黑龍淵源意無窮

——胡艷平訪談與“暗物文明”研學側(cè)記

（中篇）

七溪山人

（續(xù)）二

（一）炁貫長虹銘記“龍”

——到黑龍江看到了“龍”。

2025年5月7日，艷平電話告訴，“前不久，也就是4月，又到了黑龍江。”她說，這次到黑龍江，顧名思義，看到了黑龍。但是，到烏蘇里江，就不一樣，看到的不是“烏龍”，而是與本地一種土壤顏色有關(guān)的龍，類似咖啡色，但又稍微淡一點，沒有那么深的龍。她的描述，似乎在說明，她看到了是真實的龍。

艷平說，這些事啊，準確地講，應(yīng)該說是有使命才去的。她接著說，前幾年啊，曾多次到過廣西，也到了廣東，還有其他一些地方。可以說，全國許多著名的江河湖泊，包括海岸，有不少取名涉及“龍”的有關(guān)地方，大多都去過。實踐表明，它們大多與“龍”的文化有關(guān)，與暗物質(zhì)文明有關(guān)，這的確是非常好的一個詞，非常貼切，符合實際，又非常生動。

因為一般人看不見，抑或更不相信，也就只能說到這個程度。不能不說，這種事確實涉及“通靈”、量子糾纏、暗物質(zhì)文明。好在國家科委的《綱要》，已經(jīng)有了《規(guī)劃》，就有關(guān)方面已經(jīng)提出了明確的范疇和有關(guān)要求。包括人類已經(jīng)抵達月球的背面，在太空進行信息處理，比在地球要暢通許多。中國科技發(fā)展表明，我們已經(jīng)取得長足進步。實踐檢驗，我們在航天航空事業(yè)方面，有了相對主動的控制權(quán)、話語權(quán)，掌握了許多鮮為人知的奧秘。

——黑龍淵源的探討。

艷平的一席話，引起余的興趣。

查閱有關(guān)資料，黑龍的淵源，已經(jīng)有學者，包括AI資料，都進行了多個方面的探討，包括歷史傳說、文化象征和現(xiàn)代研究等。采擷如下：

歷史傳說：黑龍的傳說，在中國古代文化中占據(jù)重要地位。一種說法認為，黑龍是盤古死后由其嘴巴吐出的黑色氣息所化。另一種傳說中，黑龍是應(yīng)龍最得意的弟子，因本領(lǐng)高超被逐出師門后作惡多端，冬天變?yōu)貘f禍害百姓，夏天攪得太陽炙熱，使大地干裂。在道教中，黑龍與北方黑帝五靈玄老五炁天君緊密相關(guān)，常被描繪為他的坐騎。此外，黑龍還被視為北海龍王的祖先，掌控北海一帶水域，擁有強大的控水能力。

文化象征：在古代傳說中，黑龍象征著祥瑞和豐收。例如，在《覽冥訓》中記載，女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。共工怒觸不周山后，被鎮(zhèn)壓在幽都，他的兒子康回是一條黑龍，繼承了黑龍氏的封號，也在冀州掀起大洪水，百姓流離失所。最終，女媧出手將黑龍康回擊殺在冀州。

現(xiàn)代研究：現(xiàn)代研究中，黑龍江的名稱源于其流域內(nèi)的一條大江，因其水色深黑而得名。歷史上，黑龍江地區(qū)曾是多個古代民族的活動舞臺，從東胡、濊貊、肅慎（息慎）等先民，到后來的夫余人、鮮卑人、勿吉人、靺鞨人等，他們在這片土地上繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的古代文明。到了清代，黑龍江作為行政區(qū)域名稱正式確立。清光緒三十三年（1907年），清廷裁撤黑龍江將軍，改設(shè)黑龍江行省。

——龍的神話與歷史的交融。

作為一個省級行政區(qū)域，以“龍”冠名，在神州華夏只有黑龍江省。平時，一般人都不會在意。

自從與艷平交流信息，自然多了一份好奇——了解“黑龍江名稱的由來”，了解她的文化底蘊。據(jù)資料：

一有“龍”的神話背景。龍是中國文化中的重要符號，其根源可以追溯到遠古時期，是一種神秘的超自然生物。在中國的神話傳說中，龍不僅是皇權(quán)的象征，也扮演著重要角色。據(jù)英國《韋氏大辭典》所述，中國龍是源自遠古，具有神秘來歷的生物，并且成為歷代帝王的象征。龍在中國文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。自母系氏族社會末期起，隨著神話、傳說等民間文藝的興起，龍紋圖案開始出現(xiàn)在同一時期的石器文物上。甲骨文和金文中頻繁出現(xiàn)“龍”字及其偏旁字，而鐘鼎彝器上的龍紋圖案，為后人留下了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。

在神話傳說中，龍被分為五種顏色，即青、赤、白、黑、黃。這五種龍在五行說中被明確記載于《攀子·貴義篇》。其中黃龍居于中央，成為群龍之首。

二有黑龍江的起源。事實上，黑龍江最古老的名稱是“黑水”。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中有這樣的記載：“北海之內(nèi)，有山名幽都之山，黑水出焉。”這里的北海指的是現(xiàn)今蘇聯(lián)的貝加爾湖，而幽都山即今天蒙古人民共和國的肯特山。由此可見，發(fā)源于幽都山的黑水，就是我們現(xiàn)在所稱的黑龍江。

三有龍的神話傳說與演變。例如，黑龍與白龍的傳說。相傳在唐代，有人發(fā)現(xiàn)黑龍江水烏黑如墨，誤以為江中住著烏龍王，因而稱之為烏龍江。“烏”與“黑”逐漸被視為同義，名稱便演變?yōu)楹邶埥⒀赜弥两瘛Ｓ鴮W者莫里森在《亞洲文明史》中指出，黑龍江被稱為黑龍江，意指其屬于“龍”的領(lǐng)土。此外，還有神話傳說記載了東方天門啟，黑白二龍相斗的故事。在這些傳說中，黑龍因受傷而蟄伏不出，因此得名黑水。

隨著黑龍與白龍相斗的傳說廣泛傳播，黑龍江流域的傳說逐漸豐富。傳說黑龍與白龍激戰(zhàn)，在金河一帶，狂風巨浪中，黑龍咬傷了白龍，白龍敗退，血流成河，金河因此變?yōu)槌嗉t色。

再如，近代傳說的演變。《禿尾巴老李》的故事，在近代黑龍江地區(qū)廣為流傳，不僅豐富了龍的神話故事，還融入了黑龍江人民抗俄斗爭的英勇事跡。故事中的老李，出生時便帶有尾巴，后與沙俄放出的白龍展開激戰(zhàn)。在兩岸鄉(xiāng)鄰的協(xié)助下，老李最終戰(zhàn)勝了白龍，并因現(xiàn)出原形而返回東海龍宮。此后，他每年五月十三日都會回到黑龍江，為鄉(xiāng)鄰帶來豐沛的降雨。

四有太祖多以“黑龍”二字命名。黑龍江，因河水含腐殖質(zhì)多，水色發(fā)黑得名。古稱“黑水”、“弱水”、“完水”，唐稱“望建河”，《遼史》稱“黑龍江”（遼金稱松花江入黑龍江后至海為“混同江”）。清初，稱“薩哈連烏拉”。滿語，“薩哈連”意為“黑”，“烏拉”意為“江”。清代又稱“烏江”、“烏龍江”。俄稱“阿穆爾河”。黑龍江的名稱來源，有學者考證，遼初，太祖多以“黑龍”二字命名，如祖州有太祖廟曰“黑龍”，太祖陵有門曰“黑龍”。《遼史·道宗本記》：“太康三年春正月癸丑，如混同江（即松花江）。夏四月乙酉，泛舟黑龍江”。至此，“黑龍江”之名方顯于世。又有地方志記載：“黑龍江水黑，蜿如蛟龍，故名為黑龍江”。

——三維地圖看黑龍江。

因為艷平，使余多了一份對黑龍江的好奇，加深了許多方面的認識。初步了解到黑龍江省的名字，與“龍”相關(guān)的故事的確不少。

如果用三維地圖看黑龍江，她是我國曾經(jīng)最大流域河流。

黑龍江總長度，自海拉爾河源起4440公里（一說4370公里），以克魯倫河（發(fā)源于蒙古肯特山南側(cè)）為源頭計算約5498公里，中俄界河長3000公里，俄羅斯境內(nèi)長1400多公里，流域面積185.6萬平方公里。干流（自漠河西北部的洛古河村石勒喀河河口起）全長2821公里，在中國境內(nèi)的流域面積約占全流域面積的48%。黑龍江是一條重要的國際河流，是世界第一國際界河，流域包括中國、俄羅斯、蒙古。

