涌現(xiàn)

YongXian

涌現(xiàn)——中國地質(zhì)大學(xué)（北京）珠寶學(xué)院2025屆

產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)本科生畢業(yè)設(shè)計作品展

共有50位青年珠寶設(shè)計師的作品呈現(xiàn)

讓我們一起透過屏幕感受設(shè)計師們細(xì)膩的設(shè)計心思

與靈感涌現(xiàn)的畢業(yè)設(shè)計作品吧！

教師寄語（按照姓氏筆畫排序）

面向太陽，歲月靜好，只爭朝夕，不負(fù)韶華!

——王鼐老師

藝術(shù)是無界的，你們的夢想也是無邊的。愿你們在未來的職業(yè)生涯中，不斷拓寬視野，保持對設(shè)計的熱愛，勇于嘗新，創(chuàng)造出一件件優(yōu)秀的作品。祝愿你們前程似錦，夢想成真！

——王銘穎老師

滿載收獲，向新出發(fā)！長風(fēng)破浪，不負(fù)韶華！

——李耿老師

設(shè)計在謀，成人在禮。昭昭如愿，長樂未央。

——朱青峰老師

無論何時何地，珍惜自己的才華,用智慧與創(chuàng)意雕琢自己的火彩人生，青春無悔！

——何魁老師

人生的每一段路程，都有獨(dú)特的風(fēng)景，都值得珍惜。祝愿同學(xué)們在新的歷程里，生活充滿陽光與活力。

——邵萍老師

辛勤的耕耘終于迎來了收獲的季節(jié)，我們又將開啟新的旅程……時光一次次的輪回，我們早已不是當(dāng)初的模樣。每一次的蛻變，交織著喜悅與憂傷。讓我們滿懷期待，勇敢地?fù)肀粗澜纾w驗(yàn)豐富多彩的人生！

——吳冬梅老師

祝福即將離開校園的同學(xué)們，在未來的學(xué)習(xí)和成長道路上不斷向前，和積極的人一起成就熱愛的事業(yè)！

——陳延芳老師

我們常常遇到的問題不是設(shè)計，不是珠寶首飾，不是聰明才智和學(xué)識， 而是真誠；你認(rèn)真對待過嗎？以此共勉吧。

—— 姜哲老師

在畢業(yè)之際，祝同學(xué)們在未來都能擁有屬于自己的美好生活和藝術(shù)人生！

——郭輝老師

恭喜各位用浪漫造夢的“魔法師”們——熬夜掉的頭發(fā)、咖啡續(xù)的命，終化作展臺上閃閃發(fā)光的作品！未來繼續(xù)做個實(shí)干派吧，行業(yè)在卷，但熱愛不畢業(yè)，加油！

——趙予岐老師

親愛的同學(xué)們，你們將踏入一個充滿無限可能的世界，無論你們的選擇是什么，我相信你們都能取得成功。你們的老師都會一直支持你們。祝愿你們前程似錦，事業(yè)有成，生活幸福！

——章藻藻老師

著迷于未知，沉浸于探索，在工業(yè)生產(chǎn)與手工藝傳統(tǒng)之間尋求自己的風(fēng)格之路。

——盛恬子老師

四年光陰荏苒，終是畢業(yè)季。祝2025年畢業(yè)的學(xué)子們不負(fù)韶華，畢業(yè)順利，努力奮斗，做最好的自己。

——董行茜老師

PART ONE

田素琿 Suhui Tian

《羽界》

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本組設(shè)計以傳統(tǒng)螺鈿工藝為載體，融合青鸞的文化意象，通過現(xiàn)代首飾語言重新詮釋其藝術(shù)價值。以大漆為紙，螺鈿為墨，勾勒出古老的神鳥——時而舒展羽翼，時而垂首凝望，或是化作一枚溫潤的符號，在轉(zhuǎn)身時忽現(xiàn)翎羽的微光。古老的螺鈿工藝在此蘇醒，貝母的虹彩與青鸞的傳說交織，每一道鑲嵌的曲線都是對"青鸞舞鏡"典故的輕聲復(fù)述。當(dāng)光線掠過，那些沉睡在螺鈿中的青、碧、黛色便依次醒來，仿佛千年神話正借由現(xiàn)代飾物的輪廓，繼續(xù)講述關(guān)于守望與自鑒的永恒寓言。

《鳴羽》

180*25mm

大漆，螺鈿，亞克力

《鸞》

45*26mm

大漆，螺鈿，樹脂

《孤鸞照鏡》

55*55mm

大漆，螺鈿，亞克力，蟲翅粉

《翎光》

27*40mm

大漆，螺鈿，亞克力

指導(dǎo)教師：何魁

姚欣彤 Xintong Yao

《inside_out：在袋子內(nèi)外》

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對花絲工藝的愛與恨，使我不斷思考如何將其做到同時具備形式美與時尚感。因此在研究明代花絲宮燈后，我提取了其中的紋樣元素與皮革及毛發(fā)等綜合材料結(jié)合在一起，試圖將花絲工藝潛移默化地融入生活。

傳統(tǒng)花絲工藝的部分從具備現(xiàn)代感造型的袋子們中綻放出來，產(chǎn)生神奇的時代碰撞，展現(xiàn)與之不同的工藝美感。

袋子造型如此之多，我的創(chuàng)作也在未完待續(xù)...

