雖說現(xiàn)代人不信玄學，只信科學，但是有些事科學真的解釋不了，只能暫時相信一下玄學了。

清朝康熙年間，天下還未徹底平定，還有一些明朝遺民在南方鬧事，試圖推翻清朝，讓明朝皇帝重掌大局。

只可惜他們的力量太弱小，除非有仙人降世，不然他們根本無法與清兵對抗……

身在清朝心在明

公元1714年，是清圣祖康熙五十三年，此時的康熙已經(jīng)是風中殘燭，進入了養(yǎng)老階段。

康熙年輕時雖然平定了三藩，但是吳三桂等人的失敗并不代表著明朝人的失敗。

在湖南地區(qū)，有許多堅持反抗清朝的隊伍“化整為零”，藏進了山里，跟清軍打起了游擊戰(zhàn)。

這些人的行為雖然沒有對清朝造成實質(zhì)性的傷害，但是卻鬧得當?shù)厝诵幕袒?。有不少人愿意加入他們的隊伍，一起反抗清朝的統(tǒng)治。

這種事之所以會發(fā)生在湖南，是因為這里的勢力錯綜復雜，明朝殘軍、當?shù)亓x軍以及來平叛的清軍，一直在這里打來打去。

小規(guī)模的戰(zhàn)斗打了不少，各方勢力都吃了虧，但是沒有一方勢力愿意退出，幾隊人馬就這樣僵持了下來。

湖南當?shù)氐墓賳T心想：既然來硬的不行，那就來軟的。

為了讓當?shù)氐陌傩铡鞍簿訕窐I(yè)”，當?shù)氐墓賳T找來了許多有名的鄉(xiāng)紳，還找來了一些比較有聲望的人。

這些有權(quán)勢的鄉(xiāng)紳，被官員交付了一定的權(quán)力，他們成為了這些官員在民間的“眼睛”。

一旦有什么意外情況，他們馬上就會向官府匯報。

當然，他們干這種活也不是白干的，肯定得有點好處，除了能直接控制平民的權(quán)力以外，當他們遇上事的時候，官府還能給他們行個方便。

這種官紳聯(lián)合的方式后來還被雍正皇帝學走了，只不過雍正皇帝的政策讓他們叫苦不迭。

由于官員與地主的相互勾結(jié)，導致全國的稅收都出現(xiàn)了問題，越是沒錢的人就越是要交稅，這些有錢的官員和地主卻能免稅、偷稅、漏稅。

清朝早期有官員和地主“免稅”的政策，導致當時的法律也管不了他們。

但是雍正皇帝直接把法律改了，改成了“一體當差，一體納糧”，官員和地主也得交稅，誰也躲不過。

說回正題，有了這些地主鄉(xiāng)紳的幫助，去投奔叛軍的人果然少了很多，但因身份暴露而被捕的叛軍多了。

官員們除了要拉攏這些地主鄉(xiāng)紳，還得拉攏那些讀書人，尤其是那些有名望的讀書人。

而拉攏這些讀書人的方式便是“拔貢”。

其實這種政策也不是現(xiàn)在才有的，清朝初年就有了，當時有不少讀書人不愿意參加清朝的科舉，寧愿在家賦閑。

但是朝廷不能沒有漢人官員，于是就有了“拔貢”這么一說。

各個省的學政每隔六年（后改為十二年）就要選拔一批有能力的人，把他們送到京城的國子監(jiān)去培訓。

如果在培訓期間成績很好，那就可以留在京城當官，稍差一點的就會被外放當知縣，最差的那一批原路返回。

但是原路返回的人比較少，大部分都有事情做。

通過這種途徑當官可比科舉簡單多了，雖然當不了什么大官，但也不是沒有機會。

1714年，湖南武岡縣人許國煥，就被“拔貢”了。