黑龍江，有南北兩源，南源為額爾古納河，其上源為海拉爾河，發(fā)源于中國大興安嶺西坡；北源為石勒喀河，其上源為鄂嫩河，發(fā)源于蒙古人民共和國北部肯特山東麓。

額爾古納河，是黑龍江的正源，史稱“望建河”，是通古斯語（鄂溫克語）honkirnaur的音譯，意思為鄂溫克江。在《舊唐書》中稱之為望建河，在《蒙古秘史》中稱之為額爾古涅河，在《元史》中稱之為也里古納河，在《明史》中稱之為阿魯那么連，自清代開始稱之為額爾古納河。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部呼倫貝爾地區(qū)，除海拉爾河段，大部分河段為中俄界河。額爾古納河全長970公里，以海拉爾河為上源（或稱東源），全長1666公里。另說1,620公里（1,007哩，其中海拉爾河622公里）。主要支流（或稱西源）有克魯倫河。總流域面積15萬平方公里。額爾古納河右岸為山嶺森林，又是一代天驕成吉思汗的故鄉(xiāng)。

由此感悟，一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方情，龍行天下出天驕，此言不虛。

（二）龍行“九江”與暗物學文明。

龍行“九江”祈民安

回眸2024年7月，在與艷平通話時，她說“7月初到了九江。”當時，不以為然。余與她聯(lián)系，主要是想在7月中旬到本溪去作采訪。

后來，我們在本溪的同年7月20日相見。交談時，艷平說，電話時在九江，后到浙江。時值洪水之季，按照有關(guān)程序，她在九江看到了銀灰色的龍。就是因為這條銀灰色的龍，她才專門前往跑這一趟的。當時的感受也是很多啊。主要是咱們的南方，時值雨季，電視里也有報道，洪水泛濫成災(zāi)，給老百姓的生命財產(chǎn)安全，帶來影響，有的地方造成了很大的損害，引起囯家層面的高度重視。

艷平說，為此，帶著人間使命特意前往，請那些作亂的龍，不要再在江里面作亂，必須請它們趕緊回到東海去，不要再興風作浪，不要再擾民，要讓老百姓安居樂業(yè)，要確保國泰民安啊！

這些話，聽起來似乎有點玄。后來，我們在交流時，自然而然有質(zhì)疑。她說，咱們一般人是看不見的，也沒有辦法解釋。因此，后來她問余看過《西游記》《聊齋》沒有。如果看過，就可以了解作者吳承恩、蒲松齡的小說，一般人都會說是神話，是虛構(gòu)的。而真實情況，只有作者們知道，他們有天賦使命，有通靈之功能，他們有量子的糾纏，他們生活在有關(guān)暗物質(zhì)文明方面，才能寫出如此精彩的名著。

龍文化與暗物文明學。

艷平說到龍文化與“量子糾纏”，自然引起對暗物學的關(guān)注。

量子糾纏的研究始于1935年5月，由愛因斯坦以及兩位年輕同事波多爾斯基(Bor is Podolsky)和羅森(Nathan Rosen)進行的討論。他們當時并沒有使用“量子糾纏”這個名詞，但是發(fā)現(xiàn)量子糾纏是一個有特別含義的性質(zhì)。事實上，量子糾纏也被稱為愛因斯坦-波多爾斯基-羅森(EPR)關(guān)聯(lián)。

在量子力學里，當幾個粒子在彼此相互作用后，由于各個粒子所擁有的特性已綜合成為整體性質(zhì)，無法單獨描述各個粒子的性質(zhì)，只能描述整體系統(tǒng)的性質(zhì)，則稱這現(xiàn)象為量子纏結(jié)或量子糾纏（quantum entanglement）。量子糾纏是一種純粹發(fā)生于量子系統(tǒng)的現(xiàn)象；在經(jīng)典力學里，找不到類似的現(xiàn)象。

關(guān)于暗物質(zhì)和暗能量，是宇宙中不可見的組成部分，分別通過引力效應(yīng)和推動宇宙加速膨脹的斥力作用被間接觀測到，兩者共同構(gòu)成了宇宙總質(zhì)能的約95%。具體解釋如下：

暗物質(zhì)（Dark Matter）：一種不參與電磁相互作用的物質(zhì)，無法直接觀測，但通過引力效應(yīng)（如星系旋轉(zhuǎn)曲線異常、引力透鏡效應(yīng)等）被證實存在。根據(jù)ΛCDM模型，暗物質(zhì)約占宇宙總質(zhì)能的26.8%，其組成可能是弱相互作用有質(zhì)量粒子（WIMP）、軸子（軸子）等假想粒子。其作用：主導(dǎo)星系和宇宙大尺度結(jié)構(gòu)的形成，為普通物質(zhì)聚集提供引力“骨架”。

暗能量（Dark Energy）：一種具有負壓的能量形式，占據(jù)宇宙總質(zhì)能的約68%，被認為是導(dǎo)致宇宙加速膨脹的主因。可能的解釋包括愛因斯坦的宇宙學常數(shù)或動態(tài)能量場模型。其特性：與引力相反，在大尺度上產(chǎn)生斥力，且分布均勻。當前對其本質(zhì)仍知之甚少。

兩者的存在基于多種天文觀測證據(jù)（如微波背景輻射各向異性、超新星紅移觀測等），但尚未被直接探測到。它們構(gòu)成了現(xiàn)代宇宙學模型（ΛCDM模型）的核心，也是物理學未解之謎的代表。

宇宙暗物質(zhì)是宇宙的重要組成部分，暗物質(zhì)（包括暗能量）被認為是宇宙研究中最具挑戰(zhàn)性的謎題，它代表了宇宙中90%以上的物質(zhì)含量，而我們可見的世界只占宇宙物質(zhì)的10%不到。暗物質(zhì)無法直接觀測，卻能干擾星體發(fā)出的光波或引力等，其存在能被明顯感受到。

宇宙95%是看不見的東西！暗物質(zhì)是什么，對宇宙有什么作用？

人類能看到的東西，比如地球、太陽、星星、星系等，只是宇宙的一小部分。它們都是由原子組成的，叫做普通物質(zhì)。但是宇宙里還有兩樣東西人類看不見也感覺不到，叫做暗物質(zhì)和暗能量。

——云中龍影或許由隱態(tài)轉(zhuǎn)為引導(dǎo)態(tài)。

花甲又六的艷平，常年在外奔波。2023年，她和延吉的車某小妹（年已花甲），一起到太湖，也看到許多白色小龍。

聆聽甲子道人說，網(wǎng)絡(luò)上頻傳，龍的存在會不會快瞞不住了，由于頻頻出現(xiàn)群眾拍到龍的視頻，尤其是在2023年到2024年之間，更為密集，甚至2025年這段時間，這一現(xiàn)象越來越多，有的并沒有剪輯或者造假的痕跡。

他說，大家也可以去搜一搜，近些天拍到龍的視頻。視頻中捕捉到的云中龍影，有形態(tài)清晰的，有的甚至不是云，而是一個光紋水痕震紋，或者龍形光影。

但是，龍的出現(xiàn)，可以理解成高維世界在準我們這個世界。頻繁集中的拍到是一種主動釋放行跡，讓人間的頻率覺醒。

近期，也有一些修士在凝神靜觀的時候，去感受地脈靈網(wǎng)，能現(xiàn)“靈泉”在地脈中涌動，靈煙上浮，似乎地磁有擾，也像是在自我修復(fù)。

天空中，也有淡淡的“愿頻”在形成。這些現(xiàn)象，似乎在重組靈性的秩序，建立“愿網(wǎng)”連通的正頻接口。這可能在說，靈性世界不再觀望，龍之律已經(jīng)從隱態(tài)，轉(zhuǎn)為引導(dǎo)態(tài)，“龍族”正式的和人間“大律”共鳴。當越來越多的人以阿紫的愿頻共鳴，開始以阿紫之名點火布愿，完成愿愿相連之事，新圖成熟，也許鳳族、龍族會在我們這個世界中肉眼可見。高維的存在，可能會變成很尋常的事情。