左上100*100mm，右上40*60mm，左下80*90mm，右下80*90mm

純銀，芬達(dá)石，皮革，仿瀨兔毛，珍珠

指導(dǎo)教師：盛恬子

朱怡婷 Yiting Zhu

《虎食人》

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商周時期以人獸為主題的青銅器上，時而人高于獸，時而獸高于人，又或者人與獸共存平等。可以是騎在虎身上，可以是人身蛇尾做天人狀態(tài)，也可以是似弱小地窩在虎懷中，又或是作為神獸的一只腳做支撐。無論高低，人在其中往往被作為一個元素，拋開了許多屬性被放置在青銅器或其他器物上。而落在現(xiàn)代首飾上，人應(yīng)該作為絕對的主體，唯一的中心點(diǎn)。有著不同含義、文化的首飾點(diǎn)綴在人醒目的地方，是人的選擇和使用。以商周時期虎食人青銅器為引進(jìn)行展開。

項(xiàng)鏈

1200mm

瑪瑙，銀

耳飾

60*60*5mm

翡翠，銀

戒指

40*40*30mm

翡翠，銀

手鐲

90*90*20mm

瑪瑙，銀

指導(dǎo)教師：朱青峰

溫一寒 Yihan Wen

《此園中》

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門里還有門，窗外還是窗。蘇式園林的美是由時間與空間共筑、層層疊疊一眼望不盡的。在這樣親近自然的古老載體里，時間的秩序與步伐的落差很容易被察覺。很多時候跨越年齡段的變化是最不易察覺的，人們當(dāng)驚覺時過去已成為過去，無可挽回，和燒箔的特質(zhì)很相似，靚麗鮮妍的顏色太容易消逝。年復(fù)一年日復(fù)一日，時間滾滾向前之時，又?jǐn)?shù)度重復(fù)相似的過去。

項(xiàng)鏈

325*17*1mm

黃銅，紫外光固化膠，螺鈿，燒箔（銅箔）

手鏈-戒指

黃銅，白水晶

35*24*15mm

指導(dǎo)教師：董行茜

林長鑫 Changxin Lin

《男士回紋首飾》

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本系列男士首飾以中國傳統(tǒng)回紋為靈感核心，將綿延千年的東方美學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合，打造兼具文化底蘊(yùn)與當(dāng)代審美的男性首飾。回紋作為中國古典裝飾藝術(shù)中的經(jīng)典符號，其方正回旋、循環(huán)往復(fù)的幾何形態(tài)，既象征永恒與生生不息的哲學(xué)蘊(yùn)意，亦符合男性剛毅、沉穩(wěn)與豁達(dá)的精神內(nèi)核。紋路通過手工鏨刻工藝呈現(xiàn)，弱化繁復(fù)細(xì)節(jié)，保留連續(xù)交錯的韻律感，賦予金屬表面動態(tài)視覺張力。

吊墜

44*12*12mm

吊墜

44*30*2mm

吊墜

22*14*25mm

開口手鐲、戒指

指導(dǎo)教師：盛恬子

蘇思怡 Siyi Su

《銅官獸影 系列胸針》

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本系列以銅官窯動物紋樣中的鶴紋、龍紋、鹿紋、雁紋等六種典型紋樣為原型，設(shè)計雙層結(jié)構(gòu)的胸針，通過立體空間表現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣的美感。胸針采用雙層鏤空架構(gòu)，每片金屬片的控制在長60mm左右，兩片之間保持2mm間距，通過直徑1.2mm的黃銅圓柱作為支撐柱連接，使雙層紋樣既能重疊呼應(yīng)，又保持擁有距離帶來的重影。單片金屬厚度約1mm，確保佩戴時的輕盈度，同時維持結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。雙層結(jié)構(gòu)佩戴時隨身體轉(zhuǎn)向和觀察視角的轉(zhuǎn)換產(chǎn)生視覺上的異色重影，賦予紋樣動態(tài)生命力。

《躍鹿》

40*60*1mm

黃銅分層鍍色

《回首鹿》

60*50*1mm

黃銅分層鍍色

龍鶴組合

龍：60*55*1mm

鶴：40*60*1mm

黃銅分層鍍色

飛鳥組合

雁：65*40*1mm

飛鳥：60*35*1mm

黃銅分層鍍色

指導(dǎo)教師：邵萍

范懷冰 Huaibing Fan

《漢瓦凝輝》

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套組取意漢代文字瓦當(dāng)“天人合一”之境，融篆法古韻于形，作者擷取“長樂”“富貴萬歲”等經(jīng)典吉辭，將瓦當(dāng)形制抽象為基本輪廓，琺瑯的疊加虛實(shí)相生間盡現(xiàn)漢代宇宙觀的宏闊想象。和田玉嵌于中心，青碧流轉(zhuǎn)間似見漢宮檐角苔痕，配以珊瑚，色若晨霞映漢宮磚，與玉質(zhì)的青白形成冷暖對話。整套作品以金為骨、字為魂，納珊瑚之柔與玉之潤，重構(gòu)東方美學(xué)詩境，讓兩千年前的祝禱凝作點(diǎn)點(diǎn)輝光，使?jié)h瓦上的盛世吉語穿越時空，在珠寶的光澤中重獲新生。

《漢瓦凝輝》

吊墜：17*24*66mm

耳釘：7.5*16.5*43.5mm

戒指：19*21*29mm 14#

銀鍍金、珊瑚、和田玉、琺瑯、鋯石

指導(dǎo)教師：王鼐

陳琴 Qin Chen

《年畫》

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春節(jié)立足于過去與未來，是對上一年的刻畫，未來一年的期待，由不同元素框架展示年的內(nèi)容，喜慶歡樂的生活百態(tài)，用細(xì)膩的筆觸勾勒出生活的細(xì)微，用絢麗的色彩渲染出對美好生活的向往。