武岡縣是叛軍鬧得最兇的地區(qū)，為了不讓許國煥加入叛軍，當?shù)毓賳T借著“拔貢”將其送走。

為救國土請仙鶯

武岡縣這個名字起源于晉朝，西晉太興元年，平定華軼叛亂有功的王導被司馬炎封為武岡侯，武岡縣就是他的封地。

當時這里還叫武岡州，但是由于武岡州只管轄一個縣，因此后來武岡州就被廢棄了，改為了武岡縣。

根據(jù)武岡縣的縣志來看，這地方確實容易出現(xiàn)叛亂。不過這里風景優(yōu)美，有不少名人冒著被殺的風險來附近的武岡山上游玩。

武岡山之所以叫這個名字，是因為它與武陵郡相連，陶淵明的《桃花源記》中就有“武陵人捕魚為業(yè)”，沒準桃花源就在這武岡山中。

說到陶淵明，他們家與武岡縣還有一點緣分。

陶淵明的曾祖父陶侃曾擔任武岡縣的縣令，在這里生活過一段時間。

但陶侃跟武陵郡的太守呂岳關系不好，之前可能發(fā)生過不愉快的事情，因此陶侃在武岡縣過得并不愉快，不久之后他便棄官回家了。

許國煥在武岡縣生活了很多年，他見識了清軍的殘忍，也見識了明軍的勇敢，他其實很早之前便想加入反清隊伍了，奈何沒有合適的機會。

而且許國煥也是拖家?guī)Э诘娜?，他不可能帶著老婆孩子一起加入叛軍?/strong>

因此，許國煥只能為明軍獻上力所能及的幫助，無法親自參軍。

當清朝官員說要把許國煥送去京城時，許國煥拒絕了，他肯定不會去的。

許國煥雖然不能為國效力，但是他也絕對不會為敵國效力。

來請他的官員勸了他很久，許國煥依然不為所動，幾個當官的見他如此堅定，只好放棄這一想法，悻悻離去。

許國煥自號“南村老農(nóng)”，意在一輩子不當官，甘愿當一個農(nóng)夫，他在家里除了種地，有時候還寫一些詩詞。

農(nóng)閑的時候，他也會出門遠游，尋找寫詩的靈感，而且他就喜歡往山里鉆，希望自己能遇上那些明軍戰(zhàn)士。

這一天，他來到了韶山……

韶山當?shù)赜幸粋€傳說，據(jù)說在很久很久以前，韶山還不叫韶山，但是這里有一位韶氏女，她就隱居在這座大山之中。

后來她修煉成仙，有鳳凰帶著詔書來邀請她飛升，于是“韶氏女”就跟著鳳凰離開了，這座山也從此改名叫韶山。

許國煥聽當?shù)厝苏f完這個故事之后，心中有些感觸，等他爬上韶山山頂之后，借著這個故事留下了一首《行渚塘至武帳驛》。

百年時光悠悠去，送來偉人有太平

不難看出，這首詩里寫的就是許國煥自己的心境，最明顯的就是這句“功名尚不希，富貴豈足羨？”

許國煥拒絕了清朝官員的邀請，甘愿做一個山間老農(nóng)，富貴對于他來說就是山間浮云，根本不值一提，就算別人家得到了富貴，他也絕不會眼饞。

這首詩雖然充滿了斗志，但是卻也有一種落寞在其中。因為許國煥也能察覺到，他這次來韶山?jīng)]見到士兵，這說明反抗清朝的軍隊已經(jīng)快堅持不住了。

詩中的這句“何時鳳凰來，丹詔召仙媛”，其實就是希望這里韶山能再出現(xiàn)一位“仙人”，來拯救蒼生，帶來安寧。

許國煥沒想到的是，他的愿望已經(jīng)被上天聽到了，他想要的也給他送來了，只不過送來的時間不對，晚了一百多年。

公元1893年12月26日，偉人毛主席在韶山出生，他完成了百年之前許國煥的心愿，也完成了全中國老百姓的心愿，將真正的太平帶回了世間。