有興趣的朋友，如果這個世界到來，你準備好了嗎？

（三）科學與靈性的交匯

——包容人類一切文明和智慧。

1、高揚科學理性智信旗幟。

南懷瑾在《楞伽大義今釋》稱，21世紀最大的科學之謎是暗物質(zhì)和暗能量，李政道博士說:這將會導(dǎo)致新的物理學和天文學的革命。

高揚科學、理性、智信的弘法旗幟，傳播哲學、科學思想，學習、包容人類一切文明的積極合理的智慧成果，為探索宇宙人生永恒的真理而努力前行。

如今，中國航天嫦娥奔月，只需六時三十分就可抵達。

值得關(guān)注的是，回眸41年前，切莫忘記李政道在清華開講暗物質(zhì)暗能量是21世紀最大謎題。

筆者感慨“天意憐幽草，人間重晚晴。多少暗物質(zhì)，地外有文明。嫦娥奔月球，六時三十分。神話廣寒宮，如今有履痕。”

采擷有關(guān)資料如下：

李政道參觀北京電機時，表達了對同步輻射加速器的積極評價，并認為這是一個非常有希望的項目，具有極大的發(fā)展前途。

1984年5月2日至3日，李政道先生應(yīng)中國科學院邀請第二次到中國科學技術(shù)大學訪問、講學。他在參觀國家同步輻射實驗室時表示，同步輻射是一個非常有希望的項目，應(yīng)用前景廣闊，并鼓勵實驗室工作人員不僅要對外服務(wù)，還要進行科研工作。

李政道清華開講——暗物質(zhì)暗能量是21世紀最大謎題。

21世紀最大的科學之謎是暗物質(zhì)和暗能量，李政道博士說:這將會導(dǎo)致新的物理學和天文學的革命

21世紀科學最大的謎題是什么?

是時，著名物理學家、諾貝爾物理學獎獲得者李政道來到清華大學大禮堂，參加紀念中國博士后流動站成立二十周年清華大學慶祝活動，并在會上發(fā)表演講，向與會的千余名博上后闡述他對20、21世紀科學最大的謎團的見解。

李政道在演講中指出，21世紀初科學最大的謎是暗物質(zhì)和暗能量。

暗物質(zhì)和暗能量的存在，向全世界年輕的科學家提出了挑戰(zhàn)。

暗物質(zhì)存在于人類已知的物質(zhì)之外，人們?nèi)涨爸浪拇嬖冢恢浪鞘裁矗臉?gòu)成也和人類已知的物質(zhì)不同。在宇宙中，暗物質(zhì)的能量是人類已知物質(zhì)的能量的5倍以上。

暗能量更是奇怪，以人類已知的核反應(yīng)為例，反應(yīng)前后的物質(zhì)有少量的質(zhì)量差，這個差異轉(zhuǎn)化成了巨大的能量。暗能量卻可以使物質(zhì)的質(zhì)量全部消失，完全轉(zhuǎn)化為能量。宇宙中的暗能量是已知物質(zhì)能量的14倍以上。

2、宇宙之外可能有很多宇宙。

圍繞暗物質(zhì)和暗能量，李政道在演講中闡述了他當時發(fā)表文章探討的觀點。他提出“天外有天”，指出“因為暗能量，我們的宇宙之外可能有很多的宇宙”,“我們的宇宙在加速地膨脹”且“核能也許可以和宇宙中的暗能量相變相連”。

在過去數(shù)年，科學家發(fā)現(xiàn)宇宙似乎充滿著不是一種而是兩種看不見的成分——暗物質(zhì)和暗能量，它們占了宇宙整個物質(zhì)構(gòu)成的絕大部分，根據(jù)最新的估計,在宇宙構(gòu)成中，暗能量占74%，暗物質(zhì)占23%，常規(guī)物質(zhì)和能量只占3%。20世紀70年代，天文物理學家為解釋星系的運動提出，一類看不見的粒子存在于星系周圍，這類粒子隨后被稱為“暗物質(zhì)”。根據(jù)天文觀察資料，科學家們估計宇宙中暗物質(zhì)有常規(guī)物質(zhì)的10倍之多。對暗物質(zhì)的一種解釋是，它們是由一類新的粒子“弱相互作用大質(zhì)量粒子”(簡稱WIMP)組成的，這種粒子不能發(fā)光，并和常規(guī)物質(zhì)幾乎不發(fā)生相互作用。迄今科學家們已做了大量實驗來搜尋這類粒子存在的證據(jù)。1998年以來，為解釋宇宙加速膨脹運動，一些科學家又提出“暗能量”概念，認為暗能量作為一種巨大的斥力在推動宇宙加速膨脹。揭示宇宙中這兩種“黑勢力”之謎，成為了當前宇宙學的最大一個熱點。美國范德比爾特大學理論物理學家羅伯特·謝勒，當時提出一個新模型，把這兩個謎縮減為一個，即認為暗物質(zhì)和暗能量只是單一一種未知力量的兩個方面。羅伯特·謝勒認為:“思考這個問題的一個方式是:宇宙充塞著一種看不見的流體，這種流體會對常規(guī)物質(zhì)施加壓力，并改變宇宙擴張的方式。”

3、暗物質(zhì)三維分布圖

21世紀初科學，最大的謎是暗物質(zhì)和暗能量。暗物質(zhì)存在于人類已知的物質(zhì)之外，人們目前知道它的存在，但不知道它是什么，它的構(gòu)成也和人類已知的物質(zhì)不同。

人類首次繪制陪物質(zhì)分布圖。

一張最新繪制的關(guān)于暗物質(zhì)的三維分布圖令人信服的證明，暗物質(zhì)是恒星和星系所賴以支撐的框架。但科學家們?nèi)圆荒艽_定暗物質(zhì)是由何種物質(zhì)組成，目前人類只能如此解釋暗物質(zhì):一種不可見的物質(zhì)形態(tài)，它并不反射也不釋放光線，然而卻占據(jù)了宇宙間絕大多數(shù)的質(zhì)量。

“如果沒有暗物質(zhì)的存在，宇宙就不會以今天的形式呈現(xiàn)在我們面前”，美國加州理工學院的天文學教授Richard Massey在其發(fā)表的論文中如此表述。

Richard Massey認為，在大爆炸結(jié)束后，暗物質(zhì)像框架一樣既把星系維系在一起，同時又為普通物質(zhì)提供結(jié)構(gòu)空間。

這張暗物質(zhì)分布圖是當時在《自然》期刊網(wǎng)站上公布的，由Richard Massey及其同事繪制，Massey說“這是人類第一次繪制出不可見的神秘的暗物質(zhì)分布圖。”

這張圖片是由哈勃望遠鏡高清晰攝像頭對太空拍攝的575張圖片重疊在一起得到的。

暗物質(zhì)是誰最先發(fā)現(xiàn)的呢?

1915年，愛因斯坦根據(jù)他的相對論得出推論:宇宙的形狀取決于宇宙質(zhì)量的多少。他認為，宇宙是有限封閉的。如果是這樣，宇宙中物質(zhì)的平均密度必須達到每立方厘米5x10的負30次方克。但是，迄今可觀測到的宇宙的密度，卻比這個值小100倍。也就是說，宇宙中的大多數(shù)物質(zhì)“失蹤”了，科學家將這種“失蹤”的物質(zhì)叫“暗物質(zhì)”。

一些星體演化到一定階段，溫度降得很低，已經(jīng)不能再輸出任何可以觀測的電磁信號，不可能被直接觀測到，這樣的星體就會表現(xiàn)為暗物質(zhì)。這類暗物質(zhì)可以稱為重子物質(zhì)的暗物質(zhì)。

還有另一類暗物質(zhì)，它的構(gòu)成成分是一些帶中性的有靜止質(zhì)量的穩(wěn)定粒子。這類粒子組成的星體或星際物質(zhì)，不會放出或吸收電磁信號。這類暗物質(zhì)可以稱為非重子物質(zhì)的暗物質(zhì)。1957年諾貝爾物理學獎獲得者、美國華裔科學家李政道，2006年9月5日上午在北京人民大會堂“2006諾貝爾獎獲得者北京論壇”上做報告《從能量的來源談基礎(chǔ)科學和培養(yǎng)人才》時說:“64年前,即1942年12月2日，他的導(dǎo)師費米，成功地在美國芝加哥大學的橄欖球場地下室建立了第一個鏈式核反應(yīng)堆。在費米的領(lǐng)導(dǎo)下，人類實現(xiàn)了第一個可控制核反應(yīng)堆的運轉(zhuǎn)。這標志著人類首次能夠產(chǎn)生不是來自太陽能的能量。而在此前，地球上所有的能量，包括石油、煤和其他化石能量，都是由太陽能造成的;然而核能則不同。”