《花開》

60*40mm

《招財》

45*33mm

《賜福》

47*32mm

大漆，螺鈿，亞克力

吊墜

14*14mm、21*10mm、15*11mm、15*11mm、10*15mm

指導(dǎo)教師：邵萍

關(guān)校霏 Xiaofei Guan

《WhitePharma Chic》

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首飾整體色調(diào)選取高雅純凈的白色，給人以清新脫俗之感。造型上，巧妙地將中藥材的形態(tài)與鹿角的自然形態(tài)相融合。珍珠的光澤與鹿角雕刻的溫潤質(zhì)感相互映襯，增添了首飾的優(yōu)雅氣質(zhì)，整體營造出一種空靈、純凈且高雅的視覺效果。打破傳統(tǒng)首飾材質(zhì)的局限，以中藥材相關(guān)元素為題材，將傳統(tǒng)文化中中藥材的藥用價值與美學(xué)價值相結(jié)合，開創(chuàng)首飾設(shè)計的新穎題材，使首飾不僅是裝飾之物，更是承載文化內(nèi)涵的藝術(shù)載體。

胸針

26*67mm

鹿角

耳飾

27*70mm

鹿角

發(fā)簪

35*195mm

鹿角

指導(dǎo)教師：郭輝

孫一川 Yichuan Sun

《錦年芳序》

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《錦年芳序》作品立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一"一年景”，結(jié)合傳統(tǒng)花絲工藝和可拆卸裝置進(jìn)行設(shè)計，意在通過現(xiàn)代思維設(shè)計結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)工藝設(shè)計表達(dá)實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性發(fā)展和文化傳承。

冠冕

145*90mm

999銀，海藍(lán)寶石，芬達(dá)石，粉色鋯石，橄欖石

指導(dǎo)教師：李耿

陳光夏 Guangxia Chen

《Across The Universe》

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設(shè)計靈感來源于宇宙中的日出、星辰與光線，用簡潔的幾何構(gòu)圖表現(xiàn)浩瀚宇宙中的秩序與神秘。耳環(huán)以圓形為主體，中空設(shè)計寓意星體運(yùn)行的軌跡，母貝材質(zhì)象征月亮的柔光與神圣。項(xiàng)鏈則由多個鑲嵌母貝的幾何模塊組成，呈現(xiàn)太陽升起、星辰移動的動態(tài)畫面，黑色背景代表深邃的宇宙空間，銀白色線條如同星光閃爍。整組作品在材質(zhì)與形式上融合自然與宇宙之美，傳達(dá)佩戴者對宇宙奧秘的敬畏與追尋。

《星鏈》黑漆 螺鈿 黑胡桃木 925銀 內(nèi)徑：456mm

《破曉》黑漆 螺鈿 黑胡桃木 黃銅 70*60*4mm

《繁星》黑漆 螺鈿 黑胡桃木 24*24*9mm

指導(dǎo)教師：吳冬梅

常騰昊Tenghao Chang

《云鏡森語》

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本作品以“自然共生，綠色發(fā)展”為核心理念，靈感源于森林生態(tài)系統(tǒng)中云、葉、花、虹的瞬息變幻。通過觀察林間云霧繚繞、枝葉舒展、野花初綻與虹光交疊的景象，通過自然生命力與色彩流動的韻律，傳遞“人類與生態(tài)和諧共棲”的綠色發(fā)展愿景。

本作品不僅是首飾，更是可佩戴的生態(tài)宣言。它從原料溯源、制作過程到佩戴體驗(yàn)，始終貫穿低碳原則——模塊化設(shè)計支持局部更換，延長產(chǎn)品生命周期。通過本作品，希望可喚醒人們對可再生材料的關(guān)注，讓時尚之美與地球永續(xù)同行。

《云鏡森語》

圈口56

黑檀木，紅木，花梨木，竹子，銀，麻繩

指導(dǎo)教師：王鼐

PART TWO

朱玥 Yue Zhu

《縈緒》《錯琳》《磁痕》

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本系列首飾以"記憶" 為主題，從記憶儲存的三種機(jī)制出發(fā)，重現(xiàn)了三種記憶缺失的過程——生理創(chuàng)傷或疾病導(dǎo)致的記憶缺失、心理防御機(jī)制引發(fā)的記憶扭曲、記憶提取過程中的碎片重組錯誤。

將磁帶和珠子元素相結(jié)合，旨在表現(xiàn)記憶雖然以碎片化的形式存在，但是通過某種方式被串聯(lián)和珍藏。

作者采用治愈系風(fēng)格，表達(dá)出作者希望記憶相關(guān)的設(shè)計不再局限于懷舊傷感的基調(diào)中，而是讓作品成為人們面對記憶問題時的心靈慰藉。

《縈緒》胸針

66*42*20mm

樹脂,銅,軸承鋼,尼龍

《錯琳》

64*42*12mm

材質(zhì),樹脂,軸承鋼

《磁痕》戒指

左39*30*33mm

右37*30*33mm

樹脂,尼龍

胸針

66*38*12mm

樹脂,軸承鋼,尼龍

戒指

41*41*44mm

樹脂,銅,軸承鋼,尼龍

指導(dǎo)教師：王銘穎

馬馨雨 Xinyu Ma

《綻·無界共生》

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《綻·無界共生》首飾系列以解構(gòu)主義重構(gòu)性別表達(dá)，選用繡球花為中性符號，突破傳統(tǒng)二元框架。作品通過銀與黏土的材質(zhì)碰撞——冷冽金屬線條包裹溫潤黏土，形成破碎再生之美。鋸齒邊緣與未拋光肌理保留工藝痕跡，賦予粗糲生命力。設(shè)計模糊幾何與流線的邊界：項(xiàng)鏈以可活動的巴洛克珍珠呼應(yīng)后方棱角巖板，剛?cè)嵯嗌恍蒯樢责ね聊笏艿某橄蠡ㄊ鴮υ掋y質(zhì)平行四邊形，是自然形態(tài)與工業(yè)質(zhì)感交織；戒指融合玉石圓面與黏土銀質(zhì)基底，隱喻無界共生。系列通過非對抗性美學(xué)構(gòu)建中性語境，使首飾成為跨越性別藩籬的微型雕塑，以材質(zhì)張力與形態(tài)對話催化多元共融表達(dá)。

