沒有想到！巴基斯坦的俾路支人，與中國之間還有著這樣的故事

中國網友對于巴基斯坦境內的俾路支省應該都很熟悉了，因為這個省內的恐怖活動極多，其中有一個叫“俾路支解放軍”的恐怖組織，10年來針對中國人發動了470多次暴襲。

可以說，現在的俾路支與中國人的關系極差。

“俾路支解放軍”

不過歷史上可不是這樣。

早在薩珊波斯帝國時期，帝國境內有一個小國，對它就是俾路支國，不得不長期忍受著帝國的“滅亡”式壓迫，甚至活動地都被限制得死死的。

機會終于來了，末代波斯國王被殺，帝國破碎。

波斯帝國

當時的俾路支王子看到了機會，果斷地帶著上萬國人一路向東，跑到了當時大唐王朝求助搞復國。

末代波斯王

唐高宗李治聽說西域來了個王子，非常高興，就代著他的老婆武后一起接見。

看著哭得稀里嘩啦的王子，李治心里也很感動，武后甚至還灑下了幾滴同情的美女淚。

但感動歸感動，李治還是沒有答應王子出兵幫他復國。

畢竟大唐到波斯有好幾千里遠，出動大軍那勞民傷財，也沒有什么看得見的回報。

所以李治只是大大地賞賜了俾路支王子，對他好言安慰。

安西都護府

為了安置俾路支王子帶來的這些胡人，公元661年，李治就在安西都護府的西邊兒上設立了一個“波斯都護府”（今天的中亞阿富汗與巴基斯坦交界處），讓他們得到了安全的居所，并對外宣稱這些俾路支人受大唐的保護。

大唐“波斯都護府”

“波斯都護府”住“疾陵城”，這個“疾陵城”也在今天的阿富汗南部坎大哈一帶。俾路支王子被封為“波斯都督”（名譽稱號）。

波斯俾路支王子

因為戰敗的原因，俾路支王子本人則被留在了長安，一直生活在李治的身邊。唐高宗還授予了俾路支右威衛將軍，同意卑路斯修建了“波斯胡寺”——伊斯蘭教寺，作為波斯人集會之所。

這些可不是亂說的，在唐朝的歷史文獻中都有（參見《舊唐書》）。

在唐高宗與武則天的乾陵內，豎有六十一個蕃臣像，其中的一位便是波斯的俾路支王子。

乾陵內六十一個蕃臣像

為什么知道其中一個就是俾路支王子呢？

因為在石像初建時，每個石像背部都鐫刻著姓名、職銜、族屬以及屬國國別等文字，表明他們是來自不同民族、不同地區的“蕃臣”。

經過了一千多年的風吹日曬雨淋，這些文字大都漫滅不清了。

幸運的是，有七尊石像上的殘存文字還依稀可見，其中一尊就是波斯王子卑路斯。

波斯王子俾路支生活在了大唐，他的一些后代也留在了中華大唐，經過世世代代，現在早已經與中華大地融為一體，成為中華民族的一份子。

這個故事也給了我們深刻的啟示，既然中國人都能如此偉大的胸襟包容外來的俾路支人，那么，巴基斯坦為什么就不能很好地處理它與俾路支省內俾路支人的關系呢？

李治和武則天

注：六十一蕃臣像也稱“蕃像”、“賓王像”，它們是石人群像，位于乾陵朱雀門外的東西兩側，共分為兩組，西側32尊，東側29尊。

這61尊石像與真人身高相仿，裝束卻各不相同，有袍服束腰的，有翻領緊袖的，有披發左衽的，但全部雙足并立，兩手前拱，整齊恭敬地排列于陵前。

遺憾的是，這些石人的頭卻已不知去向。

乾陵六十一蕃臣體現的正是唐朝的對外開放和民族之間的大團結，同時也體現了我們中華民族“協和萬邦”的世界觀。

大唐盛世，萬國來朝