《藏海傳》神秘了20多集的皇帝終于露面了,但觀感好像有點(diǎn)虛,拍桌子都拍的輕飄飄的,聲音也有點(diǎn)出戲,與“不怒自威”的形象完全不沾邊啊。
古裝權(quán)謀劇中,帝王角色的塑造就好比一面鏡子,既能映照出演員的功力深淺,也可以折射出劇作底蘊(yùn)的厚薄。
當(dāng)把《藏海傳》中張國強(qiáng)飾演的皇帝與《慶余年》里陳道明詮釋的慶帝放一起比較,這不就是赤裸裸的一堂關(guān)于“帝王威嚴(yán)”的生動教學(xué)課嗎?前者龍袍難掩垮塌感,后者慵懶中暗藏雷霆,差距豈不是一目了然?
01
形神分離VS形神合一,就好比“發(fā)福龍袍”與“深V權(quán)謀”
在《藏海傳》中,張國強(qiáng)飾演的皇帝一登場便引發(fā)熱議。
55歲的他身形臃腫,疲憊感都快要溢出龍袍了,與劇中50歲身姿挺拔如松的黃覺(飾平津侯)同框時(shí),被觀眾調(diào)侃為“假皇帝”與“真梟雄”的慘烈對比。
尤其在那場朝堂對峙戲中,他飄忽的眼神搭配松垮的儀態(tài),哪里有半點(diǎn)的帝王威嚴(yán)了,連“蟄伏二十多集的九五之尊”這樣的設(shè)定都成了諷刺。
這哪像是運(yùn)籌帷幄了,分明是躺平等退休吧!
反觀《慶余年》里陳道明扮演的慶帝,堪稱“慵懶派權(quán)謀宗師”。他披頭散發(fā)深V袍,癱坐榻上玩弓箭,活像京城紈绔老公子。
可當(dāng)鏡頭推進(jìn),他挑眉輕哼一聲“嗯?”,侍衛(wèi)宮典瞬間跪地戰(zhàn)栗;
還有他漫不經(jīng)心拉弓射箭的姿態(tài),箭矢穿透鐵甲心口的剎那,長公主李云睿背對都寒顫。
用最輕柔的語氣做最狠的事,帝王的不怒自威被陳道明演的淋漓盡致。
02
權(quán)謀厚度對比,就好比工具皇帝與操盤帝王
兩位帝王的權(quán)謀底色,更暴露劇作格局的高下。
《藏海傳》中的皇帝被設(shè)定為“幕后黑手”,本應(yīng)精通制衡之術(shù),實(shí)際卻淪為工具人?
他放任平津侯屠殺忠良(如藏海滿門),讓一個宦官手握重權(quán)玩弄朝廷,又對永容王爺?shù)拇来烙麆邮譄o策,所謂“豢養(yǎng)權(quán)臣斗爭”是僅靠臺詞來硬撐的嗎,行為與邏輯又不符。
讓人不禁感慨:神秘了那么多集的皇帝,竟只是個厲害浮于表面的帝王?
再看看慶帝的權(quán)謀,就像是編織千層的蛛網(wǎng)。
他表面放權(quán)太子,暗地扶持范閑;縱容長公主結(jié)黨,只為引蛇出洞;甚至借北齊文宗莊墨韓之手,一石三鳥破局。
劇里陳道明設(shè)計(jì)“射箭”為隱喻道具:一箭射穿盔甲是誅心長公主,虛晃一箭試探宮典是馴服忠犬。每支箭離弦,都像是慶國棋局的一次落子。
觀眾直呼:“慶帝的箭筒里裝的不是箭,是PUA教材!”
03
演員造詣對比,就像是被動演繹VS主動創(chuàng)造
造成這樣的視覺差,我想是根植于演員對角色的演繹方式。
張國強(qiáng)的表演停留在劇本表層,發(fā)福體型與疲憊狀態(tài)讓人看的有些出戲。
當(dāng)朝中大臣嘲諷“陛下困于深宮久矣”,皇帝竟真演出了“被圈養(yǎng)的困獸”既視感,哪里有歷史劇中“孤家寡人”的孤傲背道樣?
陳道明演的皇帝則化身“帝王設(shè)計(jì)師”。用射箭強(qiáng)化慶帝的尚武基因;再加上戲服的“深V”,以慵懶外衣包裹雷霆手段;每處細(xì)節(jié)都像是他對權(quán)謀美學(xué)的偏執(zhí)。
04
同樣是古裝權(quán)謀劇,為何《藏海傳》未能達(dá)到《慶余年》的高度?
從兩劇的帝王塑造對比可看出,或許這就是古裝權(quán)謀劇創(chuàng)作理念的縮影。
相比《慶余年》,《藏海傳》的權(quán)謀還是差點(diǎn)意思。
當(dāng)張國強(qiáng)版的皇帝在《藏海傳》里一臉疲態(tài)的搞權(quán)謀,陳道明的慶帝已用一支箭射穿古裝權(quán)謀劇天花板。
帝王威嚴(yán)從不靠龍袍加身,而源于思維密度鑄就的不怒自威。
畢竟觀眾的眼睛是尺,能量出龍袍下是肚腩還是江山。
當(dāng)然,不能否認(rèn)《藏海傳》也是一部優(yōu)秀的權(quán)謀劇,張國強(qiáng)老師的戲份目前還不多,且看后期劇情吧。
【注:圖片來源網(wǎng)絡(luò)】
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