在農村古村落中，我們看到傳統民居的院大門，主要有兩種顏色的大門，一是黑色的大門，一種是白板門。現在有很多現代建筑的民居，也依然喜歡把大門漆成黑色的。

為什么過去人們喜歡黑色和白色這兩種顏色的門呢？這里面有何民俗方面的說法呢？

在回答問題前，先得介紹一下黑色門和白色門之間的轉換關系，以便更好地理解傳統民居的老舊門，為何都是黑色的。

白板門，是一種稱謂，并不是把門涂成白色的，而是指原木色，也就是木板的本色是什么顏色，門就是什么顏色，不施任何的漆和涂料。

白板門一般有兩種，一種是門做好安裝上去后，不施漆，保持原木色。另一種是門做好安裝上去后，為了防腐，涂上桐油來保護。

不施漆的白板門。也就是不用施任何漆，根據木料的不同，由于風化作用，門會轉變成不同的顏色，只不過轉色的時間比較長。有的會變成暗褐色，有的會變成暗灰色，遠遠看去就是淺黑色，通常被統稱為黑色。

涂桐油的白板門。普通民居大門涂桐油，是在我國最后一個封王朝倒臺后，民國成立之初才開始，后逐漸在農村流行。

使用桐油涂門的地區，一般在長江流域及以南地區，這里雨水豐沛，院大門經日曬雨淋，容易腐爛，為了防止腐蝕，就用桐油涂一到兩遍。這里是油桐樹產區，過去，農家種有油桐樹，山上有野生油桐樹，也算是就地取材。

桐油涂門就像現在的清漆涂門一樣，涂上去的時候，門的顏色基本上保持原木本色。兩三年后，門的顏色轉變暗褐色，之后，隨著時間的推移，門的顏色基本變成淺黑色。

我們現在看到古民居的大門，大多為黑色，少數為白板，其原因是黑色的大門為老舊門，而白板門則是維修后新換的門板。

舊時，一些比較講究的人家，也給大門上漆，對普通百姓來說，上漆的顏色一般為黑色，但最多只能漆兩遍，大多簡單地涂黑就行，不講究油漆工藝。

下面就來說一說，民居大門喜歡黑色和白色這兩種顏色，為什么不用其他顏色的民俗原因。主要由古代建筑等級制度形成民俗禁忌，以及其衍生的民俗說法兩方面的原因。

一、古代建筑等級制度形成民俗禁忌

封建時代，人們往往可從住宅和大門，就可以看出主人的品第等級和社會地位，因為在那個時代，住宅和大門是按照嚴格的等級制度修建的。

我國等級森嚴的封建社會，從周朝開始，直至清末，歷朝歷代都制定了一套建筑等級制度，按照人們的社會地位，規定建筑的規模和形制。其中大門的顏色納入了典章制度之中，處在什么樣的社會地位，大門才能使用什么樣的顏色。

古代大門顏色的等級劃分?，其實并不復雜，分為四個等級。

1、紅門

紅門，古代又稱朱門。提到朱門，不由讓人想起杜甫的著名詩句來：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。朱門，指王侯貴族府第大門。

按照唐代的《營繕令》規定，唐朝的王侯貴族府第大門漆成紅色，是尊貴的標志。不過，詩句中的“朱門”是泛指，指富貴人家。

在漢代，朱漆大門為宮殿使用的門，連官署都不能使用，各級官員就更不能隨便使用。諸侯和大臣使用朱漆大門，須經天子“賜”，才能將大門漆上紅漆。

漢代天子對下屬有“九錫”，是當時諸侯和有功大臣的最高禮遇。據漢代著名學者韓嬰撰寫的《韓詩外傳》對“九錫”內容記述：

“諸侯之有德，天子錫之。一錫車馬，再錫衣服，三錫虎賁，四錫樂器，五錫納陛，六錫朱戶，七錫弓矢，八錫鐵鉞，九錫禾巨，謂之九錫。”

這段話中的第六錫為賞賜朱紅色的大門，《漢書》和《公羊傳》也有“九錫”。因此，紅色是我國古代皇室大門的專用顏色，其他王侯貴族府要使用紅色大門，必須得到天子的“賞賜”。