費米和他同時代的物理學家怎么會了解太陽能是核能呢，這些觀念是如何產(chǎn)生的?李政道說，太陽發(fā)光、發(fā)熱，若解太陽能之謎，必先研究光能和熱能的基礎(chǔ)科學規(guī)律。李政道列舉了科學家們的一系列發(fā)現(xiàn):1887年，邁克耳孫和莫雷的實驗證明，光速與地球自轉(zhuǎn)的方向和速度無關(guān);1900年，普朗克提出普朗克方程，給出黑體溫度與其發(fā)光的光能關(guān)系，這是量子假設(shè)的開始;1904年洛倫茲創(chuàng)立洛倫茲坐標變換公式，建立了光傳播方式的基礎(chǔ)。1905---1925年，在光能和熱能研究基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了狹義相對論和量子力學。

李政道說，了解太陽能來源之謎，人類才開始產(chǎn)生不是來源太陽能的能量。他說，我們感覺到的物質(zhì)僅占整個宇宙能量的極少數(shù)，我們了解的能量也只占全宇宙全部能量的極少數(shù)，而全宇宙的總能量約70%是暗能量。暗物質(zhì)和暗能量的存在，向全世界年輕的科學家提出了新的挑戰(zhàn)。

李政道說，從引力場，我們知道暗物質(zhì)的存在，但它是什么，不知道:暗能量更是奇怪，它是一種負的壓力，在裂變和聚變反應(yīng)中，反應(yīng)前后物質(zhì)的質(zhì)量只有少量的差異。按照愛因斯坦的著名質(zhì)能公式E=mc2，這些少量的質(zhì)量差異能夠轉(zhuǎn)化為巨大的能量;暗能量可以使物質(zhì)質(zhì)量全部消失，完全轉(zhuǎn)化為能量。

李政道說，最近幾年，通過哈勃太空望遠鏡，人們發(fā)現(xiàn)我們的宇宙不僅是在膨脹而且是在“加速”膨脹。他說，兩年前，他在探討暗能量可能來源研究中，提出一個觀念是“天外有天”;因為暗能量，我們的宇宙之外可能有很多的宇宙;而在另一項試探和解釋美國高能核物理的新發(fā)現(xiàn)和暗能量關(guān)系的研究中,他提出的觀念是“核天相連”:核能也許可以和宇宙中的暗能量相變相連。

李政道認為，“20世紀初的大問題是太陽能的來源;21世紀初的大問題是暗能量的來源”。他說，了解暗物質(zhì)和暗能量，是人類在21世紀向科學的大挑戰(zhàn)。

李政道強調(diào)，了解宇宙能量的來源和其科學規(guī)律并不等于造福人類,亟需明智的政治家和社會學家，具備科學發(fā)展的觀點。只有這樣，才能達到人類的和諧，并取得可持續(xù)的良好發(fā)展。

科學家們確定出“暗物質(zhì)”部分物理特性。

英國劍橋大學天文學院的科學家們首次成功確定出了“暗物質(zhì)”的部分物理特性。目前得到普遍認同的理論認為，那些無法看到的“暗物質(zhì)”大約占到了宇宙總質(zhì)量的95%以上。

據(jù)科學家們的觀測，在宇宙中散布著大量無法看到的“暗物質(zhì)”。有科學家指出，宇宙中“亮”物質(zhì)的質(zhì)量可能只有“暗物質(zhì)”的十分之一，因為僅憑前者的質(zhì)量根本無法將星系聚集到一起。為了解釋這一反常現(xiàn)象，科學家們推測稱，在宇宙中可能還存在著大量不可見的重物質(zhì)——也就是現(xiàn)在所說的“暗物質(zhì)”。盡管“暗物質(zhì)”的數(shù)量要遠遠多于普通物質(zhì)，但科學家們至今仍無法揭示它們的根本特性。

量子糾纏，能量共振，無形決定有形。2002年10月22日，由國家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組邀請，國際著名物理學家李政道教授，在中南海作了題為“物理的挑戰(zhàn)”的報告，受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的歡迎。

李政道教授以深厚的學術(shù)造詣，從二十世紀的物理、人才的培養(yǎng)、中國古代的天體物理、對稱與不對稱等方面，深刻闡述了物理學的發(fā)展和取得的豐碩成果，并從現(xiàn)代科學最前沿論述了物理學對二十一世紀的挑戰(zhàn)，提出了許多獨到和深刻的見解。他在講座中，將深奧的科學理論與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，講得深入淺出，簡明扼要，使大家進一步認識到宇宙的偉大和人類探索宇宙能力的無限。

——敏事于捕捉之中。

1、科學與靈性的交匯。

2024年，由中國科學院、國家航天局、中國載人航天工程辦公室聯(lián)合發(fā)布《國家空間科學中長期發(fā)展規(guī)劃（2024—2050年）》（以下簡稱“規(guī)劃”）。這是我國空間科學領(lǐng)域首個國家層面統(tǒng)一的中長期發(fā)展規(guī)劃。

杜鋼建教授敏于事，他結(jié)合各地考古情況，可窺大量“暗物”樣本的實際，以及多年前倡導(dǎo)世界新儒家，強調(diào)要研究通靈等暗物質(zhì)，特別是在理論創(chuàng)新方面，迫切需要拓展人類知識邊界，建立“暗物文明學”，以便揭示世界文明源于華夏文明，逐步揭示地球人類文明源于宇宙外星文明的奧秘，推動人類文明的更大進步。

據(jù)《長江視點》陳斌 譚卓越報道，2024年6月10日端午節(jié)，在長沙銘星戴斯酒店會議室高朋滿座，迎來了第八屆世界文明起源國際研討會文明源頭與龍文化論壇。

龍文化是我們中華文化美德的一種傳承，探尋龍文化，讓我們共同感受中華民族的驕傲與自信!

此次龍文化論壇，將改變過去認為龍是虛構(gòu)的觀念，使人們相信龍是真實存在的客觀事物。

論壇是在世界智慧科學院常務(wù)副院長杜鋼建引領(lǐng)下，七位領(lǐng)導(dǎo)到舞臺來共同啟動的，其中有本次論壇指導(dǎo)單位湖南省民營經(jīng)濟科技聯(lián)合會鄧益平主席、主辦單位世界文明起源研究促進會副會長金夜明、世界智慧科學院院士院長馮祥山、聯(lián)合國特區(qū)經(jīng)濟發(fā)展委員會副主席高玲、湖南省新能源協(xié)會會長于建初、中國自由貿(mào)易區(qū)創(chuàng)新發(fā)展研究聯(lián)盟湖南辦事處劉玉華、冠名單位寒江雪藝術(shù)館金夜明館長、湖南省賽特汽車有限公司程一峰主任、支持單位湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村中藥材專業(yè)委員會主任李振華。

給本次論壇提供贊助的單位有：中國國際應(yīng)急救援中心全國運營中心、中華龍集團股份有限公司、松頤堂國醫(yī)館健康顧問陽輝君、中國自由貿(mào)易區(qū)創(chuàng)新發(fā)展研究聯(lián)盟湖南辦事處劉玉華主任、至善醫(yī)療集團張麗女士、湖南省名優(yōu)特產(chǎn)商貿(mào)協(xié)會、南昌晨科電氣有限公司、巴馬康喜神健康科技開發(fā)有限公司、龍山新紀元項目管理有限公司、貴州蓮花山生態(tài)家園有限公司、龍山縣大蓉中藥種植有限公司。

本次論壇是一個承上啟下，順應(yīng)時代和潮流的論壇，給大會致辭的領(lǐng)導(dǎo)有：世界智慧科學院榮譽院長、中華自然科學院院長孫式力院士、世界智慧科學院院長馮祥山院長、世界文明起源研究促進會名譽會長、寒江雪藝術(shù)館創(chuàng)始人金夜明館長、湖南省新能源協(xié)會會長于建初先生，以及劉玉華、鄧益平、李振華、劉智益、魏薇都發(fā)表了熱情洋溢的致辭。