《綻.無界共生》

項(xiàng)飾（吊墜）：150*40*22mm

戒指：30*29*40mm

胸針：40*52*8mm

手工黏土、銀、巖板、銅箔、鋯石、貝殼、

蛋白石、淡水珍珠、東陵玉、歐泊、沉香木屑

指導(dǎo)教師：郭輝

華天秀 Tianxiu Hua

《回聲》

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人們與死后世界的連接方式各不相同

但是想要與亡人有所聯(lián)系的迫切心情卻一致

死亡就是一道最殘忍的界限

生者迫切的通過各種方式，與死后世界鏈接

就像是不停的將石頭砸向水面

只剩水面漣漪波動，不可能得到回應(yīng)

《回聲》

55*82mm

鋁、銀、樹脂

指導(dǎo)教師：張衛(wèi)峰

楊茜 Xi Yang

《Scented chronicles 氣味紀(jì)年史》

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如今社會進(jìn)步飛快，城市加蓋樓房與增加碳排放讓空氣中的氣味也越來越復(fù)雜。人的氣味已經(jīng)被周圍的各種非人的人造氣味所掩蓋。嗅覺是多么的重要，但是這種無法主動關(guān)閉的器官在人工創(chuàng)造和各種混合氣味中已經(jīng)退化，逐漸失去了感知能力。所以我開始思考人應(yīng)該是什么味道。

450*450mm

滌綸/仿真絲

指導(dǎo)教師：郭輝

齊妙 Miao Qi

《欖園》

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橄欖石與橄欖隕石同源，且具有相似的邏輯關(guān)系，但在形式上具有差異性，從而在冥冥中達(dá)成了“異質(zhì)同構(gòu)”的默契。從地幔到寰宇，橄欖石在天與地之間架起橋梁，借以橄欖石的質(zhì)料與隕石的語言，使得二者在藝術(shù)呈現(xiàn)上的碰撞引發(fā)理性而浪漫的共鳴。

宏觀來講，隕石承載著的宇宙記憶，使其成為一種事件與歷史的表征意象。而自古以來，園林作為“藝術(shù)的宇宙圖案”，在時間與空間上與先人的宇宙觀形成聯(lián)系、溝通。因此，以園林為形，橄欖石為料，隕石為理，在首飾領(lǐng)域構(gòu)建起承載歷史記憶的天地路徑。

《欖園》

310*430mm

池景：25*25mm

山石：32*50mm

建筑：50*20mm

草木：25*25mm

木、橄欖石、橄欖隕石標(biāo)本、黃銅

指導(dǎo)教師：王銘穎

王丹婷 Danting Wang

《Endless Emptiness》

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老年人由于各種原因與社會脫節(jié)，與親人的交流減少，囤積成為他們尋求安全感和掌控感的一種方式，甚至包含著對團(tuán)聚的渴望，這些都與情感缺失緊密相連。物品作為連接記憶和情感的有形線索，他們擔(dān)心一旦丟棄物品，記憶也會隨之消逝。最終，囤積成為填補(bǔ)情感空虛的一種方式。我的作品旨在展示這些物品所承載的情感故事，以一種新的方式陪伴每一個人，并通過敘事珠寶將老年人囤積背后的情感可視化，促進(jìn)社會對這一群體的理解和接納。

胸針1

90*90*15mm

胡桃木、紫銅

胸針2

60*60*30mm

分化木、紫銅

胸針3

115*58*10mm

香杉木、紫銅

胸針4

94*54*28mm

分化木、紫銅

指導(dǎo)教師：姜哲

林泰真 Taizhen Lin

《痕》

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首飾就如同身體書寫時空的畫筆—耳墜隨步態(tài)搖曳出獨(dú)特的拋物線軌跡、戒指隨時間流逝在身體上留下印記、隨著之間運(yùn)動劃出新的空間……首飾不單單是被觀看的客體，更是主體在世界中存在的動態(tài)延伸。本作品以燕鷗的飛行姿態(tài)為靈感，紅銅為主要材料，運(yùn)用鏨刻工藝，將燕鷗在一段時間多個時刻下的飛行姿態(tài)同時展現(xiàn)，將首飾作為一種語言無聲地描繪出時間與空間的流動感，以及生命在時空中展現(xiàn)出的蓬勃活力與靈動之美，體會“時間即?命”。

