《虎溪山下》

　　一個好的家風傳承力量到底有多大？來看看蔡寞琰的故事吧。從2017年至今，“85后”作家蔡寞琰已在各類非虛構新媒體平臺發(fā)表了逾百萬字的作品。作為執(zhí)業(yè)律師，他白天工作，晚上寫作，寫不被看見的困境與苦痛，寫真實可觸的人間百態(tài)，也寫自己渴望逃離的童年，在非虛構新媒體平臺上收獲了許多讀者的喜愛。
　　蔡寞琰五歲時父親去世，家徒四壁，做過泥瓦匠，險些因交不起學費而失學。也有很多人好奇，為什么一個人歷經(jīng)傷害卻始終勇敢，飽受磨難卻心懷希望，以文字呈現(xiàn)美好與良善、堅韌與希望。直到他寫出了《虎溪山下》。
　　2023年初，《虎溪山下》開始在網(wǎng)上連載，引發(fā)無數(shù)讀者共鳴。追完全文，很多人才發(fā)現(xiàn)，原來錚錚鐵骨又溫潤善良的蔡律師，自有家風淵源。原來他默默接下了祖輩在虎溪山“留的東西”，以此抵抗生命中的磨難與風雨。
　　歷經(jīng)兩年的潛心打磨，2025年4月，《虎溪山下》單行本由人民文學出版社出版。剛上市一周，這本書就沖上了當當新書熱銷榜前列，登頂多個文學類暢銷榜單。

一個普通家庭
生生不息的美好與堅韌

　　湖南虎溪山，相傳為“猛虎歇息之地”，蔡寞琰的曾祖父德秀出生于此。他本有優(yōu)渥的出身和安逸的前程，卻選擇了一條不安穩(wěn)的路：早年抗婚離家，成為第一批新學師范生，又改行學醫(yī)。后投筆從戎，立赫赫戰(zhàn)功，到四川署理一方縣政，斷案、剿匪、禁煙。袁世凱稱帝后，德秀毅然加入護國軍討袁。千帆過盡，他又主動掛印歸鄉(xiāng)，于虎溪山下開一間小小醫(yī)館，懸壺濟世。
　　德秀一家的家族故事，并非來自名門望族的輝煌，而是普通人家在歲月長河中留下的堅實腳印，雖沒有被史書記載，卻散發(fā)著平凡人對家國的熱愛和對正義的堅守，展現(xiàn)著一個普通中國家庭生生不息的美好與堅韌。
　　祖輩的故事和遺訓在家族中口耳相傳。多年后，蔡寞琰通過大量家族日記、信件、口述，還原百年間四代人的浮沉際遇，寫出了《虎溪山下》。
　　蔡寞琰曾想過將曾祖父的故事寫成一部跌宕起伏的小說，但曾祖父的小女兒——姑奶奶卻告訴他，“他們那一代又一代的革命者，理想是真實的，熱血是真實的，獻出的生命是真實的，有很多人沒有被歷史記載，但他們仍然真實地一往無前。因此，他們應該被真實地記錄，讓今人有機會看到，一百多年前的年輕人，是怎樣活著。”

　　
憑借家風傳承
完成自我成長與蛻變

　　蔡寞琰在《虎溪山下》中毫無保留地袒露了自己的成長歷程。五歲痛失父親的他，童年便飽嘗世態(tài)炎涼。家道中落，旁人的冷眼與生活的窘迫如影隨形，他的成長之路格外艱辛。祖輩在虎溪山“留的東西”成了他直面困境的一束微光。曾祖父留下的“詩書傳家不止，積善行德無盡”的家訓，祖父在日常點滴中的言傳身教，讓他自幼懂得在困境中處變不驚，始終保持一顆良善之心。從最初對所謂“家族傳承”的懵懂，到歷經(jīng)風雨后的深刻理解，蔡寞琰憑借家族賦予的精神力量，完成了自我成長與蛻變。“祖輩留的東西我接下了。我仍希望能為自己、為他人帶來一點微茫的溫暖與希望。”
　　在序言中他寫道：“其實從小到大，我都是一個不自信的人，總覺得自己兩手空空，沒有什么拿得出手的東西，包括自己的家庭，平時總是低著頭走路，不敢看人，也羞于表現(xiàn)自我。但我想用文字去溫暖哪怕一個和我有相同經(jīng)歷的人，以我的故事告訴他，你的人生有不同的可能性。我也希望如我一樣不自信的朋友，能在生活中看到自己，相信自己，即便我們卑微如塵埃。再厲害的人也只能過這一生，再卑微的人也要過好這一生。”
　　李叔同有一句話：“人生猶如西山日，富貴終如草上霜。”蔡寞琰的曾祖父曾見過疫病、戰(zhàn)爭，見過傾軋與爭權奪利，在生死之間摸爬滾打。深諳人性自私、弱肉強食的他，依舊留下清白得近乎單純的家訓：“詩書傳家不止，積善行德無盡。”
　　多年后，蔡寞琰理解并繼承了曾祖父的精神，“從未祈望后輩永享富貴，人丁興旺，而是認為哪怕家族只剩下最后一人，應該傳承的也是詩書與良善。……要讀書，不是為了過得更好，而是要讓讀書長在骨肉里，此外，還有良知、公義不可泯滅。”
　　很多年過去了，在虎溪山上，蔡寞琰看到的從來不是一座墳墓，一方榮耀，“而是曾經(jīng)的逐夢少年蹚過時代的洪流，終得安眠于此。至今，常會想起祖父曾教過我的一首詩：‘南北東西去，茫茫萬古塵。關河無盡處，風雪有行人。’”
　　華西都市報-封面新聞記者張杰出版社供圖