在學術(shù)專題上的發(fā)言人及其發(fā)言題目如下：

①中華十萬年文明與龍文化起源：杜鋼建：中華十萬年文明與龍文化起源、謝祖銳：上古世界文明圖符理論與龍珠文化、黃守愚：龍與豬的起源

②世界各地龍文化與真龍研究：王德塤：貴州考古發(fā)現(xiàn)與龍文化、胡玉明：上古史詩—英國龍文化源于中國大湘西、譚卓越：印第安龍蛇文化源于中國大湘西、孫宏春：浙江永嘉縣上塘鎮(zhèn)真龍觀察記、魏秀月：岱鰲山鴻鈞龍祖圣山合肥市非遺項目

③湖湘地區(qū)龍洞龍化石與龍文化旅游專線：王佩良：湘中蚩尤龍脈名人旅游產(chǎn)業(yè)帶開發(fā)調(diào)研報告、胡淑云：常德五冠山青龍洞與古燧明國龍文化博覽園、楊玉清：湘西龍山縣龍洞龍化石與龍文化博覽園、羅忠：湖湘地區(qū)龍洞文化與新化龍文化博覽園。

④龍文化藝術(shù)品與健康產(chǎn)業(yè)：邱季端、金夜明：寒江雪藝術(shù)館的龍文化古代藝術(shù)品、向鏡州：用新質(zhì)生育力，延續(xù)中華優(yōu)質(zhì)血脈、陳功富：河洛數(shù)理學的研創(chuàng)及密碼綜合科學養(yǎng)生法

⑤龍的傳人與龍文化精神：馮智奇：中華龍文化的源起與老子一炁化三清、鄭播德：關(guān)于真龍的歷史見證、鄭曉芳：試析圣經(jīng)中云柱火柱與中華龍鳳呈祥、許國勝：龍文化與三向文化的創(chuàng)始發(fā)起

⑥龍傳人潛質(zhì)開發(fā)與特異功能預(yù)測：俞衛(wèi)國：人體潛能的開發(fā)和利用、李麗：人體特異功能預(yù)測地震——臺灣地震預(yù)測百件案例、朱敏：人體特異功能探礦的理論與實踐（現(xiàn)場直播）、劉炳杉：邀請外星人宇宙飛船UFO的理論與實踐、趙玉玲：分享人體感應(yīng)強震預(yù)測光能診療與外星科考、胡艷萍：進行龍的傳人與外星球的關(guān)系分析、張祥前：講果克星的場文明、彭宏鐘：設(shè)計了太陽的母星是紫薇星及太陽的“春夏秋冬”數(shù)理化基礎(chǔ)宏微分析、陽輝君：從中華文明的根源上解釋中華民族為什么稱為龍的傳人。

論壇還進行了世界智慧科學院新增院士授予儀式30位來自龍山的愛心合唱團演繹大合唱《世界和平之歌》，組委會籌備歷時一個月，并在今天成功舉辦此次龍文化論壇，取得了令人滿意效果。

2、暗物質(zhì)與百年未有之大變局。

俞衛(wèi)國先生在“龍的傳人潛能開發(fā)與特異功能預(yù)測”方面指出，現(xiàn)代科學告訴我們，人眼所能看到的物質(zhì)世界，不到世界物質(zhì)總量的5%。剩下的95%是什么？是暗物質(zhì)。這些暗物質(zhì)，由于不與電磁力發(fā)生作用，因此我們看不到。

但是，看不到，并不等于不存在。作為長期修練而使人體潛能得到極大開發(fā)的修練者來說，不僅可以感知到暗物質(zhì)的客觀存在，還可以感知到這些暗物質(zhì)與人體的某種關(guān)系，以及通過這些暗物質(zhì)捕捉到的信息去推測人類社會可能會發(fā)生的某種變遷。

例如，美國全境地面磁場快速下沉。俞衛(wèi)國說，“我1997年出國考察去過美國，由于當時已練功20余年，人體潛能已經(jīng)得到一定程度的開發(fā)，故感知到當時美國的磁場是向上升發(fā)的。不論西部的舊金山和洛杉磯，還是東部的紐約和華盛頓，磁場都是向上升發(fā)的。但當我最近幾年看電視新聞時，卻發(fā)現(xiàn)美國的磁場變成了下沉，到目前為止依然如此，而且是快速下沉。”

究竟是人們的意念和憤怒的情緒影響了地面的磁場呢，還是地面快速下沉的磁場加速了美國的內(nèi)亂呢？

當我把這一觀察所得告訴一位朋友時，他說，美國干了那么多壞事，上帝也得讓它死！

我們不能把結(jié)論歸結(jié)于上帝，而應(yīng)深入地去做進一步的分析。

如果我們把眼界拓寬，沿著經(jīng)度由北向南看時，發(fā)現(xiàn)墨西哥灣的磁場也是快速下沉的，甚至在西經(jīng)75°至西經(jīng)125°之間，南到南緯35°這個區(qū)間的磁場全都是下沉的。

這個觀察結(jié)果告訴我們，這完全是地球自身在運動中所發(fā)生的一種物理變化，并與經(jīng)度有關(guān)。

美國有個預(yù)言家叫珍妮.狄克遜，她曾準確預(yù)言過美國總統(tǒng)羅斯福和肯尼迪的死。她1969年及1987年在自己的著作中預(yù)言，中國會是未來世界一大強國，而且會在21世紀后超越蘇聯(lián)和美國，成為世界的主宰。直至她1997年1月去世前，仍堅持認為“人類的希望在東方”。珍妮的預(yù)言或許有合理的一面，因為她的預(yù)言與我們?nèi)梭w潛能所感知到的地球暗物質(zhì)的運動狀態(tài)是吻合的，是一致的。

再如，清朝晚期中國地面的磁場同樣快速下沉。俞衛(wèi)國回眸，當我看到珍妮預(yù)言的時候，當我看到美國全境磁場下沉的時候，我突然想起1840年的鴉片戰(zhàn)爭，那時的中國也有磁場下沉的情況嗎？

帶著這個問題，我看了北京電視臺當時正在播放的紀實科教片《紫禁城》，通過清朝各個時期的文物展示，以及這些文物照片所包含著的那個時代的暗物質(zhì)狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)大約從乾隆皇帝晚年開始，中國的磁場就是下沉的，還好，這時它是沿著胃經(jīng)向下運行的，并不嚴重，因為胃經(jīng)本就應(yīng)該是向下運行的。然而到了嘉慶、道光、咸豐、同治直至光緒年間，這一時期的文物展示和它所包含著的那個時代的暗物質(zhì)狀態(tài)，則同目前美國的磁場一樣，是快速下沉的。

中華大地磁場下沉的狀況，直到慈禧太后去世及辛亥革命爆發(fā)才停止，才開始從下沉轉(zhuǎn)為上升。

值得關(guān)注的是，地面磁場下沉引起的思考。

為什么某一國家或某一地區(qū)的地球磁場會發(fā)生下沉，這種下沉又是否與這個國家的國運有關(guān)？

作為對問題的探討，不妨看兩個有趣的現(xiàn)象。

我們先看看人。人是天地的產(chǎn)物，而天地又與宇宙密不可分。中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學告訴我們，人有12條經(jīng)絡(luò)，分別歸屬于六經(jīng)（即三條陰經(jīng)和三條陽經(jīng)），其中陽明和厥陰經(jīng)是向內(nèi)納氣的，經(jīng)過少陽和少陰經(jīng)為樞紐，又從太陽和太陰經(jīng)向外發(fā)氣。這就是說，在人的身上，有些經(jīng)絡(luò)是固定向內(nèi)納氣的，有些則是固定向外發(fā)氣的。

再來看看植物。樹木是有“門”的，“門”的一側(cè)是向內(nèi)納氣的，另外三側(cè)是向外發(fā)氣的。與人不同的是，樹木的“門”不是固定不變的，是隨著太陽東升西落的變化而變化的，朝著陽光的一面是敞開向內(nèi)納氣的，其它三面是向外發(fā)氣的。