項(xiàng)圈

35*105mm

紅銅

耳飾1

50*30mm

紅銅

耳飾2

112*37mm

紅銅

指導(dǎo)教師：吳冬梅

張鈺涵 Yuhan Zhang

《框與景》

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該系列首飾設(shè)計以“框景”為核心，融入蘇州園林元素，希望將框與景的關(guān)系體現(xiàn)在首飾與人上。一套三件為眼鏡、耳掛、手飾。眼鏡設(shè)計以拙政園天泉亭燈籠紋窗欞為靈感，改造后形成古風(fēng)直邊框，纏繞樹枝、淡黃花、葉，既呼應(yīng)眼睛，又增添古典韻味；耳掛采用網(wǎng)師園冰裂紋窗欞造型，以獨(dú)特佩戴方式將耳朵變?yōu)椤熬啊保皇诛椕娣e較大，連接手指與手腕，以拙政園宜兩亭冰裂梅花紋為靈感，正反皆可佩戴，凸顯手部區(qū)域，使手成為“景”，三者皆以樹枝、淡黃花、葉裝飾，意在使首飾變得生動。

眼鏡：鏡框135*80mm，鏡腳117mm

手飾：118*59mm，內(nèi)徑68mm

耳掛：50*26*11mm

銅鍍銀、銅鍍玫瑰金、琺瑯

指導(dǎo)教師：董行茜

楊潔 Jie Yang

《記憶的刻痕》

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這條風(fēng)鈴式的紀(jì)念首飾不僅承載著那段美好的回憶，更是一種象征，提醒我們珍惜那些微小而溫暖的瞬間。它的組件可自由組合，每一片嵌漆的元素都如同拼接記憶的碎片，讓佩戴者能夠定制屬于自己的獨(dú)特故事，無論是貝殼的紋理、海浪的形態(tài)，還是風(fēng)鈴輕響的韻律，都能在這件首飾中得到具象化的表達(dá)，成為歲月中珍貴的陪伴。

作品融化的時間，設(shè)計靈感來源于達(dá)利的經(jīng)典畫作《記憶的永恒》，借鑒了其對時間流逝與記憶變幻的獨(dú)特表現(xiàn)方式，以麻繩紋理模擬樹木的年輪，如同大自然書寫的時間印記，每一圈都象征著歲月的沉淀。年輪不僅承載著成長的痕跡，也見證了生命中的重要時刻。而點(diǎn)綴其上的寶石，則如同時間軸上的光點(diǎn)，標(biāo)記著那些值得銘記的事物——或是一場深刻的相遇，或是一個人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，亦或是某段彌足珍貴的回憶。每一顆寶石的位置與色彩都可定制，以此讓佩戴者能夠在這枚胸針上鐫刻屬于自己的獨(dú)特時間印記，使其不僅是一件首飾，更是一段私人記憶的象征。

27*40mm

大漆、木頭、透明樹脂、貝母片、綜合材料

指導(dǎo)教師：張衛(wèi)峰

李原臣 Yuanchen Li

《潛變》

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作品以連續(xù)的幾何結(jié)構(gòu)象征健康、有序的細(xì)胞狀態(tài)，反復(fù)有序的排列體現(xiàn)出正常細(xì)胞之間的規(guī)則與協(xié)調(diào)。幾何體之間彼此嵌套、共生，象征細(xì)胞生態(tài)的穩(wěn)定。然而在作品下方，垂掛的吸鐵石球體打破了這種有序：它們無序地垂墜、漂浮，表現(xiàn)出癌變細(xì)胞的擴(kuò)散性和不受控制的特性。由于吸鐵石間的磁力，只需輕微的擾動就可能引發(fā)聚集，隱喻正常細(xì)胞在遭遇某種誘因（如基因突變、環(huán)境刺激）后迅速轉(zhuǎn)化為癌變狀態(tài)。這種“看似穩(wěn)定，實(shí)則潛藏不安”的視覺語言，傳遞出癌癥的隱匿性與突變性，以此來提醒人類身體的脆弱性。

《潛變》

110*80mm

140*90mm

40*40mm

樹脂，銅鋅合金，鋁合金，吸鐵石，電鍍鋅

指導(dǎo)教師：王銘穎

田家瑋 Jiawei Tian

《FLOWer》

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在浪漫主義的不斷渲染下，“愛 ”似乎成了人類誕生以來就被確定的文本。當(dāng)代社會，愛就像一件展品，不斷被展示，并呈現(xiàn)趨同；當(dāng)其表達(dá)有了確切范式，我們能否依靠這些范式來維持愛情的安定？

我制作了4件帶有互動性的手工藝品，通過其在互動表演中自然留下的“水”的痕跡變化，進(jìn)行敘事，以質(zhì)疑趨同化的‘愛情景觀’。

260*200*40mm

硅藻土，黃銅

310*150*130mm

硅藻土，黃銅

220*170*20mm

硅藻土，黃銅

240*80*60mm

硅藻土，黃銅

指導(dǎo)教師：姜哲

秦鴻濤 Hongtao Qin

《象征的陷阱》

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漢代將珠子通過灶臺賦予它多米的寓意，古羅馬用珠子通過繁復(fù)的裝飾去象征著佩戴者的身份地位，看似不同其實(shí)都是通過珠子去編織象征的陷阱。我想表現(xiàn)我逐步理解珠子的過程。手鐲的兩端成為我表達(dá)的方式。

《手鐲Ⅰ》

100*80*35mm

銀、木

《手鐲Ⅱ》

100*100*114mm

銀、木

《手鐲Ⅲ》

110*110*35mm

《籠子》

250*150*145mm

銀、木

指導(dǎo)教師：章藻藻

楊安哲 Anzhe Yang

《飛天》

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上一世，我是遠(yuǎn)在西北敦煌莫高窟的飛天壁畫，身披霓裳羽衣，飄舞于千年壁上，只為一瞬驚鴻。這一世，我在虛擬世界“重生”，成為你眼前這款能佩戴、能互動、還能自拍的飛天面飾。

