huì)的生存法則：妖活于世也要有身份證、居住證和從業(yè)資格證。

勤勤懇懇生存，本本分分做妖。

陶淵明筆下的桃花源仙境、理想凈土，可以是人妖共存的烏托邦，也可以是掩蓋權(quán)力欲望的幻境。

小妖怪們的煩惱、欲望與溫情，給了這個(gè)故事溫情與救贖的情感內(nèi)核，當(dāng)宏大敘事崩塌，遠(yuǎn)離英雄因果，瑣碎的生活亦是史詩(shī)。

《桃花源沒(méi)事兒》與馬伯庸以往的歷史小說(shuō)有所不同，融合了奇幻、懸疑和職場(chǎng)喜劇，懸疑線+喜劇線雙線螺旋+多種敘事元素，創(chuàng)造了口感豐富而順滑的閱讀體驗(yàn)——玄穹為二兩三錢月薪拼命，是職場(chǎng)人的靈魂共鳴；劉子驥封印桃花源的真相，是對(duì)歷史奇幻的全新想象。

不愧是馬伯庸。

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