當(dāng)東方的節(jié)日氛圍尚未散去，當(dāng)大洋彼岸的政客們忙于角力，巴黎，這座浪漫之都，卻在足球的勝利狂歡后，再次滑向了混亂的邊緣。這不是旁觀者的臆斷，而是眾多巴黎市民的無奈自嘲：“一覺醒來，城市又成了戰(zhàn)區(qū)。”

巴黎圣日耳曼隊(duì)史首次捧起歐冠獎(jiǎng)杯，這本是令全城振奮的榮耀時(shí)刻。然而，勝利的喜悅迅速被另一種“傳統(tǒng)”淹沒。社交媒體上流傳的視頻觸目驚心：不等終場(chǎng)哨響，部分亢奮的球迷已沖上高速公路，截停車輛；火光在市區(qū)多處沖天而起，玻璃破碎聲此起彼伏。有外國網(wǎng)友戲謔道：“大巴黎贏球了，他們的球迷決定用焚燒整座城來慶祝？警察已到極限，游戲仍在繼續(xù)……”

慕尼黑賽場(chǎng)上的球員還在拼搏，巴黎街頭的“戰(zhàn)斗”卻已打響。無辜的汽車淪為廢鐵，措手不及的商家櫥窗粉碎，全副武裝的防暴警察疲于奔命，催淚瓦斯的煙霧彌漫在著名的街道上空。法國內(nèi)政部長的痛斥直指核心：“野蠻人沖上了巴黎街頭！”諷刺的是，最具“先見之明”的或許是俱樂部位于香榭麗舍的官方商店——無論輸贏，他們出于對(duì)“劫掠的恐懼”當(dāng)天直接閉門謝客。

目睹此景，有人形象地比喻：環(huán)城高速的景象，已從足球慶典扭曲成了《使命召喚》的游戲關(guān)卡。警察的應(yīng)對(duì)如同游戲模式開啟，而馬克龍總統(tǒng)此刻的心情，恐怕是恨不得請(qǐng)個(gè)“病假”。

這一幕對(duì)巴黎而言并非新鮮事。無論是抗議政策、反對(duì)歧視，還是表達(dá)對(duì)政府的不滿，抑或是如今慶祝期盼已久的勝利，“火光沖天”似乎成了周期性上演的保留劇目。為何會(huì)如此？

法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)鴮Ⅱ}亂部分歸咎于家庭教育的缺失，特別是針對(duì)那些參與其中的青少年。他呼吁父母負(fù)起責(zé)任，看好自己的孩子，因?yàn)椤肮埠蛧鵁o法取代監(jiān)護(hù)人”。坊間甚至流傳過憤怒父親將鬧事兒子塞進(jìn)后備廂帶離現(xiàn)場(chǎng)的黑色幽默畫面。

然而，將問題簡(jiǎn)單歸因于家教，顯然忽視了更深層的社會(huì)痼疾。種族隔閡、宗教沖突、移民融合困境、經(jīng)濟(jì)鴻溝、階層撕裂……種種矛盾在巴黎的街巷中盤根錯(cuò)節(jié)，積重難返。每一次騷亂后的“治標(biāo)不治本”，都在加劇“破窗效應(yīng)”，讓暴力成為一種習(xí)慣性“慶典”或“表達(dá)”方式。結(jié)果便是：警察永遠(yuǎn)高度戒備，商家時(shí)刻提心吊膽，但悲劇依然周而復(fù)始。無怪乎俱樂部商店的優(yōu)先選項(xiàng)是“防搶”而非“促銷”。

巴黎的困境是孤例嗎？倫敦的街頭沖突、柏林的騷動(dòng)、芝加哥與紐約此起彼伏的“零元購”與縱火……從特朗普到拜登時(shí)代，美國都市的暴力景象甚至更為駭人——警察局被焚亦非天方夜譚。這暴露的是西方社會(huì)一個(gè)日益普遍的頑疾：多元聲音本應(yīng)豐富社會(huì)，但當(dāng)它演變?yōu)闃O端的撕裂、對(duì)法治底線的踐踏和對(duì)公共秩序的肆意破壞時(shí)，便成為文明的瘡疤。

此刻，一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)顯得彌足珍貴。我們所習(xí)以為常的安寧日常，恰恰是許多國家民眾夢(mèng)寐以求的奢望。法國足球的技藝令人贊嘆，但若勝利的代價(jià)是城市在火焰中呻吟，這榮耀又剩幾分光彩？

硝煙終會(huì)散去，燒毀的車輛會(huì)被替換。然而，巴黎街頭的短暫平靜，似乎總預(yù)示著下一場(chǎng)令人啼笑皆非的“風(fēng)景線”已在醞釀。正如一位法國網(wǎng)友的悲嘆：“無論發(fā)生什么，巴黎似乎總以烈火與騷亂收?qǐng)觥?這循環(huán)，何時(shí)能破？