我不再被塵封在壁畫上，而是穿越像素與數(shù)據(jù)，依托AR技術(shù)，化身為可以在手機(jī)鏡頭里與你互動的數(shù)字藝術(shù)。靈感源于敦煌飛天的線條之美與色彩構(gòu)成，結(jié)合數(shù)字繪畫與三維建模，我為自己設(shè)計了全新的“面貌”——既保留古典意蘊(yùn)，又能輕盈地“掛”在現(xiàn)代人臉上，完成一次“文化穿戴”。不用專程赴西北，只要打開攝像頭，我便與你相見。在這虛擬與現(xiàn)實(shí)交錯的世界里，我不再只是被仰望的遺跡，而是可以佩戴的藝術(shù)。

這一世，我是與你共舞的飛天。

《飛天》

尺寸可變

金屬渲染

指導(dǎo)教師：趙予岐

黃云柯 Yunke Huang

《睡眠模式》《削除》

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本系列設(shè)計以“睡眠脫嵌”現(xiàn)象為切入點(diǎn)。現(xiàn)在越來越多青年人出現(xiàn)脫離常態(tài)的熬夜晚睡現(xiàn)象，互聯(lián)網(wǎng)上對于缺少睡眠時間的調(diào)侃也逐漸引起共鳴。在快速化的現(xiàn)代生活中，我們是否會犧牲睡眠時間來代償自己或他人？作者聚焦于睡眠脫嵌現(xiàn)象的深層探討。闡述當(dāng)代青年面臨的生物鐘與社會時間的沖突。引發(fā)大眾對于作息健康與個體自主性的反思。

《睡眠模式》

600*480*330mm

樹脂

《削除》

500*430*170mm

樹脂

指導(dǎo)教師：董行茜

杜襄 Xiang Du

《 Demon Crush 》

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靈感來自一次心動的降臨，它像召喚咒語——不是柔弱的愛慕，而是獵人的覺醒。

《尖刺面具｜欲望萌生的試探儀式》

160*420mm

合金鍍黃金，合金鍍白金

《流星錘｜與惡魔交易后的武器》（左）

160*530mm

合金鍍白金、鐵

《 Jason面具｜冷面執(zhí)行者》（右）

160*210mm

黃銅

可拆卸替換部分

指導(dǎo)教師：盛恬子

馮晨 Chen Fen

《再開花》

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由從昭和時期的17枚合金胸針上拆下來的29個珊瑚的雕刻件和歐泊共同組成而成的一系列首飾。把當(dāng)時傳統(tǒng)的風(fēng)格進(jìn)行簡單再設(shè)計，可以更好的利用好材料，讓其再次開花。

胸針

72*39*19mm

78*69*17mm

66*36*15mm

32*36*49mm

珊瑚、歐泊、925銀

指導(dǎo)教師：張衛(wèi)峰

賈齊家 Qijia Jia

《“女太陽”》

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在侗族的神話中，日暈女神“薩天巴”的化身是一只大蜘蛛。她創(chuàng)造出了天地和世間萬物。侗族人為尋求她的庇護(hù)，便創(chuàng)作出蜘蛛紋裝飾在自己的織物上。本系列作品以侗族的“混沌花”蜘蛛紋為創(chuàng)作藍(lán)本。巨大的頭飾覆蓋在佩戴者的頭上，宛如一頂遮住了風(fēng)雨的帽子。繡有蜘蛛紋的背帶蓋曾保護(hù)過嬰孩，作者也愿這頂“薩天巴”頭飾和這件吊墜能庇護(hù)住已經(jīng)長大的孩子。

440*320*160mm

98*81*57mm

樹脂（手工油漆上色)

指導(dǎo)教師：李耿

侯馨雨 Xinyu Hou

《夢》

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作品以“焦慮意象的具象化表達(dá)”為主題，以3D打印和電鍍銀、陶瓷變色為主要技術(shù)。通過材質(zhì)碰撞與生物隱喻構(gòu)建焦慮情緒的藝術(shù)表達(dá)，金屬光澤虛飾出虛假的堅強(qiáng)外殼，陶瓷的易碎性卻暴露內(nèi)在不堪重負(fù)的脆弱本質(zhì)，從藍(lán)灰到紫紅的變色過程將情緒波動轉(zhuǎn)化為視覺語言。作品通過3D打印精密結(jié)構(gòu)、金屬與陶瓷的質(zhì)感沖突、有機(jī)體生長痕跡，構(gòu)建出多維度情緒圖譜，揭示焦慮中自我保護(hù)與自我消耗的復(fù)雜博弈。

71*58*107mm

182*39*113mm

82*83*148mm

3D打印

指導(dǎo)教師：董行茜

林昭君 June Lim

《甜度百分百》

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牙齒如同人生，需要持續(xù)的維護(hù)、保養(yǎng)和矯正，經(jīng)歷疼痛與歡樂，最終走向?yàn)⒚撆c疑惑。通過牙齒的形態(tài)變化，我將其分為四個階段：疼痛（矯正的酷刑）、歡樂（美麗的成果）、灑脫（自然的接受）和疑惑（對結(jié)果的不確定）。這些階段不僅反映了我個人的牙齒矯正經(jīng)歷，也象征了人生的起伏與成長。通過趣味的設(shè)計，我希望將這段經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為視覺敘事，引發(fā)觀者對自身經(jīng)歷的共鳴與思考。

