夏至與端午的光陰故事

鄧訓(xùn)晶

今年夏至與端午兩節(jié)相連,是很難得的相遇。我不由得在平平仄仄的光陰里,尋找夏至與端午的故事。

夏至,古人觀測到,這天為北半球白晝最長而夜晚最短,與晝短夜長的冬至正好相反,加上春分、秋分兩個晝夜平分的節(jié)氣,成為農(nóng)歷最早確立的四大節(jié)氣,再根據(jù)這四大節(jié)氣劃分出其他節(jié)氣。古人還根據(jù)太陽照射而產(chǎn)生的陰氣、陽氣的消長,來確定夏至是陽氣由盛而衰的時間節(jié)點,故稱夏至為“陰生”,冬至相反,則“冬至一陽生”。所以,夏至與冬至分屬陰陽,它們與幾千年的農(nóng)耕文化密不可分。

在古代,夏至不光是一個節(jié)氣,還是一個節(jié)日,是四時八節(jié)其中之一。在古代夏歷中,夏至與端午是同一天。在沒有端午節(jié)之前,夏至就有了吃粽子、劃龍舟、祭祖些民間風(fēng)俗。南朝《荊楚歲時記》中說:“夏至節(jié)食粽,周處謂為叫角黍,人并以新竹為筒粽。”隋代《玉燭寶典》記載:“競渡是夏至節(jié)的娛樂生活。”《史書·封禪書》載:“夏至日,祭地,皆用樂舞。”《后漢書·禮儀志》更明確指出:漢代五月五的風(fēng)俗,來自夏商周時期的夏至。由此可見,在幾千年前,夏至的吃粽、劃龍舟、祭祖、辟邪……都是后來端午節(jié)的風(fēng)俗。

端午與夏至在六朝初是并重于世,隨著時間推移,人們把端午節(jié)從夏至中分離出來,定在五月初五這一天。端午節(jié)最終替代了夏至的地位,成了一個獨立的農(nóng)歷節(jié)日,承襲了夏至的所有風(fēng)俗,而夏至就成了一個單純的農(nóng)歷節(jié)令。夏至一般是公歷6月的下旬,端午一般是6月的上旬。今年很特別,因為閏二月,夏至與端午相連,這是很多年少有的時刻。

在華夏文明中,夏至與端午都有豐富的文化內(nèi)涵,而且有許多美麗的傳說,豐富著夏至與端午,豐富著人們的文化生活。

夏至,半夏生。半夏本身是一味中藥,藥性:微寒、熟溫,有毒。但這個富有詩意的名字,卻總令我想起那個人面蛇身的蛇妖,她也叫半夏。她化身美女,來到人間意外救了一名采藥的男子。在山洞養(yǎng)傷時,他們?nèi)站蒙榛ド鷲勰健５胂淖灾巧哐桓覑?把男子送回家了。男子不舍第二天來山洞求婚,不料卻看見半夏人面蛇身,嚇得回頭就跑,隨后帶來村民滅蛇妖。半夏臨死前說她要化作一株草,生生世世毒害每個村莊,生生世世拯救每個村莊。就這樣,半夏一半毒一半藥。待她好,救民于水火,恨她就毒死你,真是愛恨就在一瞬間。

端午也與蛇有關(guān),《白蛇傳》家喻戶曉。還記得當(dāng)年的西湖斷橋邊,一場大雨中玉樹臨風(fēng)的青年許仙嗎?下雨了,衣袂飄飄的白娘子和小青無處躲雨,許仙把手中的油紙傘遞給了她們。這一遞一接中,白娘子與許仙成就了一段好姻緣。白娘子以一千八百年的修行,作為豐盛的嫁妝,情真意切地嫁給了許仙。可是,端午的雄黃酒,卻讓白娘子“蛇像畢露”,嚇?biāo)懒嗽S仙。盜靈芝,采仙草,救活許仙。白娘子深情告白:“只要官人福壽全,姐姐寧愿不成仙”,還有什么山盟海誓,能比這愛得真誠,愛得義無反顧。所以,白娘子的形象深入人心,她滿足了人們心中對美的所有要求,成了真善美的化身。白娘子是幸運的,她沒有半夏的遭遇。

在夏至與端午中,在時光的浸染中,聆聽峰回路轉(zhuǎn)的傳說。讓我們在小扇輕搖,蟬鳴蛙唱中走進(jìn)夏至節(jié)氣;在幾支艾草,一串香粽,一葉龍舟中感受端午節(jié)的古老文化。

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來源:四川省地方志工作辦公室

文/圖:鄧訓(xùn)晶

供稿:中共內(nèi)江市委黨史地方志研究室