廣西山水行25.梧州市博物館 建道圣經學院舊址：珠山上的文明雙璧

若想讀懂一座城市，博物館便是最好的起點。那里陳列著經專家精心梳理的圖文與文物，以靜默的姿態訴說往昔歲月，等待著我們去聆聽，承載著官方認證的城市記憶。作為擁有2200多年歷史、被譽為粵語發源地，甚至比廣州更具嶺南古韻的梧州，其博物館自然是不容錯過的文化地標。

梧州不大，打個滴滴車到博物館也就10來塊。滴滴車拐進寫著珠山的指示牌，竟開始盤山而上，我驚訝了：啊？還要上山呀？

滴滴帥哥說：是呀，以前山下有部電梯，可以直接坐上山。

我說：對對對，網上的攻略也說可以坐電梯直達博物館門口。

帥哥說：早幾年是有，后來電梯壞了，沒修，沒電梯坐了，大家也習慣了。車子可以開到半山腰，你再走上去就行了。

車子開在半山腰停下了，滴滴帥哥讓我繼續前行，很快就到的。

沿著緩坡徒步而上，基本都是斜坡，沒有階梯。沿途花壇錯落、古樹參天、竹林搖曳，愈發烘托出博物館的厚重底蘊，我的步伐也不自覺地變得莊重起來。遠遠望見“梧州市博物館歡迎您”的紅色標語，再走近些，這座始建于1959年、2013年煥新開放的當地最大綜合性博物館，終于展露真容。

尚未抵達博物館廣場，便先邂逅建道圣經學院舊址。如今這里已成為珠山頤安院的兩幢仿古建筑，灰墻青磚古樸典雅，樓前古榕枝繁葉茂，宛如歷史的守護者，引領游人穿越時光。

穿過樹蔭遮蔽的清涼小徑，眼前有種豁然開朗的亮堂——修建一新的博物館和面前的大廣場出現了，博物館與廣場依山勢鋪展，你看那莊嚴的樓體、質樸的線條、中西合璧的建筑風格雄渾大氣，主次分明，高低錯落有致，中間高兩邊低，氣勢雄渾莊重，既融入了青山綠水的自然之美，又彰顯著民族傳統、地方特色與時代精神、千年古城歷史的完美交融。歷史本來就不需要過多的裝飾，它海納百川、千秋萬代的內容已足夠讓我們去品味。

廣場設計頗為貼心，設有殘疾人通道；兩側陳列著幾門銹跡斑斑的古炮和海軍錨，四根明朝浮橋鐵柱矗立其間，這些火炮見證了洋人入侵時當地人的抗爭精神，無聲訴說著往昔風云。

廣場正前方，一座放大12倍的南朝青瓷騎馬俑雕塑格外醒目，這件以館藏文物為原型的鎮館之作，造型精美、雕刻細膩，不僅折射出南朝梧州士族的生活風貌，更為研究當時的社會、經濟、文化及民族融合提供了珍貴實物資料。

博物館共6層，占地431平方米，3個展廳內珍藏著1萬多件文物。從戰國到明清的青銅器、鐵器、玉石器、陶瓷器等應有盡有，尤以漢晉時期出土文物最為豐富。富民坊西漢窯址的陶釜、東漢銅尺銅案、西晉青瓷雞首壺等稀世珍品，皆在此靜靜陳列。8件國家一級藏品、3件一級文物資料、210多件二級文物，每一件都是梧州歷史文化的生動注腳。

《千年嶺南重鎮 百年兩廣商埠》浮雕，概括了梧州的歷史地位。

館內“蒼梧之野”“嶺南首府”“百年商埠”等7大主題陳列，通過詳實的文字、圖片，搭配實物、蠟像與多媒體展示，徐徐展開一幅梧州千年歷史長卷，梧州的歷史如同西江的水，緩緩流淌，撲面而來。

南漢銅鐘，千年長鳴

南漢銅鐘雖銹跡斑駁，但銘文仍清晰可見。它曾經寄寓一位帝王“龍圖永固”的奢望；它曾經棲身寺院、公園，為百姓長鳴報曉；它見證了一個王朝的驕奢淫逸，寄托著梧州百姓對光明的渴求……這口南漢銅鐘呈垂鐸形的鐘體以黃銅鑄造，通高120厘米，鐘口直徑56.7厘米，重達250公斤，整體造型凝重沉郁。最引人注目的是鐘體頂上兩只如龍似虎的連體獸，弓身而立，用4只鋒利的爪子牢牢抓住鐘體，是懸掛銅鐘的懸鈕，為整口銅鐘增添了一股威嚴氣勢。

兩廣總府石碑，1470年，第一任兩廣總督韓雍題《建總府記》，并刻于石龜背馱的石碑上。

該石龜、石碑于2002年4月27日在梧州市東正路56號工地出土，石龜長約3.3米，寬1.8米，高1.2米，重11.56噸。

大同酒店，1925年秋，擔任黃埔軍校政治部主任、國民革命軍第一軍政治部主任，中共兩廣區委委員長、常委兼軍事部部長的周恩來秘密來到梧州，就住在大同酒店3樓。

清代粉彩萬壽無疆大盤上，紅黃藍碎花與“萬壽無疆”四字相映成趣，盡顯工藝之美。

在這里，每一件文物都是時光的使者，講述著動人故事，承載著悠悠歲月。

博物館對面，便是建道圣經學院舊址。這座坐落于珠山之巔的建筑，是基督教宣道會在宣教區創立的首所學校，也是全球第二所宣道會神學教育機構。1896年，美籍牧師希迺錫以400兩白銀購得此地，此后歷經“建道書院”“建道男女院”等多次更名與遷址，于1955年定名為“建道神學院” 。斑駁的墻面、古老的磚瓦，無聲記錄著百余年來的宗教傳播與文化交流，與博物館一同，成為珠山上閃耀的文明雙璧。

（1556 圖41 2025/5/19）