人和樹木的向內(nèi)納氣和向外發(fā)氣，引起我們一個遐想：地球會不會也有向內(nèi)納氣和向外發(fā)氣的可能？比如說，地球在自轉(zhuǎn)過程中，巖漿并不永遠處于正中心位置，是否會偏向于某一側(cè)，偏向于這一側(cè)的時候，巖漿與地球表面較接近，地面磁場可能上升；相反的一面，則因巖漿與地球表面相對較遠而使地面磁場出現(xiàn)下沉。地球磁場因時間和地域的不同而發(fā)生升降浮沉的變化，這是我們已經(jīng)感知到的（即美國的過去與現(xiàn)在，中國的現(xiàn)在與晚清）。但它為什么會有升降浮沉的變化，我們不得而知。地球磁場的這種變化是否有固定的周期性，我們也不得而知。地球磁場這種升降浮沉的變化是否與國運相關(guān)聯(lián)，我們還不能做最后的判定。這些，都需要通過幾代人的細心觀察和驗證才能最終弄清楚。

管窺上面這些內(nèi)容的客觀描述，說明了什么？

說明暗物質(zhì)是客觀存在的，盡管我們?nèi)庋劭床坏剑@些暗物質(zhì)的運動狀態(tài)是可以捕捉到的，特別是對于長期修練使人體潛能得到極大開發(fā)的修練者來說，是很容易就能夠感受到的。

2025年5月26日，端午節(jié)臨近，譚玉英給姑媽譚青云送傳統(tǒng)“包點”。時值中午，一起用餐時敘舊。姑媽說，難忘大哥譚益如，在其九歲時候的一個冬天，穿著棉衣，當時住在瀏陽城廟背沖（現(xiàn)恒大華府四期處）玩的時候，不小心掉進一個七八米深的“古吊井”里。大哥拼命呼喊，父親譚華生在幾十米以外的地方，聽到了有人喊“救命”的聲音，可是看不到人。救命聲不停地喊，父親順著喊聲尋找，走到古井口邊沿。倏然間，見到大哥從井里冒出來了，并且棉衣都是干燥的，井水沒有打濕大哥的衣服。父親感到很奇怪，連忙詢問，你是怎么上來的？大哥說：“井里有個高高大大的人，用雙手把我托上來的”。

父親感到詫異，爾后帶著大哥去城隍廟“問卦”，得知是城隍老爺救了大哥的命，自然全家感激不盡。姑媽的回憶，不僅是“故事”，而且確實為暗物質(zhì)文明學作了很好的詮釋。肉眼看不到，不等于沒有。同時說明，譚家的家風，立身以忠厚為本，敬畏自然，敬畏神明，自然相信神明相助，才能善有善報。隨后，譚玉英作了以上記錄。

俞衛(wèi)國認為，暗物質(zhì)的運動狀態(tài)，不僅客觀存在著，而且常常是物質(zhì)運動的先導(dǎo)，它提示給我們的是物質(zhì)本身，將會發(fā)生某種不可避免的變化。比如，感知到要塌方和爾后實際發(fā)生了塌方，感知到要地震和爾后實際發(fā)生了地震等等。

當年，珍妮以羅斯福和尼克松為載體來觀察他們身上的暗物質(zhì)時，她的預(yù)言是準確的。然而，當珍妮沒有找到或找對暗物質(zhì)的物質(zhì)載體時，她的預(yù)言是不準確的，比如她說1958年要發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)，1962年是世界的末日等等，這些，她都沒有找到或找對暗物質(zhì)的真正載體，因而陷入了主觀臆想。

暗物質(zhì)是物質(zhì)運動的先導(dǎo)，至于它能否預(yù)示一個國家的國運及社會變遷，我們將拭目以待。

偉人說，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。

3、龍的傳人與外星球的關(guān)系。

2024年6月10日，艷平幸運應(yīng)邀，參加了第八屆世界文明起源國際研討會——文明源頭與龍文化論壇會。

她說，“感謝杜鋼建院長的信任，感謝朱敏老師、李麗老師的推薦和鼓勵到會，并做個人分享。”

胡艷平自述，來自遼寧本溪市，分享題目是：龍的傳人與外星球的關(guān)系。

①能看到龍的人寥寥無幾。

龍在我們中華大地都有所崇拜，大家都知道龍，但能看到龍的人卻寥寥無幾。說起來，我是一個很幸運的人，在小的時候，在我的家鄉(xiāng)一條細水河的水面上，看到一條土金色的飛龍，回憶起來，至今還歷歷在目。

當時我還小，不知道叫龍。回家后，告訴了奶奶我在河邊看到了什么樣的東西，形容了一下，奶奶說那是龍。奶奶告訴我，不要對別人講，為什么不要對別人講，至今我也不明白。

從那之后，我就總能看到，天上的，地下的，稀奇古怪的生物。那時年齡還小，白天看還行，就是到了晚間看了，真是害怕。有時怕的渾身冒汗。下鄉(xiāng)到農(nóng)村在青年點，晚上不敢睡覺，總是請假回家。參軍到部隊后，也是一樣。當時我們部隊的作息時間是晚上九點必須熄燈，可是我總是看見別人看不到的東西。我很害怕，不讓閉燈。后來因為影響部隊紀律了，連長給假，讓我回家看病，但是這種病不是能治好的。

②利用腦屏接收外星文明信息。

1994年2月，遇見了一位阿姨。她指點我，讓我學習氣功，從此氣功帶我走上了修煉之路。在1998年，通過朱敏老師，把我推薦到本溪市人體科學研究所。可能是緣分吧，去了不久，我們的所長韓老師收我為愛徒，我和朱敏老師是同師之徒。從此，我們帶著共同的使命，天人合一，開始探索宇宙，利用腦屏接收佛、神仙及外星文明的信息。

二十六年來，只要信息到，點哪到哪，走遍了祖國的大江南北。與“神”同行，默默無聞的做著調(diào)理大自然的工作，使人間減少了許多疾苦和災(zāi)難。例如臺風、地震等。臺風和龍是有著直接關(guān)系的。如果您是功能人，可以去觀察一下，每次臺風到來時，都有龍的出現(xiàn)。臺風的名字不同，出現(xiàn)龍的顏色也不同。

尤其在臺風來臨之前，有時可以接收上天恩師的信息，調(diào)轉(zhuǎn)臺風的走向，保護沿海人民，減低災(zāi)難。有多次案例，可能是巧合，恕不細說，有待以后我們在實踐中驗證。所謂功能人，都是帶著上天賦予的使命而來到人間，任務(wù)不同，功能各有千秋，都在自己完成使命的領(lǐng)域中，不圖名利，默默的付出和奉獻。

③天人合一緣因果。

所謂的功能人，皆有天人合一的使命。個人體會，就是有著一種無形的力量，在指引著我們度世。如佛、神仙和外星文明給予指令。功能人只是靈性的載體，很多事情是科學解釋不了的。

功能人治病不是萬能的。老祖宗告訴我們：病治有緣人。一是這個病人和你的磁場合不合，二是看這個人德品怎么樣，應(yīng)不應(yīng)該給他治，主要是和他的業(yè)力有關(guān)。如果是前世和今世造了各種孽，上天在懲罰此人，那這個人的病是不好治的。

俗話說，舉頭三尺有神明。如果是病人造業(yè)尚淺的，亦能在神靈面前懺悔，改過，發(fā)愿，多做善事，可能會躲過一劫。疾病病因分多種，有實有虛，有遺傳的，有因果的。很多抑郁癥患者大部分都是虛癥，找到根源，就能立竿見影的治愈。

遠的不說，說個近期經(jīng)歷的。在2023年10月，在我們當?shù)乜祵庒t(yī)院住院自稱是抑郁癥的初中學生。據(jù)他家長說，病前沒有受到什么刺激。不知道何因就開始煩躁，情緒不穩(wěn)，不想上學，說話反常，無端地和家長說自己怎么去死。說了好幾種死的方法，如跳樓，割腕，吃藥等。讓家里人真是擔心，特別害怕。家里人帶著孩子去就醫(yī)，住進了康寧（精神病院）醫(yī)院。打針吃藥，住了20多天醫(yī)院還是不見好轉(zhuǎn)。或許是緣分吧，找到了我后，10月9日中午就去醫(yī)院看了孩子，和孩子聊了近2個小時，把虛病除掉，很見效，當天下午孩子就出院了。從出院到現(xiàn)在半年多了，一直很好，下學期就上學了。

④我們可以收到外星人的信息。

艷平說，每次信息到來，外星來客都是邀請我們?nèi)ツ切┢h的古城、古寺、古佛塔，幫他們安排基地。2013年9月，應(yīng)外星人邀請去了新疆喀什莫爾佛塔。當時在地圖上找不到位置。我和我?guī)煾钢缓们巴鶠豸斈君R，在當?shù)卦儐枴Ｒ驗檎Z言的障礙都說不清楚，都不知道有這個地方。可能是上天的安排，有個出租車司機曾經(jīng)在哈爾濱打過工，普通話說的還可以。他按我們說的，想了一下說，好像有那么個地方，是不是也不確定、不清楚。

