在日常生活中，人們常常會提到刻板印象、信息繭房、后真相……而所有這些概念，都可以追溯到一百多年前（對，你沒聽錯）的一本書，這就是李普曼的《輿論》。

《輿論》，1922年初版，熱門傳播學圖書TOP10。

這本書到底有多超前呢？這么說吧，有學者曾指出，大眾傳播的研究大多不過是在為李普曼的《輿論》做注腳，有豆瓣網友甚至感嘆，自己完全是跪著讀完這本書的。

豆瓣網友對于本書的評價。

正如此書的譯者之一、著名傳播學者常江教授所指出的，大眾媒體的快速發展，讓我們有了更多激動、卷入、參與、宣泄的機會，而這種情況下，我們或許比以往任何時候都更需要李普曼。

曾在一戰后以美國陸軍上尉的身份在法國服務的李普曼，親眼見證了戰時宣傳的虛假內幕。為此，他對所謂真相持根本懷疑態度，并指出輿論就是“匯集了愚蠢、軟弱、偏見、錯誤的感覺，準確的感受，固執的觀點和報紙文章的大雜燴”。

沃爾特·李普曼（Walter Lippmann，1889–1974），美國著名政論家、新聞記者、專欄作家，被譽為“現代新聞理論之父”。

與此同時，李普曼給出了令人信服的理由，輿論的缺陷根源于人們的精神惰性和結構性限制。我們總是受限于特定的出身、環境、前理解等，并且習慣從自我出發，往往“先定義后理解”，媒體又對此加以迎合，參與構建了“擬態環境”。

在李普曼看來，我們所擁有的，只是程度深淺不一的“刻板印象”。不過，刻板印象也并非一無是處，它使我們感到安定，幫助我們快速融入陌生環境并做出決策。甚至許多看似高深莫測的知識，也不過是被巧妙包裝的“刻板印象”。所以即使是講求精確的科學，也遲早面臨著“范式革命”。

這一切都提醒我們，我們身處“擬態環境”與“刻板印象”之間。我們總是不免于乃至習慣于戴著濾鏡看待事物，比如把勇氣比作磐石，把目的想象成道路……極端情況下，我們甚至可能完全活在自己想象出來的世界中。

在《輿論》中，李普曼首次系統提出了“刻板印象”（stereotype）概念，刻板印象是我們認知世界的一種必要但危險的簡化機制。圖片來自壹圖網。

李普曼在書中舉了一個耐人尋味的例子，一位報人在描寫圣誕節時天馬行空：“人的心靈往往因古老的回憶而變得柔軟，人們重溫那些神圣的故事，思緒仿佛回到了童年……自由的精神之火在人類的胸膛中熊熊燃燒。”面對這種跳脫而清奇的文風，李普曼不無諷刺地評價道：“能寫出這么一段話的人，肯定腦子有點問題。”

是的，事實、觀念、情感可以被雜糅為大亂燉，而輿論的秘密或許就在于此，因此李普曼不無悲觀地指出，所謂的輿論其實只是利用象征符號“制造”出來的同意罷了。

李普曼指出，象征符號使人們的情感有了宣泄目標，而真正的觀念則被清除或掩蓋。圖片來自壹圖網。

在李普曼看來，美國民主的根本缺陷在于，它依賴不具備充分知識的大眾來做出復雜判斷，因此不得不引導和利用輿論，輿論并不是某種自然生成的、自由交換意見的結果，“制造同意”是一種更精細，也更隱蔽的控制方式。

而作為彌補、被寄予厚望的新聞理想，李普曼同樣持悲觀態度。他認為，新聞從來不等于真相，它只是一個經過簡化和編輯的現實版本，僅僅提示了哪里可能存在真相。作為一種可能的解決方案，李普曼主張情報工作的正規化以及精英治國，確保公眾能夠獲取準確、全面的信息，以形成健康的輿論、做出理性決策。

說了那么多對人類局限性的批評后，李普曼還將希望寄托于人，這樣的方案到底有多靠譜乃至可行呢？當然，也有人認為，這不過是李普曼意味深長的反諷或提醒，正如他所指出的，承認人類的渺小和狹隘，本身就對人類事務的改進有所助益。

李普曼：這個世界上，有清廉也有腐敗，有混沌也有奇跡，有彌天大謊也有不惜一切去戳穿謊言的人。

一百多年過去了，李普曼的《輿論》不僅沒有過時，反而變得更加重要。重新閱讀這本經典著作，或許能幫助我們穿透迷霧，更清晰地看到輿論與我們自身的深刻關系，從而更加理性地面對這個復雜的世界。

你曾經讀過這本經典嗎？

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圖片｜壹圖網

觀點資料來源：《輿論》

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