《拔掉蛀牙吧！》

124*60mm

銀、樹脂、鋯石

《小調(diào)皮戒指》

37*7mm

《甜掉牙CHOKER》

37*7mm

樹脂、鋯石

《蛀牙里頭有什么？》

37*7mm

樹脂

《蛀牙紀(jì)念品》

55*90mm

樹脂

指導(dǎo)教師：盛恬子

徐騰 Teng Xu

《殘蝶凋枝》

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首飾不僅僅是裝飾，更是一種表達(dá)自我、展現(xiàn)獨(dú)特品味與創(chuàng)造力的載體。本系列動態(tài)首飾設(shè)計旨在突破傳統(tǒng)首飾靜態(tài)的局限，將機(jī)械結(jié)構(gòu)巧妙地融入其中，賦予首飾靈動的生命與內(nèi)涵，使其成為佩戴者身上獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)。以可以“隨身而動”的蝴蝶彰顯出首飾與人之間的緊密聯(lián)系，齒輪的相互配合旋轉(zhuǎn)出生命的流動。這種對機(jī)械結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)控制和穩(wěn)定性追求，不僅展示了工藝師們精湛的技藝，更深層次地傳達(dá)了在設(shè)計過程中對每一個細(xì)節(jié)和首飾品質(zhì)的不懈追求。

項(xiàng)飾

154*98mm

k金、銅、貝母、鋯石

胸針

7.8*4.2mm

k金、銅、貝母、鋯石

指導(dǎo)教師：趙予歧

崔楠 Nan Cui

《窺視之眼》

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結(jié)合“觀察”的動作，我希望通過這種多元化的穿著姿勢，喚醒人們對生活的敏感度，提醒人們在忙碌的生活中停下腳步，欣賞身邊的美好。“細(xì)節(jié)”、“互動”、“敏感”、“美”等關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)，激發(fā)我在設(shè)計中融入更多的思考和情感。

《窺視之眼》

73*63*65mm

銅，亞克力

指導(dǎo)教師：姜哲

PART THREE

李佳莉 Jiali Li

《琢光》

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《琢光》系列采用德國青年寶石切磨藝術(shù)家亞歷山大·克賴斯（Alexander Kreis）的“幻想式切割”寶石藝術(shù)作品，作者結(jié)合現(xiàn)代極簡幾何形態(tài)的首飾設(shè)計，平衡寶石雕刻的細(xì)膩與當(dāng)代設(shè)計的銳利感。以“雕琢?xí)r光，凝萃光芒”為核心，詮釋珠寶作為時間與自然的藝術(shù)載體。

《琢光1》吊墜

37.0*11.0*16.2mm

德國項(xiàng)圈450mm

18k金白、黃，摩根石21.19ct

配鑲鉆石共0.20ct

分色工藝、拉絲工藝、珠邊工藝

《琢光2》戒指

31.0*21.0*27.1mm #13

18k白，海藍(lán)寶石7.8ct

配鑲鉆石共0.21ct

拉絲工藝、扭臂

《琢光3》吊墜

25.5*13.1*8.2mm，

配鏈長450mm

18k金白、黃，摩根石6.12ct

配鑲鉆石共0.34ct

分色工藝、拉絲工藝、珠邊工藝

《琢光4》戒指

23.2*16.2*27.0mm，戒圈#13

18k白，海藍(lán)寶石8.32ct

配鑲鉆石共0.16ct

拉絲工藝、扭臂

指導(dǎo)教師：何魁

李佳航 Jiahang Li

《地質(zhì)探索》《地韻天工》 《搖籃印記》

—— 系列地大文創(chuàng)首飾

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“地質(zhì)探索”系列文創(chuàng)首飾取材自地質(zhì)傳家寶五件套——地質(zhì)野外工作的必備工具：地質(zhì)錘、指南針、放大鏡、草帽和野簿創(chuàng)作了五件系列吊墜，致敬地質(zhì)人獻(xiàn)身地質(zhì)、找礦立功、艱苦奮斗的地學(xué)精神。作者將文創(chuàng)首飾與EDC（Everyday Carry）文化相融合，通過把日常佩戴的吊墜與日常解壓把玩的玩法結(jié)合，將文創(chuàng)首飾變?yōu)榭膳宕鞯耐婆茰p壓玩具，旨在提高文創(chuàng)首飾的佩戴性與趣味性。

《地質(zhì)探索》

“地質(zhì)錘” 50*20*8mm

“指南針” 34*21*3mm

“ 放大鏡” 33*24*3mm

“ 草帽” 34*23*3mm

“ 野簿” 30*30*3mm

銀、黃銅

“地韻天工”系列文創(chuàng)首飾以“山、水、林、田、湖、草、沙”七種元素為設(shè)計靈感，凝練地球科學(xué)的智慧與東方生態(tài)的哲思。山水林田湖草沙是生命共同體，也是地大人研究與實(shí)踐的主體。系列作品以銀的燒白工藝還原銀最本真的顏色，象征著山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理工程中人與自然和諧共生的哲學(xué)思想，以自然偉力雕琢大地的鬼斧神工致敬地大人探索大地，地質(zhì)報國的矢志追求。

《地韻天工》

“山”胸針 50*26*14mm

“水”耳飾 30*15*4mm

“林”胸針 58*46*10mm

“田”吊墜 45*20*5mm

“湖”戒指 43*32*25mm

“草”胸針 61*22*14mm

“沙”戒指24*22*6mm

“搖籃印記”系列文創(chuàng)首飾以搖籃石、中北門、東門、圖書館、攀巖壁等地大典型地標(biāo)性建筑元素融入文創(chuàng)首飾，創(chuàng)作了“建筑長卷”金銀分色可轉(zhuǎn)動段落EDC指環(huán)戒指和銀銅鑲嵌文玩配珠，旨在將校園印象轉(zhuǎn)化為可佩戴的記憶載體，提高地大人的身份認(rèn)同與校園情懷。