2、黃門和綠門

黃色本來也是尊貴的顏色，也是皇家常用的顏色，不過那是指服裝而言，宮殿大門的專用顏色是紅色。但黃色大門，在古代仍很尊貴，也要屈指可數的高官辦公場所才能使用，私人府邸不能使用。

例如，漢代東漢著學者衛宏撰寫的《漢舊儀》記載：

“聽事閣曰黃閣，不敢洞開朱門，以別于人主，故以黃涂之，謂之黃閣。”

漢代丞相聽事閣的門涂黃色，到了漢代以后，三公官署廳門也涂黃色，故稱黃閣。高官的官署不準涂紅色，主要是一種等級的區別，有別于天子的宮殿。

到了唐代，雖然用“黃閣”指宰相府，用“黃閣”借指宰相，但僅僅是一種名稱，宰相府的大門并沒有涂成黃色。

到了明朝初，洪武二十六年頒布律法規定：

公侯門屋三間五架，門用金漆及獸面，擺錫環；一品二品官員門屋三間五架，門用綠油及獸面，擺錫環。

清朝沿用明朝這一規定。

金漆，也就是金色漆，漆出來的大門為金黃色，也就是說公侯們家的大門為金黃色；綠油，即綠色的油漆，漆出來的大門為綠色，也就是說一品二品官員家里的大門為綠色。

3、黑門

歷代的普通百姓和官職較低的官員，住宅的大門要涂漆的話，都是黑色，不涂漆就是白板門。這里仍然引用明洪武二十六年頒布律法規定：

三品至五品，正門三間三架，門用黑油，擺錫環；六品至九品正門一間三架，黑門鐵環；庶民所居房事不過三間五架，不許用斗拱及彩色裝飾。

從以上這些規定可以看出，不管用黑油涂門，還是黑門，三品官員以下到庶民，大門的顏色都是黑色的。只不過庶民還多了一種“顏色”的門，即木本色門，也就是不涂任何漆，也沒有任何裝飾的白板門。

實際上，白板門在古代就有了，叫“白板扉”。唐朝詩人王維寫的《田家》一詩中有這樣的詩句：“雀乳青苔井，雞鳴白板扉”。南宋詩人戴復古寫的《夜宿田家》一詩中也有：“夜扣田家白板扉”的詩句。

從以上可以看出，我國民間關于門的顏色禁忌，是古人遵守朝廷的建筑等級制度形成的，與后來衍生出來的民俗、風水、玄學等沒有多大的關系。

二、大門顏色衍生出來的民俗說法

上一節說到，民間普通百姓之所以選擇黑色或白板院子大門，主要是在封建時代受到建筑等級制度制約，讓普通民眾沒有沒有別的選擇，與后來一些民俗說法沒有多大關系。但是，作為一種民俗文化現象，還是要介紹一下。

1、辟邪

我國民間把“黑大門”的“黑色”，說成有辟邪的功效，有一些地方還把“黑大門”說成是守門的門神——“黑煞神”，可以阻擋邪氣的侵入，大門的黑顏色被說成是“門神”的臉色。這是很有趣的一種說法。

2、財源

在我國古代五行說中，黑色為水，民間有“山管人丁水管財”的說法。在風水習俗中，水是財源的象征。民間認為，把門漆成黑色，可以讓財富源源不斷地進到家里來。

3、老人

過去農村老人崇尚黑色，包括喜歡穿黑色的衣服，帽子也是黑色的，買的東西也喜歡黑色的，連壽木也漆成黑色的。

民間認為黑色是老人的保護色，可讓他們延年益壽，也可以讓他們晚年過上幸福的生活，還可以給家里帶來好運，庇護家庭和子孫后代。這是老人的一種對幸福生活的憧憬和追求。

以上衍生出的這些民俗說法，雖然屬于牽強附會之說，也屬于普通民眾的一種無奈的解釋和自我安慰，但是，這說法無疑激發了普通民眾對生活的熱愛，也反映了普通民眾對幸福生活的追求。

現在農村建房時，對大門顏色的選擇，不再受到任何限制，可以根據自己的喜好來決定。但很多的人，特別是老人還是喜歡選擇傳統的黑色大門，我們對此表示尊重，既是尊重老人的意見，也是尊重傳統習俗。