大家都知道北京故宮是我國重點文物展覽處，那么臺北故宮里面有什么呢？在解放戰(zhàn)爭即將勝利的時候，國民政府從北京故宮、南京故宮、承德避暑山莊等地挑選貴重文物運轉(zhuǎn)臺灣，還有一批則是日本歸還的部分珍貴文物，都被放在了臺北故宮博物院，也是極具研究價值的。

那么都是故宮博物院，到底哪一個故宮的藏品更有價值？更具有研究意義呢？我們一起通過十組數(shù)據(jù)來對比看看。

一、規(guī)模和收藏量PK

臺北故宮博物院

北京故宮：建立于1925年10月10日，位于北京紫禁城內(nèi)，占地72萬平方米，現(xiàn)有藏品1807558件，其中珍貴文物1684490件，日常文物展出量1萬件。

臺北故宮：建造于1962年，1965年11月12日正式開館，占地面積16公頃，現(xiàn)有藏品696344件，日常文物展出量2000件。

北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一，1987年被列為世界文化遺產(chǎn)，2019年全年接待游客量1900萬人次；臺北故宮是臺灣最具規(guī)模的博物館以及臺灣八景之一，一年可招待614萬次的參訪游客，曾位列2015年全球參觀人數(shù)第六多的藝術博物館。

二、青銅器PK

刻有銘文最多的鼎——毛公鼎

北京故宮：館藏歷代青銅器1.5萬余件，其中先秦青銅器約1萬件，歷代貨幣1萬余枚、銅鏡4000面、印押1萬余件。（代表：亞酗方尊、蓮鶴方壺）

臺北故宮：館藏歷代青銅器5615件，有先秦銘文的約500件。（代表：毛公鼎、散氏盤）

兩岸故宮博物館的青銅器都以傳世品為主，但臺北故宮的青銅器藏品總量和精品數(shù)量相比較少，但有著名的毛公鼎、散氏盤、宗周鐘等世界有名青銅器。

三、書法作品PK

晉代書法家陸機的草隸書作品《平復帖》

北京故宮：有書法作品75000件左右，其中三分之一具有較高的學術價值和欣賞價值，有310件元以前的書法。（代表：《平復帖》、《伯遠帖》）

臺北故宮：有書法作品7000件左右，一半為優(yōu)等品，一半為次品，元以前的書法155件。（《祭侄文稿》、《黃州寒食帖》）

在書法方面，北京故宮完勝臺北故宮，其中北京故宮有4萬多通明清尺牘，蘊含了巨大的文獻價值和藝術價值，而且在碑帖方面，北京故宮碑帖善本占全國大多數(shù)，而目前在文獻記載中尚無南遷的碑帖記錄。

四、繪畫作品PK

被稱為繪畫中的《蘭亭序》——《富春山居圖》

北京故宮：有53000幅繪畫作品，有近420件元以前的繪畫作品。（代表：《清明上河圖》、《千里江山圖》）

臺北故宮：有6698幅繪畫作品，元以前繪畫作品共574件。（代表：《富春山居圖》后半卷、《溪山行旅圖》）

在繪畫方面，臺北故宮的繪畫品就唐宋兩代的數(shù)量上比北京故宮的數(shù)量多，而且臺北故宮一直引以為傲的就是在繪畫上面擁有許多無價的藏品。但是在元代繪畫品的收藏量和品質(zhì)上，北京故宮堪稱世界之冠。

五、瓷器PK

宋汝窯三足樽

北京故宮：館藏35萬件，一級品1100多件，二級品約5.6萬件，還有3萬余件瓷器標本。（代表：宋汝窯三足樽、清康熙郎窯紅釉帶直口瓶）

臺北故宮：館藏25592件，其中25248件為清宮舊藏瓷器，宋瓷及明代官瓷占比量巨大。（代表：北宋汝窯天青無紋水仙盆、北宋汝窯蓮花盆）

在瓷器數(shù)量、質(zhì)量和實物資料上面，北京故宮占有明顯的優(yōu)勢，但是著名的清代康雍乾三朝琺瑯彩瓷器絕大多數(shù)都收藏于臺北故宮，而且臺北故宮有數(shù)量巨大的優(yōu)質(zhì)品的宋瓷和明瓷。可以說在瓷器方面，兩岸故宮都各有千秋。