《搖籃印記》

戒指23*23*7mm

轉(zhuǎn)運(yùn)珠10*10*10mm

銀、黃銅

指導(dǎo)教師：何魁

栗寧寧 Ningning Li

《年生》

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"年"凝固時間尺度，"生"暗藏萬物節(jié)律，通過礦物特有的視覺語言，構(gòu)筑可佩戴的自然詩篇。未經(jīng)雕琢的原生礦物晶體呈現(xiàn)出自然最真實(shí)的面貌，象征生命在時間中的持續(xù)演化與更新，如同四季更替般循環(huán)不息，每一階段都有其獨(dú)特的存在價值與情感溫度。色彩與材質(zhì)的碰撞隱喻春的萌發(fā)、夏的澎湃、秋的沉淀與冬的靜謐。作品不僅是自然的視覺隱喻，更是內(nèi)心情緒的抽象映射。借四季之形與自然同頻對話，喚起人們對“時間”與“存在”的思考，獲得內(nèi)在能量的療愈與平衡。

戒指

47.1*33.2*14.3mm

925銀 粉碧璽 磷氯鉛礦

戒指

38*28.8*14.8mm

925銀 綠松石 淡水珍珠

戒指

18.5*10.2*8.6mm

925銀 火歐泊

胸針

60.6*43.2*19.6mm

925銀 螢石伴黑鎢礦

指導(dǎo)教師：王鼐

黃佳璇 Jiaxuan Huang

《覓真旅》

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以歌劇魅影女主角克里斯汀成長脈絡(luò)為靈感，從被動依附的天真學(xué)徒，隨后自我覺醒，逐漸掙脫束縛、意識覺醒并主動超越尋找真我，運(yùn)用高溫琺瑯工藝中干篩、濕填等技法與肌理呈現(xiàn)其瑰麗魔幻的成長軌跡呈現(xiàn)。

《覓真旅》

60*60mm

鈦金、銅絲、高溫琺瑯

《附影之舞》

50*50mm

皮影

《心途》

60*60*2mm

925銀、高溫琺瑯、銀箔

《焰生》

60*70*2mm

紫銅、高溫琺瑯、銀箔碎

《鏡碎》

60*70*2mm

高溫琺瑯、銀箔、黃銅

指導(dǎo)教師：姜哲

龐靖文 Jingwen Pang

《羲和》

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奔涌不息的大汶河孕育了海岱地區(qū)燦爛的大汶口文化，當(dāng)東方第一縷曙色刺破蒙昧的霧靄，粟田的金浪與汶水的清波起伏相擁。本套首飾以大汶口文化彩陶器上象征太陽崇拜的八角星紋為主元素，以太陽女神《羲和》的名字為系列作品命名。

頭冠《金烏》點(diǎn)明東夷文明太陽崇拜的主題。借助陵陽河遺址“金烏負(fù)日”刻劃字符形象為造型基礎(chǔ)，以八角星紋替換字符上方的太陽，詮釋東夷部落鳥崇拜和太陽崇拜結(jié)合所形成的“金烏負(fù)日”傳說——以日冕為雙翼的神鴉日復(fù)一日承托太陽從東方的山巔噴薄而出，帶來溫暖和光明，豐收與希望。

耳釘《八荒》以八角星紋和良渚、紅山的玉文化結(jié)合，揭示原始社會各文明不斷碰撞交融中，八角星紋在地理上衍生出的九宮方位含義與天文上產(chǎn)生的樸素天象觀念，上方三顆星代表南極座，旁邊七顆八角星紋代表北斗七星。揭示“天圓地方”宇宙觀的產(chǎn)生。

《金烏》冠冕，《八荒》耳釘

150*70mm，36*32mm

925銀，黑色星光藍(lán)寶石，芬達(dá)石，愛迪生珍珠，合成立方氧化鋯

指導(dǎo)教師：李耿

梁芷瑗 Zhiyuan Liang

《瑰麗壯錦》

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這套首飾作品由項(xiàng)鏈與耳飾組成，靈感源自壯族傳統(tǒng)錦紋中的菱形圖案構(gòu)造，運(yùn)用“基礎(chǔ)單元—重復(fù)排列—文化符號”的設(shè)計邏輯，將民族美學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代首飾語言。主石選用紅寶石，象征太陽圖騰中所承載的生命力與神圣性，是壯族傳統(tǒng)信仰中重要的精神意象；藍(lán)寶石則代表自然與智慧，呼應(yīng)壯錦圖案中常用的經(jīng)典配色。紅、藍(lán)作為壯族紋飾中的傳統(tǒng)主色，具有強(qiáng)烈的視覺對比與象征力量，常用于表達(dá)吉祥、莊嚴(yán)與祈愿。項(xiàng)鏈整體呈放射式層疊構(gòu)圖，營造莊重典雅的胸前焦點(diǎn)；耳飾則以六邊形與水滴形元素交錯組合，展現(xiàn)動態(tài)與節(jié)奏之美。整套作品融合傳統(tǒng)圖案的構(gòu)圖秩序與現(xiàn)代首飾的精細(xì)工藝，既彰顯民族文化意蘊(yùn)，又展現(xiàn)時尚氣質(zhì)，是傳統(tǒng)與當(dāng)代表達(dá)的有機(jī)結(jié)合。

項(xiàng)鏈

110*90mm

925銀、鋯石

耳飾

50*30mm

925銀、鋯石

指導(dǎo)...