那時，也沒有導(dǎo)航，路也不熟，全是鄉(xiāng)間土路，一路塵土飛揚，一邊走一邊打聽。鄉(xiāng)下的維吾爾族都不會說普通話，真的感謝這位維族司機。費了一段周折，在指定的日子，把我們送到了目的地——莫爾佛塔，最后完成了我們的任務(wù)。

當時，我的師父已是74歲的奶奶了。一整天十幾個小時的顛簸，真是很辛苦，特別敬佩我的師父，她很偉大。很多高維空間的事與物，是凡人用肉眼看不到的，但都是真實存在的。

人類是誰創(chuàng)造的？傳說是上古女神女媧娘娘用泥捏出來的，那么女媧娘娘又從何而來？談到神和龍，最終結(jié)論：人類都是不同的外星球來客。

龍是外星高維空間來到地球的。我們遠古的祖先，也都是外星高維空間而來。不同星球有不同的形象，遠古的“神”都是形象各異。

各種神話小說的作者，為什么能把小說的人物，描述的那么科幻那么神奇，不是他們個人編造想象出來的，是因為他們都是通靈人，他們也是因為使命，傳遞遠古信息。

我們的祖先伏羲和女媧娘娘，都是“龍”的化身。女媧娘娘創(chuàng)造了人類，自然我們?nèi)A夏子孫就是龍的后代，龍的傳人，感恩龍神的恩澤，愿中華大地在龍神的庇護下，風調(diào)雨順，五谷豐登，國泰民安，吉祥如意。

我不在乎人類，相不相信是否真的有靈界和外星人存在。在這個宇宙中沒有不可能的，只有你看不到的高維空間。

艷平說，我所分享的，只是看看在我?guī)淼男畔⒅校切┠軐θ祟愑兴鶐椭兴茫屛覀內(nèi)祟悳p少災(zāi)難和疾病，使我們的生活過得更好。

我的分享，不是我一個人的功績。主要歸功于上天所有的恩師和人間我的師父，師兄們。在這個領(lǐng)域，師父師兄們還有同行的通靈者，都在默默無私的真誠奉獻著，我很敬重和敬佩他們。

感恩，很多傳說，并不是虛構(gòu)出來的，而是世界上確實存在的。如果您深信，那就是存在的；如果您不信，那就是故事。

感恩分享，限于文化水平，有不妥的地方，請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位高知貴友，多多指教。

4、量子糾纏對靈魂存在的啟示

艷平談到的“病治有緣人”、“利用腦屏接收信息”減低災(zāi)難”等情況，似乎很玄。于她來說，這么些年，就是如此走過數(shù)十載。

就宇宙的整體性而言，量子糾纏表明，宇宙中的一切可能是相互關(guān)聯(lián)的。這種整體性讓人聯(lián)想到靈魂與宇宙的聯(lián)系。

一些前沿科學家和哲學家，提出了量子意識理論，認為量子現(xiàn)象可能與意識的本質(zhì)有關(guān)。

我們是否通過靈魂與宇宙中的其他存在產(chǎn)生共鳴？我們的意識是否也是宇宙整體的一部分？

生命的延續(xù)告訴人們，量子糾纏的非局域性讓人思考，靈魂是否也能超越時間和空間，在生命結(jié)束后繼續(xù)存在？科學家認為，這種思考為生命的延續(xù)提供了新的視角。

特別是意識與現(xiàn)實的互動，量子糾纏的觀察者效應(yīng)表明，觀察者的行為會影響被觀察對象的狀態(tài)。這是否意味著意識可以影響現(xiàn)實？這種觀點與一些靈性理論不謀而合，即通過意識和意念可以改變現(xiàn)實。

2005年，有緣了解到雙峰縣洪山殿鎮(zhèn)的雷峰山有尊肉身不朽。走近半山腰，原來這里有一處安放“肉身菩薩隱蓮法師”的雙修寺。寺前矗立著一座高塔，上書“圓寂比丘上隱下蓮老和尚之靈塔（弟子法印主修一九九八年季春立）”（肉身佛塔），寺內(nèi)專辟了一間雅室“肉身殿”，殿內(nèi)供著“肉身菩薩”，墻壁掛滿了贊頌“肉身菩薩隱蓮法師”的多幅書法作品，其中有曾任婁底地委委員、行署副專員、時任湖南省文聯(lián)主席、省政協(xié)副主席譚仲池的四幅作品。后來，余恭請張家界的著名書法家張綾屏老師，題贈“雷峰山上有隱蓮，三昧大師成一脈”墨寶，懸掛殿內(nèi)。

2025年5月（農(nóng)歷四月二十七日），鄒世發(fā)夫婦和他們的2位孫女一起，前往雷峰山，謁拜“隱蓮金身寶殿”。

據(jù)資料介紹，1996年，雷峰寺被婁底市批準為佛教旅游勝地。雙峰縣委、縣政府將雷峰山佛教文化列入“文化興縣”十大內(nèi)容。

肉身菩薩隱蓮法師，又稱三昧大師，俗名陳玉，于1903年11月出生于內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)縣三義鄉(xiāng)，酷愛針灸治病。十五歲萌啟佛性，十九歲南下五臺山從僧云法大師，賜法名“隱蓮”，歿于一九九七年十一月初五，終年94歲。一生自種自食，行遍名山大川，遍訪名寺古剎，參拜名師，廣結(jié)法緣，追求佛教真諦。為濟終生滄海，精學氣功，苦鉆針灸，攻克子午流注療法，創(chuàng)立雙峰中醫(yī)診所，治病救人無可數(shù)計，是當?shù)貝蹏鴲勖窨！?/p>

隱蓮法師歿后，信徒信眾為感恩德，謹遵法師遺愿，未經(jīng)任何防腐處理，便將遺體安葬于雷峰山，立塔供奉，信徒法印，親自守棺三年，早晚上香不怠，塔內(nèi)從無異味。2001年4月19日，請來九華山師傅開棺，喜見法師栩栩如生，肉身完整，肌體有彈性，四肢靈活，頭發(fā)胡須還長了好幾分，并轉(zhuǎn)有青色。親見法師瑞像，弟子們感嘆不已，十分恭敬地請師傅出棺，將其雙盤腿端坐于佛堂，由九華山開棺師傅按佛教傳統(tǒng)方法，予以妥善保存。

消息傳開，參觀者絡(luò)繹不絕，眾人見賢思奇，仰慕效法。法師真身應(yīng)現(xiàn)，亦成了佛界盛事。隱蓮法師精修一生，留住真身長住世間，作眾生慈航，著實令人敬佩！令人驚嘆！據(jù)資料記載，目前中國有十大肉身菩薩，隱蓮法師排行第八位。

此前，也聽說過不少佛、道的故事，心里總認為那是傳說，離現(xiàn)實很遠，離我們很遠。然而，隱蓮法師修成肉身菩薩，就發(fā)生在我們近邊，隱蓮大師的弟子法印，依然在這里陪伴恩師。真人真事，雖然覺得不可思議，卻不由得不信。

隱蓮法師是“全身舍利”

“法印”是自始至終的見證人。據(jù)法印說，當年，她直接找到駐錫于永豐鎮(zhèn)觀音殿的隱蓮法師，問他愿不愿意收女徒弟，隱蓮法師聽說朱仙娥年近半百仍愿出家后，覺得她與佛有緣，是“觀音菩薩賜予他的女弟子”，當即答應(yīng)了，朱仙娥就這么出了家，成了隱蓮法師佛門中的唯一弟子“法印”。

法印與鄒世發(fā)夫婦

隱蓮法師曾經(jīng)想過，將自己的針灸醫(yī)術(shù)傳給法印。結(jié)果她志不在此，只能深以為憾的作罷了。

1997年的九月十九，纏綿病榻多日的隱蓮法師，強撐身體去了一趟雙勝寺參加開光典禮。歸來后，隱蓮法師自知大限將至，將法印叫過去，給她講了一個故事:“從前有一個老和尚，他往生之后，不用土埋，不用火化，入棺三年，尸體不爛、不臭，還長出了頭發(fā)和胡子。

