那一年端午節(jié)的景象在我的記憶里總是那么清晰，陽光燦爛，河水蕩漾，堤岸上綠樹接天，新衣服悅?cè)恕?/p>

這天，母親給我穿上了一套白底印上淺紅色小圓點(diǎn)的西式短袖上衣和短褲，與平常的衣服形成了鮮明的反差。那時(shí)，我們孩子的衣服多數(shù)是母親動手做的，中式樣式，每到春節(jié)才換新。日常穿著的都是舊衣服。這套新洋裝的樣式和顏色就成了我對自己衣著的第一個(gè)意識，清新而明亮，久不磨滅，它是從城里買來的。父親又說要帶我去蔣村看龍船會，我便高興得在這個(gè)小小的鎮(zhèn)上跑來跑去軋鬧忙。

2024年蔣村的龍舟比賽

端午前幾天，氣氛就慢慢地?zé)崃似饋恚烊嗽诮稚吓龅剑痛蛘泻粽f，“你們家粽葉備好了？”“你們家的糯米真好啊！都淘好曬出來了。”性急的人家已經(jīng)從大門里飄出了粽子開鍋的清香。

龍船會，自是余杭水鄉(xiāng)一帶大人津津樂道的談資，小孩熱切的向往。但真的要去看，在我好像是第一次。

在端午前，就有搖船航到河埠頭停下，有人說，是劃龍船的人來兜份子了。于是，就跑向河埠，與幾個(gè)大小孩一起，跟在那兩個(gè)從船上來的人后面，看他們挨家去兜份子錢。說是份子，給米也行，給肉菜也行，給錢也行。那時(shí)的水平，一家如拿得出豬肉，那是很“海威”了。

蔣村的龍船會在深潭口。余杭一帶把寬闊的水面叫做漾，如千金漾。深潭口雖然不叫漾，但大家都說，那里有一大片漾。

岸邊站滿了人，竹林邊，樹叢下，大家興高采烈地?cái)D在一起談笑，不時(shí)有人呼親喚友，清麗的吳音就會劃過好多個(gè)人的頭頂，落到被呼者的耳中。我看得見這場景，是因?yàn)轵T在父親的肩上。

水面上有許多龍船往來。一艘高大的龍船劃了出來，人群響起一陣歡呼。我記得它有兩層，寬大得很，比平時(shí)乘過的船都大。船前有龍頭，船上插了許多花花綠綠的旗幟，放眼望去，很威武的樣子。突然，一聲低沉的聲音長長地傳了過來，旁人說，這是海螺號。自此之后，我就一直以為，劃龍船要吹海螺。

每想起故鄉(xiāng)往事，這艘船還時(shí)而會在腦海中浮現(xiàn)，在波浪起伏的水面昂首航過去，后來見過各式各樣的龍船，總覺得沒有它的威武和沉著。在余杭、德清一帶，日常的河船有搖船和劃船兩種。搖船是大船，驅(qū)動工具是櫓，劃船是小艇，劃楫擊水而行。搖櫓是一個(gè)技術(shù)活，也是力氣活。在水鄉(xiāng)的公社里，要掙十分工分，壯勞力的滿分，就必須會搖櫓。劃楫我還在行，卻從來沒有學(xué)會過搖櫓。

在運(yùn)河里，有運(yùn)貨物的大船，要幾個(gè)人一起扳櫓。留下鎮(zhèn)上有一個(gè)跑過船的老人，很喜歡對小孩吹噓自己行船的經(jīng)歷。他說，他當(dāng)水手的辰光，一天要吃十七斤米的飯才夠飽，要不就搖不動櫓。我看著他瘦小的身材，覺著十七斤米的飯一定是供一船水手的主食。不過，大的貨船，僅靠搖櫓，力道是不夠的，在內(nèi)河，要有人背纖牽引，所以大河兩邊，橋底下，都留有纖道。在運(yùn)河里，大船還樹著帆。在我少時(shí)，見過余杭塘河上偶爾駛過的一兩艘帆船，在錢塘江邊則看見白帆點(diǎn)點(diǎn)。所以，每吟起“歸帆去棹殘陽里”，浮現(xiàn)的是錢塘江上飄動的帆影。

