冷戰(zhàn)結(jié)束后，理論上在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域結(jié)束了爭斗，實(shí)際上，這種被結(jié)束了的爭斗幻化為另一種強(qiáng)制性的選擇，這種選擇到了上世紀(jì)九十年代愈演愈烈。福山在1989年提出了歷史終結(jié)論，而這種結(jié)論隨著蘇聯(lián)在1991年解體而日益喧囂塵上。似乎人們?cè)谡沃贫壬系淖冞w已經(jīng)慢慢的固化，人類的發(fā)展也只剩下了一條道路，然而這條道路真的有用嗎？或者說真的可以解決一切問題嗎？經(jīng)過了后來人幾十年的驗(yàn)證，這個(gè)結(jié)論就越發(fā)顯得荒謬了。

今天給大家推薦的影片《布拉加的課程》講述的是一個(gè)退休老教師在陷入到經(jīng)濟(jì)困境之后的掙扎。在自己的丈夫死后，退休老教師布拉加面臨著生活困境，一方面，自己的退休金寥寥無幾，另一方面，自己為丈夫選擇的墓地價(jià)格卻高昂不已。布拉加四面楚歌之際，卻突遭電信詐騙，詐騙份子擄走了她為自己丈夫買墓地的錢，此后，布拉加的生活更加不堪了。

各種意外接踵而至的當(dāng)下，布拉加卻遭受到了更加沉重的大家，原本是警方組織的電信詐騙分享會(huì)，布拉加以身說法卻被媒體各種杜撰，走投無路的布拉加想要開車為別人送貨當(dāng)一個(gè)快遞員，結(jié)果卻意外的加入到電信詐騙的實(shí)施一環(huán)當(dāng)中。收獲了不菲的傭金的布拉加，徹底的埋葬了自己的良知。

《布拉加的課程》是一部有意思的電影，它很好的回答了上文提到的問題，向東還是向西，這些都不重要，重要的是誰來幫助普通人解決生活問題。布拉加所在的國家保加利亞原來是蘇聯(lián)陣營，后來，隨著蘇聯(lián)解體，保加利亞進(jìn)行了政治改革，后來加入了歐盟。按照福山的“歷史終結(jié)論”看來，保加利亞的人民是進(jìn)行了正確的選擇，從此以后，他們將會(huì)在幸福的大陸上一路順風(fēng)了。然而實(shí)際上呢？作為一個(gè)退休教師，每月幾百塊的退休金，卻要面臨動(dòng)輒上萬塊的墓地，對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)對(duì)國家做過貢獻(xiàn)的人，生活依舊是壓著她無力，這是所謂的幸福生活嗎？顯然不是。

影片一開始就交代了布拉加夫妻兩個(gè)人的信仰，丈夫是一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，妻子則是一個(gè)天主教徒，兩個(gè)人的結(jié)合并不源于意識(shí)形態(tài)的爭論，而在于兩個(gè)人為了生活。這就說明，向東還是向西，這都無所謂，但什么有所謂，那就是生活，生活是需要物質(zhì)來維持的，而向東和向西如果解決不了人民群眾的物質(zhì)需要，那么它本質(zhì)上就沒有了自己所宣揚(yáng)的那種意義。

試想一下，為什么我們國家在上世紀(jì)九十年代開始，就有一批人朝著西方國家無限制的跪拜且直到今天都無法被扶起，原因就在于當(dāng)時(shí)我們國家和西方國家過于懸殊的物質(zhì)差異，那些第一批開放國門后看到西方國家生活的人，如果沒有堅(jiān)定的信仰作為支撐，他們自然選擇了對(duì)于物質(zhì)豐盈的西方國家無限制跪拜。這當(dāng)然是無可厚非的，人們都希望過上更美好的生活，但有一個(gè)前提，改變的結(jié)果究竟是不是他們所宣揚(yáng)的那樣，這一點(diǎn)確是無法驗(yàn)證。

還好本片給出了一個(gè)不算標(biāo)注的標(biāo)準(zhǔn)答案。保加利亞的紀(jì)念碑代表著曾經(jīng)蘇聯(lián)陣營的輝煌，作為蘇聯(lián)陣營的一員，保加利亞自然也享受到了余光，然而隨著蘇聯(lián)解體，保加利亞改變了政體，且后來加入到了歐盟之后，保加利亞并沒有像預(yù)想的那樣經(jīng)濟(jì)一飛沖天，人民生活水平得到顯著的提高，且成功邁入到發(fā)達(dá)國家行列，相反，保加利亞的經(jīng)濟(jì)徹底的凋敝。

保加利亞自從1989年與蘇聯(lián)結(jié)束了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之后，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)一度下滑百分之四十，這對(duì)于任何國家來說都是滅頂之災(zāi)，而在蘇聯(lián)解體后，妄圖搭上西方陣營的順風(fēng)車的保加利亞并沒有迎來經(jīng)濟(jì)的騰飛，一直到現(xiàn)在都是處于衰落狀態(tài)。片中很好的為我們展現(xiàn)了保加利亞的現(xiàn)狀，即便是首都城市，也滿目瘡痍，更別說別的城市了。即便是退休教師也無法安享晚年，更別說是別人了。

片中頗為諷刺的是目的銷售員不斷的強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，且在這樣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下，退休教師布拉加的目的選取費(fèi)用一再的飆升。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的獠牙之下，普通人如何生存？如果這就是保加利亞之前的選擇的道路，那么現(xiàn)在看來，并沒有人愿意幫助保加利亞改善自己，反倒是讓曾經(jīng)的輝煌一去不復(fù)返。

向東還是向西，這并不重要，重要的是在這個(gè)選擇的過程中，自己的國民真正的得到了實(shí)惠，而不是將收益過分的集中在少部分人手里。現(xiàn)在看來政治體制并不是問題，問題是選擇體制之后，他們是不是像自己說的那樣可以解決一切問題，現(xiàn)實(shí)就是別說一切問題，就連眼下的問題也無解。這個(gè)時(shí)候還在宣揚(yáng)“定體問”，那么就不是愚蠢了，而是爛到骨子里的壞，這種壞，注定要被所有人拋棄。

你好，再見