法印只當師父這是在跟自己講故事，畢竟這種違背自然規(guī)律的事情不管怎么想，都不靠譜。

誰知，隱蓮法師對這件事卻非常的重視。幾個月后，他突然將法印叫過去說道:“我大限將至，入寂之后不要埋，也不要燒。只需放入棺木之中即可，既不會爛，也不會臭，最多變干。我與雷鋒山有緣，那時你在那為我建一座塔，把我的棺材移入塔內(nèi)。”

同年農(nóng)歷十一月初五，隱蓮法師入寂，世壽九十有四。

隱蓮法師入寂之后，法印按照他臨終之時的吩咐找來了一口棺材，租了一輛車將他運到了雷鋒山下。雷鋒山是到了，可是應(yīng)該把師父的法身放哪兒呢?法印一個女子也抬不動這棺材。

好在，隱蓮法師生前廣積善緣，法印很快就找了極為愿意幫忙的農(nóng)民，大家一起挖掉了幾棵樹，露出一個淺坑。

不一會兒，盛放著隱蓮法師法體的棺材，就被放到了坑里，因為坑有些淺，棺蓋露在了外面。不過這也符合法師生前“不埋、不火化”的要求，因此，法印也沒有往上面澆土，而是用土磚在坑周圍蓋了一個十分簡易的小棚子，棚子上面也只是隨便用油毛氈遮了遮。可謂夏暖冬涼，漏水漏風。

俗話說，一日為師，終身為父。既然入了佛門，成為了隱蓮法師的弟子，那法印身上就擔了沉甸甸的責任。師父的棺材就那么放著難免不會出意外。法印就在這個連“家徒四壁”都算不上的小棚子里面住下了，一住就是三年。

一個女人，在這個荒郊野嶺的地方住下，顯然并不能稱得上安全。據(jù)法印自己講，她每天晚上都擔心會有壞人來欺負她。除了人外，山上各種各樣的動物也是法印的一大困擾，更要命的是，當時雷鋒山上還有很多的蛇，時不時地就會到小棚子里面“玩耍”。

有一天晚上，法印睡覺的時候，突然感覺有異樣感，自從搬過來就沒睡深過的她當即就醒了，結(jié)果一睜眼看到一條蛇在自己床上，歡快的到處亂爬。

法印知道山上有蛇和親眼看到一條蛇是兩種概念，尤其是那條蛇就在你面前不足十厘米遠的時候。

在看到蛇的第一時間，法印當即就從床上蹦了下來，一邊尖叫，一邊跑出了棚子，找到附近一戶農(nóng)家的豬圈睡了一覺。第二天一早，她才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的回棚子，但發(fā)現(xiàn)那條蛇已經(jīng)消失的無影無蹤了。

這件事情，給法印留下了深刻的心理陰影，在人家豬圈里面住了三個半月之后，才回到小棚子里面睡覺。

隨著日子一天天過去，屋頂上的油毛氈在風吹日曬之下也逐漸破損，湖南又經(jīng)常下雨，每次法印的床都會被雨水淋濕，晚上根本睡不著。就是在這種條件下，她堅持了3年時間。

在這三年時間里，白塔也逐漸竣工了。雖然隱蓮法師生前留下了1萬塊錢用來造塔，但這些錢仍然不夠，好在廣東的一位居士感于隱蓮法師生平事跡和法印的誠信，慷慨解囊資助了一部分，白塔這才建成了。

按照佛教的說法，法身如果三年不朽不壞，那就是修成了肉身菩薩，留下了全身舍利。隨著日子越來越近，法印的心情也越來越忐忑，這些年里她也聽說了其他肉身菩薩的制作方法，知道一般都要“坐缸”并埋在地下，她師父的法身就簡簡單單的放在一口棺材，除了撒了一點石灰粉，基本上沒做過什么防腐措施，棺材就這么露天放著，真的能出現(xiàn)全身舍利嗎?

2000年4月，法印覺得時間差不多了，是時候為師父開館塑身了。顯然，以她自己的本事是不可能完成這一項工作的，因此法印專門去了一趟安徽九華山。

作為我國佛教四大名山之一的九華山，自唐開元年間金地藏開辟道場以來，出現(xiàn)了14尊肉身菩薩，九華山的肉身菩薩也因此天下聞名。

也正是因為這個原因，法印才專門趕往九華山，請山上的和尚幫忙為師父塑造金身。經(jīng)過法印的懇求，他們發(fā)了善心，派了幾個人跟著她一起到了湖南。

2000年4月19日，開棺的日子到了。當棺材開啟時，在場諸人驚訝地發(fā)現(xiàn)，即使死去經(jīng)年，隱蓮法師看起來仍然栩栩如生，肉身不但完好無損，肌膚甚至還有彈性，他的頭發(fā)看起來似乎還長長了一些。

看著和下葬時區(qū)別不是很大的師父，法印不由得欣喜萬分:“師父真的修成肉身菩薩了!”

隱蓮法師的法體被請出棺材之后，被安置到了佛堂之中，之后，工人們在他身上裹上了紗布，涂上生漆以便保存。

完成了師父的心愿，法印也并沒有離去，而是繼續(xù)守候在塔內(nèi)，看守師傅的肉身。與此同時，隱蓮法師修成肉身菩薩的事，也在當?shù)匾鹆藰O大的轟動，當?shù)卮迕駴]事時就會去塔內(nèi)拜一拜，祈求平安喜樂。

如今，隱蓮法師實現(xiàn)了他生前的愿望。植被茂密的雷峰山下，歷經(jīng)28年的風雨，聳立了一座雄偉的“大雄寶殿”。在它的廣場前面，“隱蓮金身寶殿”安放著他的全身舍利”。相關(guān)資料和圖片懸掛陳列，可以讓信眾和游客駐足觀看，加深了解。

余在一組照片中，看到隱蓮大師(左一)與著名教育家曾彩初先生(右一)合影，隱蓮大師在親建的觀音殿前與信眾合影。還有時任湖南省政協(xié)副主席、湖南省作家協(xié)會副主席、湖南省文聯(lián)主席譚仲池先生的照片及他送給隱蓮大師的書法作品。采擷如下：

曾對虎嘯不驚心,野菜能詩詠風云。

年邁九十身猶健,步履天涯情最真。

隱蓮大師雅正

譚仲池

一九九一年十月十一日

隱蓮大師修成正果的“故事”，讓我們不禁沉思，現(xiàn)實與冥界到底是一種怎樣的關(guān)系？因果報應(yīng)到底又是一種怎樣的聯(lián)系？不過，余始終堅信：舉頭三尺有神明，修身養(yǎng)性、去惡從善，永遠是人之根本，無論是立身處世，還是為國為家，如果我們都能像佛法告訴我們的那樣，“在生活中修行，在修行中生活”，堅持“信仰、因果、良心、道德”的覺悟人生，堅持“感恩、包容、分享、結(jié)緣”的奉獻人生和理念，我們的內(nèi)心就會平和快樂，我們的世界就會陽光潔凈。隱蓮大師是值得我們永遠學習的楷模！

“誠心拜佛，心凈佛現(xiàn)，此景就是靈山。終身為善，彰善鎮(zhèn)惡，何異進香南海”。原以為極其普通的雷峰山，竟然深藏那么精深的佛教文化，安置著享譽佛界的肉身菩薩隱蓮法師，這是湘東大地的福音。

相信，雷峰山的香火，將會越來越旺，自然將會成為佛教文化圣地和休閑旅游勝地！

遂賦3首濟民救人楷模崇——有感雷峰山列入雙峰“文化興縣”內(nèi)容札記》：

疊翠層巒望蔥蘢，茂密綠蔭遍雷峰。殊甚難得種福田，定慧薰修幽徑通。俗名陳玉酷針灸，肉身菩薩隱蓮中。一生為善廣結(jié)緣，濟民救人楷模崇。

二十年前風雨牽，雷峰山有肉身殿。法師隱蓮修正果，俗名陳玉大醫(yī)傳。擅長針灸治病人，大愛濟民業(yè)承肩。彈指世壽九十四，全身舍利耀坤乾。

大雄寶殿話佛緣，雷峰凈土禪意傳。隱蓮金身經(jīng)風雨，普渡眾生心作船。二十八載抒懷寫，幾度春秋耀眼前。寶殿陳列融妙境，人杰地靈寫新篇。

（待續(xù)）

2025年5月26日

(作者:胡玉明,筆名”七溪山人”,中國作家協(xié)會會員)

編輯：李順萍 李錦輝