六、玉器PK

臺北故宮十大鎮(zhèn)館之寶之一的翠玉白菜

北京故宮：現(xiàn)藏玉器28461件，以清代玉器為主，還有重量數(shù)千斤的幾座玉山。（代表：清大禹治水圖玉山、青玉云龍紋爐）

臺北故宮：現(xiàn)藏玉器11445件，以新石器時代殮葬品小件玉器為主。（代表：翠玉白菜、元大雁玉帶飾）

在玉器上面，北京故宮的數(shù)量上面遠遠是臺北故宮無法比擬的，而且在玉器質(zhì)量和工藝水平上面，臺北故宮也是明顯遜于北京故宮的。

七、漆器PK

張成造款雕漆云紋盤

北京故宮：館藏約1.8萬件漆器，收藏的漆器幾乎覆蓋了各個歷史時期（代表：張成造款雕漆云紋盤）

臺北故宮：館藏707件漆器，以宋代漆器為主。（代表：明填漆牡丹圓盒）

在漆器上面，臺北故宮漆器數(shù)量極少，而且精品也很少。而北京故宮自新中國成立后，在全國各地收集了大量精美漆器在館內(nèi)進行展覽，時代序列也及其完整。

八、織繡文物PK

南宋織匠沈子蕃的緙絲《梅鵲圖》

北京故宮：有織繡文物13萬余件，包括服飾、材料、陳設和織繡書畫四大類。（代表：緙絲梅鵲圖軸、緙絲八仙圖軸）

臺北故宮：織繡文物138件。（代表：《蜀素貼》、明黃色八團彩云金龍妝花紗單袍）

北京故宮的織繡作品是全國位列第一的，擁有大量精美的絲織文物，其中沈子蕃的緙絲《梅鵲圖》被人們評價為故宮的十大鎮(zhèn)館文物之一。

九、工藝品PK

東坡肉型石

北京故宮：擁有琺瑯、金銀器、鐘表、竹木牙雕等工藝品101355件。（代表：彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鐘、瑪瑙單螭耳杯）

臺北故宮：擁有琺瑯、金銀器、鐘表、竹木牙雕等工藝品7605件。（代表：明景泰掐絲琺瑯番蓮紋盒、東坡肉型石）

北京故宮的工藝品藏量遠大于臺北故宮，而且工藝水平上面也是明顯完勝臺北故宮，另外北京故宮還藏有盆景1442件，匏器590件，而臺北故宮無此收藏。

十、圖書典籍PK

頤和園的“樣式雷”圖紙

北京故宮：原來的藏書大多已調(diào)撥給中國國家圖書館收藏，目前館藏19.5萬冊圖書典籍。（代表：“樣式雷”圖樣、武英殿“殿本”原刻書版）

臺北故宮：藏書近20萬冊。（代表：僅有的4部《四庫全書》中最完整的一部、滿文老檔40冊）

在圖書典籍上面，臺北故宮的藏量雖然沒有北京故宮數(shù)量巨大，可是臺北故宮的大部分文獻典籍剛好能彌補中國歷史的一些缺口，比如臺北故宮就藏有大量的清朝軍機處奏折等文獻。

兩岸故宮本為一家

臺北故宮博物院

大家看完這十組對比后，是不是有些朋友想問：不是說當年挑了許多精品去臺灣嗎？為什么數(shù)量比不過北京故宮，精品好像也比不過北京故宮呢？

其實原因很簡單，當年南遷時，故宮文物被運走13000箱，其中只有3000箱被運到了臺灣，其余的大部分回到了北京故宮，小部分留給了南京博物院。而且被運走的3000箱文物中，大部分是古籍和歷史檔案，因為當時對精品的理解是書畫、瓷器、青銅器的排序，而且當時鑒定水平并沒有現(xiàn)在的高，裝了許多贗品過去。

比如當年運輸了30多件黃公望的書畫作品到臺灣，而真跡卻只有3件，如今臺北故宮舉辦黃公望的書畫展，還需要從南京博物館和杭州博物館借展。

北京故宮博物院

或許是大部分游客去了北京故宮，只忙于對雄偉的紫禁城拍照，而忽略了這些珍貴文物的存在，才會有了“一個有宮無寶，一個有寶無宮”的評價。

其實說到底，北京故宮和臺北故宮本來就是一家，兩岸故宮的收藏各有千秋，很多文物上面都存在著極強的互補性，只有從整體上來看，才能全面的認識中華文化的源遠流長和豐富多彩！