龍船會是民間的活動，要比的主要有三項(xiàng)。首先就是比龍船，要看哪個(gè)村坊的龍船長大、豪華和好看。其次是比技術(shù)，人們看龍船比賽，不僅看劃得快，也要看劃得漂亮，在平靜的水面上行出花樣，有乘風(fēng)破浪的樣子。龍船的船艏要一伏一起地穿進(jìn)水里，又從水里沖出頭來，一低一昂地前行，方能引來人們的喝彩。再者就是比勇氣，龍船最后要搶標(biāo)，不免相互碰撞，劃技不精，水性不好的人，是不敢來劃龍船的。在先前，碰撞是龍船比賽的必有項(xiàng)目。

那天，我記得發(fā)生了龍船碰撞，水手落水的事件。聽大人說起，以前碰撞還要激烈，甚至有人死傷。龍船會，余杭一帶民間就叫作斗龍船，說得正是這個(gè)意思。民間各色節(jié)日慶祝活動，如由村社集體組織，只要多村參與比賽，競爭就不會止于表演，也要有爭斗。福建、廣東一帶串村的舞龍，也是如此。這種爭斗會控制在一定烈度內(nèi)，仿佛足球、籃球等的合理沖撞；不過，在民國之前，它們的勇猛常常勝于美式橄欖球和冰球。

逢年過節(jié)村社競斗風(fēng)俗大概很早就傳到了日本。二零零三年九月初在日本時(shí)，我在大阪岸和田觀看過一次頗為有名的花車祭。祭就是節(jié)，附近村社個(gè)個(gè)出動裝飾得富麗堂皇的花車，車廂中央放著一尊神。車上站著十幾人，車蓋上還有人在跳來跳去表演，其中有一人為全車的指揮，不時(shí)高聲叫喊。大花車兩邊各系著一條長長的粗繩，前后都有人拉著。在前面拉車的兩排人有中青年漢子，也有少女和兒童。車后面的兩根繩子，由壯漢拉著，可能是為減速和控制方向，還有隨著車奔跑并前后照顧的幾十人，其中有兒童的母親們。前面拉車人跑著步，車在道路上快速行進(jìn)，在道路的轉(zhuǎn)彎處也不減速。快速轉(zhuǎn)彎正是花車節(jié)的重頭戲，相當(dāng)驚險(xiǎn)，稍不注意，車就可能傾覆。據(jù)說，在先前，各個(gè)村町為了爭強(qiáng)斗勝，沖在前頭，花車常常發(fā)生沖撞，引起死傷。后來，政府禁止沖撞，所以現(xiàn)在只是一車一車前后相續(xù)行進(jìn)和轉(zhuǎn)彎，兩車或多車沖撞的現(xiàn)象不復(fù)出現(xiàn)，但快速轉(zhuǎn)彎的過程依然驚險(xiǎn)。看到那些七八歲兒童，十來歲少女也與成人一樣奮力奔跑，不免令人有幾分緊張。

現(xiàn)在，端午的龍船會似乎已不復(fù)為民間活動，而是有組織的表演，內(nèi)容趨于無聊，競斗性更是衰弱，許多頗有內(nèi)涵的傳統(tǒng)特征漸漸地失去，越來越不好看了。

很久之后才知道，一九六四年前后，浙江的經(jīng)濟(jì)從三年狂熱的災(zāi)害中恢復(fù)過來，物質(zhì)供應(yīng)逐漸正常，在全國首先取消了糧票，人們才有了余錢辦龍船會，規(guī)模一時(shí)也很大。過了一年，“文革”就降臨了，龍船會又被掃進(jìn)了歷史的垃圾堆。我的龍船會印象也就停留在了這一年親歷的體驗(yàn)上，只是始終鮮明。

2020年1月7日完稿于北京褐石園聽風(fēng)閣